Dramatický pokles členstva v cirkvi - katolícke správy
„Nikto to nečakal“
Vysoký počet ľudí opúšťajúcich cirkev je dramatický, tvrdí podpredseda ZdK. Karin Kortmann považuje za obzvlášť šokujúce, že najvyšší počet východov je zaznamenaný v pôvodných katolíckych spolkových krajinách.
DOMRADIO.DE: Očakávali sa vysoké čísla alebo ste očakávali iné čísla?
Karin Kortmann (podpredsedníčka Ústredného výboru nemeckých katolíkov): Všetci sme sa búrili proti týmto číslam, že boli také brutálne, že sme to nečakali. Myslím tým, že ak je výsledkom to, že pre viac ako štvrť milióna ľudí, ktorí boli predtým katolíkmi, Cirkev stratila zmysel a hodnotu pre svoj spôsob života, potom sa objavuje dráma. Všetky tieto účinky sa často dostavia o niečo neskôr. Kedy niekto vedome vystúpi a povie, to mi stačí?
Strata dôvery, ktorá sa zistila pred rokmi sexuálnym zneužívaním, pokračuje, pretože sa nedôveruje, že táto cirkev ju bude dobre regulovať, a sú tiež badateľné následky. Každý, kto pracuje v oblasti veľkých organizácií, ako sú politické strany alebo odbory, vie, že ak sa dôvera stratí, nemožno ju jednoducho obnoviť. Musí prísť veľký hit, aby sa človek mohol opäť obrátiť na túto organizáciu. Jasné perspektívy chýbajú. Katolícka cirkev trpí touto dilemou.
DOMRADIO.DE: Dôvodom vysokého počtu odchádzajúcich je odcudzenie náboženského života v kostoloch, hovorí predseda biskupskej konferencie biskup Bätzing. Zdá sa, že tieto čísla sú znakom spoločenských zmien. Veríte tomu tiež?
Kortmann: Cirkev vedome hovorí: Sme súčasťou spoločnosti. Pomáhame formovať kostol. Musíte sa bližšie pozrieť na pár vecí. Jedna vec je, že stále máme východnú, západnú a južnú cirkev. Miera organizácie katolíkov na východe je najviac 9 percent. Najvyššia miera schválenia je v diecézach Regensburg a Passau so 66 až 90 percentami. A veľa zmien medzi tým. Ak rozdelíte súčasné čísla na spolkové krajiny, na prvom mieste je Bavorsko, kde odišlo 78 309 ľudí, za nimi je NRW so 67 874 a na treťom mieste Bádensko-Württembersko so 44 176.
To znamená, že cirkev stráca pôvodných katolíkov vo spolkových krajinách, ktoré sú veľmi katolícke. To je výstražný signál. Ak bude na prvom mieste Mníchov-Freising, potom Kolín nad Rýnom, Freiburg, Rottenburg-Stuttgart, vidíme, že erózia prechádza celým ľudom cirkvi. Už nie je ochotný dúfať, že sa jedného dňa niečo zmení, ale teraz chce vidieť dôsledky toho, aká bola vnútorná cirkevná situácia roky. Otázky typu: Ako sa reaktivuje cirkevný život? Prečo existujú XXL farnosti? Prečo je také ťažké osloviť kňazov dôležitých pre pastoráciu? Tento proces vnútornej erózie cirkvi nevedie k dôvere a dôvere.
DOMRADIO.DE: Tento proces vnútornej erózie v cirkvi neprežíva iba katolícka cirkev, ale aj protestantská cirkev s rovnako vysokým počtom ľudí, ktorí odchádzajú. Ľudia neopúšťajú katolícku cirkev, pretože kritizujú celibát alebo úlohu žien v katolíckej cirkvi. Ľudia už nemôžu nič robiť s náboženským životom v kostoloch?
Kortmann: Neuspokojuje ma, keď k tomu uvediem evanjeliové čísla, ale pýtam sa sám seba: Čo môžeme urobiť lepšie, aby sme dosiahli to, za čím skutočne stojíme? Na jednej strane to ukazuje, že náboženské väzby celkovo klesajú. Vidíme, že darovaním sviatostí: menej krstených detí, menej cirkevných svadieb, menej detí prvého svätého prijímania. Ale katolícke pohreby sa tiež znížili o takmer 10 percent. To ukazuje niečo z tejto zraniteľnosti a to, že starší ľudia a nielen mladí ľudia sa pýtajú, čo im cirkev ponúka, akú hodnotu a zmysel v nej vidia, čo sa im stráca.
Mojou prosbou je byť vždy prítomný, nespoliehať sa iba na tieto zbory XXL, ľudia potrebujú rýchly prístup, ponuky musia byť komunikované jasnejšie, musí sa skontrolovať personálna ponuka, aby sa zistilo, či je stále vhodná pre dnešok. Cirkev musí byť tiež tam, kde ľudia potrebujú pomoc. V koronskej dobe tu bola pastorácia, ako sme ju doteraz vždy vnímali, od človeka k človeku, charita, solidarita, účasť, to všetko utrpelo. Čísla z minulého roku budú tento rok aktualizované v inej podobe. Preto súrne potrebujeme zmeny.
DOMRADIO.DE: O tieto zmeny sa stará aj Synodálna cesta. Katolícka cirkev sa rozhodla znovu získať dôveru. Existujú však kritici, ktorí tvrdia, že nejako len strácate čas. Jeden sa borí s problémami cirkevnej politiky z vnútorného sveta cirkvi. Masy tam vonku sa o to vlastne nezaujímajú. Táto diskusia teraz úplne obchádza spoločnosť. Podpísali by ste to tiež?
Kortmann: Nie, vôbec nie. Som koniec koncov členom Prezídia Synodálnej cesty, pretože som presvedčený, že to potrebujeme. Potrebujeme to, aby sme dosiahli dohodu medzi osobnosťami cirkevného života, ZdK a jeho členskými organizáciami a Konferenciou biskupov, ktorá ešte čaká na reformné procesy. To nemôžeme odložiť na vedľajšiu koľaj. Synodálna cesta je procesom vnútornej cirkvi. V tomto ohľade je to asi väčšine veriacich úplne jedno.
Ale 250 delegátov berie očakávanie ľudí, že sa niečo musí zmeniť, vážne. Prebiehajú dobré nápady a pokrokové úvahy a na piatich regionálnych konferenciách začiatkom septembra objasníme, kde vidíme tlak na zmeny a že nemôžeme čakať v rámci nemeckej cirkvi, ale aj svetovej. Každý, kto skutočne chce vidieť budúcnosť v tomto zbore, je zaviazaný. Vidíme, koľkí to ešte robia. Ale kto si myslí, že vydržíme všetko, nespoznal znaky doby.