Hádanie v knihách je v rozpore s kresťanským životom

Video správy

kresťanským

Nedeľa 08.11.2020, 10:00 Svätá omša s vysviackou za kňaza a diakona

životom

Nedeľa, 08.11.2020, 08:45 Svätá omša, veľká arcibiskupská katedrála

rozpore

Nedeľa, 01.11.2020, 10:00 Svätá omša, veľká arcibiskupská katedrála

Recenzie kníh

kresťanským

Rumunský gréckokatolícky génius, vyd. tretí

Autor: Cristian Bădiliță, Laura Stanciu

hádanie

Svetská a byzantská melódia v hudobnej škole Blaj

Autori: Sorin Nicu Blaga a Sorin Nicolae Blaga

Hádanie v knihách je v rozpore s kresťanským životom

„Čarodejníctvo nie je kresťanské. Postupy, podľa ktorých chce človek zistiť budúcnosť alebo zmeniť svoje životné situácie, nie sú kresťanské. Milosť Kristova vám prináša všetko: modlite sa a dôverujte v Pána! “: Povedal pápež František na katechéze všeobecnej audiencie v stredu 4. decembra 2019 a hovoril o nezlučiteľnosti medzi kresťanským životom a poverami, ktoré existujú aj v treťom tisícročí.

Katechéza pokračovala v sérii úvah o knihe Skutkov apoštolov a jej témou bolo: „Bdejte nad sebou a nad celým stádom“ (Skutky 20:28). Pavlova služba v Efeze a pozdrav na rozlúčku so staršími. Na začiatku katechézy bola vyhlásená perikopa z knihy Skutky apoštolov (20,32-35): ]. Viete, že tieto ruky slúžili mojim potrebám a potrebám tých, ktorí boli so mnou. Vo všetkých ohľadoch som vám ukázal, že touto prácou musíte pomáhať slabým, pamätajúc na slová Pána Ježiša. Lebo povedal: „Je väčšie šťastie dávať ako prijímať.“.

Ponúkame vám tu v našom pracovnom preklade katechézu pápeža Františka:

„Cesta evanjelia vo svete nepretržite pokračuje v knihe Skutkov apoštolov a prechádza mestom Efezom a ukazuje všetku jeho spásnu moc. Vďaka apoštolovi Pavlovi je asi dvanásť mužov pokrstených v mene Ježiša a prežíva vyliatie Ducha Svätého, ktorý sa znovu narodil (porov. Sk 19,1-7). Zázraky, ktoré sa dejú prostredníctvom apoštola, sú rôzne: chorí sú uzdravení a posadnutí sú oslobodení (porov. Sk 19,11-12). Je to preto, že učeník sa podobá na svojho Učiteľa (porov. Lk 6,40) a robí ho prítomným tým, že oznamuje bratom nový život, ktorý od neho dostal.

Božia moc, ktorá sa ukazuje v Efeze, odhaľuje tých, ktorí chcú používať Ježišovo meno na praktizovanie exorcizmu bez duchovnej autority (Sk. 19: 13–17), a odhaľuje slabosť čarodejníctva, ktorú opúšťa veľký počet ľudí, ktorí si vyvolia Krista (porov. Sk 19,18-19). Skutočný otras pre mesto ako Efez, ktoré bolo slávnym centrom praktizovania mágie. Lukáš tak zdôrazňuje nezlučiteľnosť medzi vierou v Krista a čarodejníctvom. Ak si vyberiete Krista, nemôžete utiecť k mágom: viera znamená dôveru v opustenie v rukách dôveryhodného Boha, o ktorom sa nedáva poznať okultnými praktikami, ale zjavením a bezodplatnou láskou.

Možno mi niektorí z vás povedia: „Aha, áno, praktizovanie mágie je stará vec: dnes to už v prípade kresťanskej civilizácie neplatí.“ “ Buďte však opatrní! Pýtam sa ťa: koľkí z vás idú čítať svoju budúcnosť do hracích kariet, koľkí z vás chodia do hádaniek, aby ste ich čítali ako na dlani, hádate do kariet? Dokonca aj dnes! Vo veľkých mestách praktizujúci kresťania stále chodia k týmto veciam. Hovorí: „Ako teda, ak veríte v Ježiša Krista, chodíte k tým, ktorí sa zaoberajú mágiou, k hádankám, k takým ľuďom?“ „Verím v Ježiša Krista, ale v každom prípade idem na tento svet.“ Prosím: čarodejníctvo nie je kresťanské. Tieto veci, ktoré sa robia pri hádaní budúcnosti alebo iných vecí alebo pri zmene životných situácií, nie sú kresťanské. Kristova milosť vám prináša všetko: modlite sa a dôverujte v Pána!

Šírenie evanjelia do Efezu poškodilo obchod so striebrom, čo bol ďalší problém, vďaka ktorému sa sochy bohyne Artemis stali z náboženskej praxe skutočným obchodom. Žiadam vás, aby ste sa nad tým zamysleli. Keď vidia, že táto činnosť, ktorá prináša veľa peňazí, je obmedzená, klenotníci organizujú vzburu proti Pavlovi a kresťania sú obviňovaní z toho, že dostali do krízy kategóriu remeselníkov, svätyňu Artemis a uctievanie tejto bohyne (porov. Sk 19,23-28).

Potom Pavol odchádza z Efezu, smeruje do Jeruzalema a prichádza do Milétu (porov. Sk 20,1-16). Tu pošle zavolať starších z Efezskej cirkvi - to by boli kňazi - aby si vymenili pastoračné záznamy (porov. Sk 20,17-35). Sme v posledných chvíľach apoštolskej služby Pavla a Lukáš predstavuje svoju rozlúčkovú reč, akési duchovné svedectvo, ktoré apoštol adresuje tým, ktorí po jeho odchode budú musieť viesť komunitu v Efeze. Toto je jedna z najkrajších stránok v knihe Skutky apoštolov: Odporúčam vám, aby ste si dnes vzali Nový zákon, Bibliu, kapitolu XX a prečítali si slová rozlúčky, ktoré Pavol v Miléte adresuje starším z Efezu. Je to spôsob pochopenia toho, ako sa apoštol lúčil a ako by sa mali lúčiť dnešní starší a ako by sa mali lúčiť všetci kresťania. Toto je veľmi krásna stránka. Pamätajte: Skutky apoštolov, kapitola XX, od 17. verša.

Drahí bratia a sestry, prosme Pána, aby v nás obnovil lásku k Cirkvi a vklad viery, ktorú zachováva, a aby nás všetkých zodpovedných za stráženie stáda podporoval pastierov v modlitbe, aby preukazovali nezlomnosť a miernosť Božského Pastiera. Ďakujem!"

Po katechéze všeobecnej audiencie Svätý Otec pozdravil skupiny pútnikov z rôznych krajín a na záver pozdravov adresoval ako obvykle niekoľko slov pre mladých, starých, chorých i novomanželov:

Pápež František: «Budúci piatok bude liturgická spomienka na svätého Mikuláša v Bari. Napodobňujme jeho cnosti a naučme sa, že nebudeme stavať nič nad charitu nad tou, ktorá to najviac potrebuje, hľadáme v ňom obraz Boha, ktorý sa stal človekom ».

Audiencia sa skončila modlitbou „Otče náš“ a apoštolským požehnaním, ktoré sa prostredníctvom médií dostáva ku všetkým, ktorí ho prijímajú v duchu viery.