Ekonomika a vyprážanie - finančný týždeň

ekonomika

Hranolky si môžu vyprážať veľké spoločnosti, korporácie, ale aj doma na vlastnej panvici. Hranolky sú väčšinou v stravovaní zakázanou zeleninou, menej v strave zo smažených zemiakov a ani tam sa to nezdá toľko.

Boj medzi Francúzmi a Belgičanmi o otcovstvo hranoliek stále pokračuje. Obidve krajiny sa rovnako odvolávajú na pôvod hranolčekov v podobe, v akej ich poznáme dnes, od devätnásteho storočia (Williams, 2011, 8). Anglický výraz „french fries“ nám nepomáha pri urovnávaní sporov, pretože Belgičania hovoria aj po francúzsky. Zemiaky priniesli španielski dobyvatelia z Latinskej Ameriky a po tisícročia sa pestujú v Peru. V Európe ich začali prijímať v 18. storočí s hviezdnymi priaznivcami ako Maria Antoaneta (Williams, 2011, 8).

Ideologicky sú hranolky spojené s McDonald’s. Spoločnosť je symbolom zmeny režimu, prechodu od komunizmu ku kapitalizmu a oddelenia od distribúcie podľa potrieb. Je to kuriózna vec, keď vidíte, že rumunskí autori, ktorí oplakávajú osud korporativistov, ktorí sú ako otroci na plantážach, neberú do úvahy pracovníkov McDonald z pozícií vstupnej úrovne, ale tých, ktorí pracujú v kancelárii v korporáciách všeobecne (Mihăilescu, 2014).

V niektorých inštitúciách môžu hranolky obsahovať chyby. Napríklad v roku 2012 dostala spoločnosť McDonald’s Romania pokutu od spoločnosti ANPC za klamlivú reklamu na mieste „zemiaky McDonald’s vám pripomínajú starých rodičov“ (McDonald’s, 2012). Podľa ANPC sú v reklame McDonald's dvaja podvodníci:

-zemiaky by boli čerstvé z trhu, hoci surovinou v McDonald’s sú mrazené zemiaky s prísadami (ANPC, 2012);

- „pamätajte na starých rodičov“ navodzuje spotrebiteľovi falošnú predstavu o návrate ku kvalite minulosti, o produkte vyrobenom podľa remeselných metód, pričom produkt je v skutočnosti priemyselný (ANPC, 2012). ANPC navyše upovedomila CNA, ďalšiu ťažobnú inštitúciu, aby videozáznam zastavila. Vidíme, ako nie vždy existuje deľba práce medzi CNA (Národná rada pre audiovizuálny sektor) a ANPC (Národný úrad pre ochranu spotrebiteľa). Obaja zarábajú peniaze filmovou kritikou.

vyprážanie

Televízna reklama nie je zmluva. Pretože má prilákať pozornosť, reklama bude nevyhnutne obsahovať obrazné a hodnotiace pojmy. Pretože podmienky výmeny „Ja ti dávam jablko, ty mi dávaš pomaranč“ nie sú stanovené, môžu vyústiť do všetkého zneužitia zmluvných povinností. Výhodou formalizácie výslovného znenia podmienok výmeny je, že vymenený tovar je známy a už nespĺňa očakávania odhadované úradom a nesplnené výrobcom. Tu jasne viete, že keď si objednáte remeselné výrobky, reštaurácia vám hneď povie, že majú priemyselné postupy. Reklamy používajú metafory. Akýkoľvek produkt v mierke do toho môže spadať navrhovaním remeselných problémov.

Samotný nákup zemiakov v reštaurácii tiež nie je zmluvou, ani keď niektorí autori hovoria skôr o implicitnej výmene, alebo tichou zmluvou. Príkladom často používaným na implicitnú výmenu je dokonca reštaurácia (Evers, 1978, 6). Je to situácia, keď sa podmienky výmeny zdajú byť jasné, aj keď nie je podpísaná účinná zmluva, ako napríklad pri predaji domu. Pri predvolenej výmene nie sú preferencie klienta výslovné a nemám podpísanú zmluvu obsahujúcu podmienky výmeny. Zdá sa, že predvolené riešenie výmeny má svoje výhody. Poskytuje napríklad právny základ proti niekomu, kto konzumuje a odchádza bez platenia. To by porušilo predvolenú výmenu. Ale predvolená výmena generuje viac problémov, ako rieši. Pri implicitnej výmene môžu vzniknúť všetky druhy zneužívania, počnúc slávnou spoločenskou zmluvou, o ktorej všetci počuli, ale nikto ju nevidel, nieto ešte podpísanú (Logec, 2014). Okrem toho, ak vám spoločenská zmluva nevyhovuje, v súčasnosti nemáte možnosť ísť do džungle, pričom džungle sú štátne. V implicitných zmluvách sa prebúdzate so všetkými druhmi záväzkov, nikdy nie so zmluvami. Podobne je myšlienka predvolenej výmeny zneužitá v niektorých argumentoch proti potratom.

Pravdepodobným vysvetlením vzniku tejto kultúrnej normy, v ktorej neformalizujete nákup šaormy, pretože pri kúpe domu nepodpisujete zmluvy o malých veciach, je to, že počet tých, ktorí utekajú bez platenia, je zanedbateľný. Ďalším vysvetlením môže byť pohodlie korelované s výpočtom nákladov a prínosov. Straty prevažujú nad výhodami, ak sa zaregistrujete u každého zákazníka. Riziko defaultnej výmeny je, že sa prebudíte so všetkými druhmi zmluvných záväzkov, ktoré ste nikdy nezazmluvnili. Situáciu je však možné považovať jednoducho za krádež bez zavedenia myšlienky implicitnej výmeny a podvodu. A tak máme dôvod dať zákazníkovi, ktorý neplatí, platiť. Bez tejto obchádzky predvolenej výmeny môžem hovoriť priamo o krádeži.

Nejednoznačnosť sa môže vyskytnúť aj v explicitných zmluvách, nehovoriac o implicitných zmluvách, kde môžete kohokoľvek tyranizovať, pretože nerobí to, čo si myslíte, že by malo urobiť implicitne, pretože podmienky výmeny nie sú jasne definované. Zmluva obmedzuje interpretáciu. Napríklad v prípade McDonalds sú podmienky prevodu časťou hranoliek oproti tejto sume.

Ak v politike funguje protiselekcia a v súčasnej politickej triede máme aj potomkov nomenklatúry, potom im McDonald’s pripomína starých rodičov, pretože ako jediní opustili krajinu. To znamená, že medzi inšpektormi ANPC nájdeme ľudí, ktorým McDonald’s pripomína starých rodičov, vnukov bývalých členov Securitate a nomenklaturistov.

Uvidíme, aké opodstatnené sú tvrdenia ANPC, aj keď sa prispôsobíme publicite účinnej zmluvy. Je nepravdepodobné, že ste vykonali štúdiu o preferenciách pred zakúpením a čo je dôležitejšie, o zmene preferencií po prezeraní reklamy, pričom ste izolovali vplyv reklamy na rozhodnutie o kúpe a situáciu predaja spoločnosti McDonald's v roku 2012. Potenciálni zákazníci spoločnosti McDonald's si mysleli, že reštaurácia nakupuje zemiaky na trhu a on ich ručne vypráža, ale po zhliadnutí inzerátu so starými rodičmi sa stali súčasnými zákazníkmi, skutočná požiadavka: „Kúpim si nejaké zemiaky McDonald's, pretože sú odoberané z trhu a vyprážané ručne!“. Zdá sa, že ANPC si je istá očakávaním remeselného vyprážania, aj keď o tejto veci nemá žiadne empirické štúdie. S najväčšou pravdepodobnosťou im myšlienka pokuty prišla zo zahraničného tlačového časopisu: „pozri, aké ďalšie pokuty dávajú!“ Pretože hovoríme o implicitných, neformálnych výmenách, môžu členovia ANPC bez minimálnych empirických štúdií povedať, čo si myslia, že spotrebiteľ chcel. Pretože potom pokuta neprechádza súdnou cestou, nie je potrebné váš prípad odôvodňovať.

Bez ohľadu na to, aký dobrý produkt je, nie každému sa môže páčiť. To ukazuje nedokonalosť pojmov, s ktorými sa počíta a hodnotí v zmluvách, a dôvod, prečo sa im vyhnúť. Aj keď sa objavia, ich význam je skôr objektívny ako subjektívny. Napríklad, ak poviem práčka v dobrom stave, hoci jazykový prípad je hodnotiaci, zmysel má skôr popisný cieľ: táto práčka funguje, funguje, a nie popisovať ocenenie majiteľa: „koľko som Páči sa mi táto práčka “. Keď niekto predá dom na základe zmluvy, objavia sa surové neutrálne údaje o tom, koľko má dom štvorcových metrov, koľko izieb atď., Komu predáva atď. V zmluve sú uvedené vlastné podmienky, nie výrazy ako „v tomto dome sa budete cítiť ako doma“, „tento dom vás nebude prenasledovať“ atď.

Podľa ANPC je druhý podvod McDonalds o kvalite. Je to hodnotiaca poznámka, nie popisná, v ktorej zistím, že predajca predáva pokazené zemiaky, hoci sa zmluvne zaviazal predávať dobré zemiaky. V oblasti subjektívnych hodnotení je možné všetko, vrátane vecí, ktoré sú v rozpore so závermi ANPC. Napríklad niečo remeselnícke možno dostať ako priemyselné: „je vidieť, že táto domáca čokoláda sa vyrába na objednávku“. Naopak, niečo priemyselné možno dostať ako remeselné: „táto sušienková saláma sa zdá byť domácou“, „zdá sa, že tieto zemiaky vyrábajú starí rodičia“. Akcia ANPC je typom zneužívania, ktoré je možné replikovať na akýkoľvek priemyselný produkt, kde nájdete remeselné návrhy. To isté možno povedať o reklame na Covalact „príliš dobrá, príliš veľká krajina“.

Mnohé pokuty ANPC vychádzajú z literárnej kritiky, nesúvisia s mäsom a skazenými potravinami. Nad kontrolnými inštitúciami existuje ľubovoľná a diskrečná moc, ktorá môže reklamné metafory vždy považovať za klamlivé. Napríklad reklama hovorí, že výrobok má chuť, vďaka ktorej plávate, a inšpektor ANPC si myslí, že nemá žiadnu chuť. Hodnotenia sú subjektívne. Akákoľvek reklama by bola zavádzajúca, ak by sa brala doslovne, pretože by bola kreatívnym a atraktívnym spôsobom prezentácie produktu. Inšpektori ANPC ignorujú, že potom, čo Umberto Eco napísal v roku 89, „Open Opera“ sa v roku 1991 vracia s textom „Limity interpretácie“.

Jeden môže žalovať BMW za klamlivú reklamu a nie preto, že by túto možnosť sľúbil (napríklad tým, že blesky vydesia mačku, ktorá je na ceste), ale pretože neponúka kvalitu, nejde o dobrý produkt, ako sa uvádza v reklame. . „Dobrý“ je hodnotový pojem, nie neutrálny, objektívny a neosobný popis, ale preferencia, ktorá sa objavuje pri valorizácii tohto automobilu, niečo subjektívne. Tieto popisy hodnôt sa líšia podľa témy a zriedka existujú produkty, ktoré by potešili každého. Ani autá ako BMW alebo Mercedes atď. By neprešli skúškou splnenia zmluvy, ktorá hovorí, že produkt musí byť dobrý, kvalitný atď. A nie preto, že by sa ľudia neobťažovali vydať dobrú vec, ale preto, že existuje ľudská subjektivita. Aj keď existuje všeobecná zhoda v tom, že BMW je dobré auto, nájdete spotrebiteľov, ktorí by napríklad z vlasteneckých dôvodov uprednostnili Logan, a sťažovali sa spoločnosti ANPC, že nedostali dobré auto, ako je uvedené v zmluve.

V Rumunsku neexistuje viac kartelový trh ako politický, ktorý je pravdepodobne najprísnejším v EÚ. Neuvidíte však pokuty udelené Radou pre hospodársku súťaž veľkých strán za blokovanie prihlášok. ANPC rovnako nekontroluje distribúciu cukru a ropy vo volebných kampaniach, hoci existuje vážna informačná asymetria, najmä ak sú distribuované v chudobnejších a menej vzdelaných krajinách.

Ak ani reklama, ani skutočný nákup v reštaurácii nie sú zmluvami, nemám dôvod na pokutu. Je to jednoducho krádež štátnych peňazí od súkromnej spoločnosti, rozšírená prax. Ak sú, podmienky zmluvy nie sú špecifikované, môžu rozprávať príbeh o porušených preferenciách a nesplnených povinnostiach, vopred podvedení obchodníkmi:

- prečo sa po zjedení tohto cukríka alebo televíznej hviezdy, keď si kúpim tento druh smrekovca, neobjaví dúha?

- ako mi môžu niektoré rakúske zemiaky pripomínať rumunských starých rodičov?

- v reklame sa neobjavuje babička, ale iba dedko, čo znamená, že jednoznačne máme rodovú diskrimináciu a porušovanie rovnakých príležitostí, a je prekvapujúce, že ANPC neposlala prípad CNCD, ale iba CNA.

- reklama tiež zavádza spotrebiteľov, ktorí mali pri príprave jedál nekvalifikovaných starých rodičov.

- podobne sú tu starí rodičia, ktorí nepredávali zemiaky, napríklad starí rodičia z mesta alebo dokonca tí z krajiny, ktorí zemiaky nepestovali.

- aké je spojenie medzi týmito vyprážanými rakúskymi zemiakmi McDonalds a rakúskou ekonomickou školou?

Bibliografia:

ANPC, 2012: ANPC žiada NAC, aby uplatnil zákonné opatrenia týkajúce sa vysielania komerčnej reklamy „hranolky McDonalds pripomínajú starým rodičom“:

http://www.anpc.gov.ro/articol/452/anpc-solicita-cna-aplicarea-masurilor-legale-privind-difuzarea-spotului-publicitar-cartofii-prajiti-de-la-mcdonalds-aduc-aminte- de-grandparents, accessed 30.09.2016;

Myšlienka. V roku 2012 spoločnosť McDonald's Romania dostala pokutu od spoločnosti Consumer Protection za falošnú reklamu. Aké by boli vyhlásenia, ktoré zavádzajú zákazníkov:

http://www.gandul.info/financiar/mcdonald-s-romania-a-fost-amendat-de-protectia-consumatorilor-pentru-reclama-mincinoasa-care-ar-fi-afirmatiile-ce-induc-clientii- in-error-9516179, prístup 03.10.2016;

Evers, Williamson M. 1978, Zákon o opomenutí a zanedbávaní detí:

v Journal of Libertarian Studies, zv. 2, č. 1, s. 1-10, Pergamon Press:

https://bastiat.mises.org/sites/default/files/2_1_1_0.pdf, prístup 02.10.2016;

Logec, 2014: Fiškálny problém a Cirkev. Ušetrite nám ďalšie dane!:

https://logec.ro/problema-fiscala-si-biserica-mai-scutiti-ne-cu-impozitele/, prístup 02.10.2016;

Mihailescu, Vintilă. 2014, Firemný proletariát:

http://dilemaveche.ro/sectiune/situa-iunea/articol/proletariatul-corporatist, prístup 28.09.2016;

Williams, Zac. 2011, French Fries, Gibbs Smith;