Dôvody pre úpravu tela - GRIN

Seminárna práca 2016 26 strán

tela

Ukážka čítania

Obsah

2. Všeobecné informácie o úprave tela
2.1. Dejiny a tvorba
2.2. Druhy a formy
2.3. Motivácie

4. Úprava tela v subkultúrach
4.1. Prípadová štúdia: Hardcore
4.1.1 Pôvod a perspektívy subkultúry
4.1.2 Hardcore a úprava tela
4.2. Prípadová štúdia: gotická
4.2.1 Pôvod a perspektívy subkultúry
4.2.2 Gotická úprava a úprava tela
4.3. Podobnosti a rozdiely v jazykoch Hardcore a Gothic

5. Budúcnosť úpravy tela

1. Úvod

"Moderný človek, ktorý si dáva tetovať, je zločinec alebo zdegenerovaný." Existujú väznice, kde má 80 percent chovancov tetovanie. Potetovaní, ktorí nie sú vo väzbe, sú latentní zločinci alebo zdegenerovaní aristokrati. ““ (Loos 2010 1908, 364)

Rakúsky architekt a kultúrny novinár Adolf Loos vo svojej práci „Ornament und Verbrechen“ z roku 1908 uviedol tézu, že ľudia s tetovaním by nevyhnutne mali kriminálnu energiu. V skutočnosti sa tetovanie a piercing vo veľkej časti spoločnosti až do konca 80. rokov 20. storočia stále mračili a nosili ich hlavne ľudia, ktorí sa chceli vzbúriť proti súčasnému systému. Až v polovici 90. rokov došlo v spoločnosti k zmene myslenia a čoraz viac ľudí sa nechávalo tetovať alebo prepichovať. Asi 100 rokov po vyhlásení Adolfa Loosa sa tieto formy úpravy tela stali bežnými a do veľkej miery akceptovanými, aj keď stále treba rozlišovať medzi bežnými a dosť neobvyklými pozíciami a typmi tetovaní a piercingov. Úprava tela sa neobmedzuje iba na tieto dve oblasti použitia, ale je omnoho rozmanitejšia. Táto seminárna práca si kladie za cieľ priblížiť širokú oblasť úpravy tela z historického, kultúrneho a sociologického hľadiska a poskytnúť tak prehľad o všetkých aspektoch tohto telesného trendu.

Druhá kapitola najskôr definuje, čo sa má chápať pod modifikáciou tela, skôr ako sa dostane do historického pozadia. Potom sú predstavené rôzne formy úpravy tela a potom sú prediskutované motívy rozhodovania v prospech umenia tela. Nasledujúca tretia kapitola sa osobitne zameriava na úlohu pokožky, ktorá slúži ako povrch alebo nosič pri úprave tela.

Štvrtá kapitola sa potom venuje oblasti subkultúr, v ktorých hrá dôležitú úlohu modifikácia tela. Ilustrujú to dve prípadové štúdie z hudobného sektoru, žánrov Hardcore a Gothic. Obidve subkultúry sa vyznačujú tým, že ich nasledovníci konzumujú nielen hudbu, ale veľký význam majú aj ďalšie problémy v príslušnej subkultúre vrátane úpravy tela. Po krátkom prehľade histórie príslušného hudobného žánru by sa malo zamerať na zistenie, ktoré formy úpravy tela sa v týchto scénach používajú a aké sú dôvody. Potom sú zobrazené podobnosti a rozdiely v žánri hardcore a gothic. Nakoniec v piatej kapitole by sa mal hodiť pohľad na súčasné trendy a budúce možnosti, ktoré by oblasť úpravy tela mohla ponúknuť, skôr ako sa v šiestej kapitole zhrnú získané poznatky ako záver.

2. Všeobecné informácie o úprave tela

Sarah Sawyer chápe modifikáciu tela ako každú zmenu tela z duchovných, módnych, sociálnych alebo osobných dôvodov (porov. 2007, 7). Jednotná definícia je však zložitá, pretože existujú rôzne názory na to, na ktoré oblasti sa vzťahuje zastrešujúci termín úpravy tela. Niektorí už vidia činnosti, ktoré zahŕňajú akúkoľvek formu zmeny tela, t. J. Povrchné zmeny a každodenné procesy, ktoré sú podrobnejšie popísané v časti 2.2, pre iných úprava tela začína, až keď je udržateľná a dostane sa jej pod kožu. alebo spojené s bolesťou.

2.1 História a tvorba

Telesné modifikácie, t. J. Spôsob, akým sa vyskytujú a ako sa na ne pozerá sociálne, podliehajú neustálym zmenám (porovnaj Eberhard 2012, 16). Dnes sa tetovanie a piercing už väčšinou nepovažujú za formu rebélie, takže ľudia, ktorí sa chcú dištancovať od spoločnosti alebo chcú šokovať, si musia zvoliť iné typy úpravy tela (pozri rámček, bez dátumu).

2.2 Druhy a formy

Zatiaľ čo tetovania a piercingy sú nepochybne najznámejšími typmi úprav tela a sú s nimi najpravdepodobnejšie spojené, existuje oveľa viac druhov a kategórií. Najskôr by sa však malo objasniť, ako sa už uvádza v definícii, čo sa pod pojmom rozumie. Napríklad Gisela Steins hovorí v tejto súvislosti o líčení, diétach alebo športových aktivitách, ktoré z krátkodobého hľadiska zmenia organizmus a sú spoločensky akceptované (porov. 2007, 47). Na druhej strane, scéna s aktívnejšou úpravou tela to vidí tak, že tento výraz možno použiť, iba ak ide o zásahy do sveta tela, ktoré pretrvávajú dlhšie obdobie a znamenajú zmeny. Patria sem klasické tetovania, ktoré je možné stále rozdeliť do štýlov, ako je stará škola, nová škola, tribals alebo písma (pozri Pöhlmann et al. 2014, 4 a nasl.). Ale aj piercing vo všetkých druhoch ich použitia. V prípade piercingu sa rozlišuje medzi nápadným piercingom, napríklad v oblasti jazyka, prsníkov alebo genitálií, a nenápadným piercingom, napríklad v oblasti ucha, nosa alebo pupka (porovnaj Trattner 2008, 86). V 21. storočí nie sú neobvyklé ani kozmetické operácie. Patria sem napríklad silikónové implantáty.

Naproti tomu zásahy vo forme strihania alebo budovania značky, ktoré sú zhrnuté pod všeobecným pojmom skarifikácia, sú oveľa menej bežné. To zahŕňa rezanie alebo pálenie v jazvách. Túto metódu pôvodne používali a vyvinuli ľudia, kde by bežné tetovanie nemalo zmysel kvôli silnej pigmentácii pokožky. V porovnaní s tetovaním a piercingom nie je táto metóda v spoločnosti zatiaľ všeobecne akceptovaná. S cieľom pokračovať v testovaní tolerančných limitov spoločnosti existuje aj oblasť tvrdých alebo extrémnych úprav tela. Patria sem procesy, ako je rozdelenie jazyka alebo úpravy pohlavných orgánov. Na scéne sú stále dosť neobvyklé, ale stále sa tam nepovažujú za neobvyklé (porov. St. Leone 2010).

2.3 Motívy

Existuje veľa dôvodov pre výber úpravy karosérie. Wohlrab a kol. sme ich zhrnuli do desiatich podkategórií: krása, umenie a móda, individualita, osobný príbeh, členstvo a angažovanosť v skupine, odpor, duchovnosť a kultúrna tradícia, fyzická vytrvalosť, závislosť, sexuálna motivácia a v neposlednom rade bod, že žiadny Úprava existovala. Pri rozhodovaní často platí niekoľko z týchto dôvodov súčasne (porovnaj Pöhlmann et al. 2014, 9 nasl.). Niektoré zo spomenutých kategórií sú uvedené nižšie.

V období dospievania je telo vnímané a vnímané oveľa vedomejšie. Odteraz budú mať partnerské hodnotenia týkajúce sa fyzických zmien väčšiu váhu (porovnaj tamže, 13). Slobodná voľba spôsobu, akým by malo byť telo navrhnuté, vedie k vytvoreniu identity. Zároveň však môže tiež vyjadriť potrebu kompenzovať vlastné deficity identity prostredníctvom úpravy tela (pozri Pöhlmann et al. 2014, 11). Úpravu preto možno považovať za skúšku odvahy pre tých, ktorí chcú dokázať, že dokážu prekonať bolesť a intenzívny fyzický zážitok (porov. Trattner 2008, 85 f.). Tieto dôkazy môžu zvýšiť pocit budovania osobnej identity (porovnaj Box 2006, 235) a zmierniť deficity, ako je plachosť alebo nedostatok sebavedomia (porov. Trattner 2008, 87). Úpravou tela je možné vytvoriť si vlastný nový vzhľad, ktorý sa má uskutočniť do sveta (porov. Lobstädt 2005, 166).

Okrem formovania identity môže byť úprava tela tiež formou autoterapie po traumatických zážitkoch (pozri rámček, nedatované). Klienti hľadajú úľavu od svojej vnútornej bolesti v bolesti liečby. Často však nedôjde k dlhodobému úspechu. Namiesto toho existuje zvýšené riziko, že sa z modifikácií vyvinie druh závislosti a že sa potom budú testovať nové prahové hodnoty bolesti (pozri Pöhlmann et al. 2014, 13).