Hering so srdcom - Wiener Zeitung Online
Súčasťou pokánia a rozjímania je vzdať sa telesnej túžby - aj keď jete. Preto sú na Popolcovú stredu ryby. Vonkajším znakom kontemplácie je však sviatosť popolového kríža. Rozptýlenie popola na hlavu - to tiež vstúpilo do jazyka ako frazéma: Po fašiangových nepokojoch, v ktorých bola hlupákom udelená sloboda hlupákov a vzťahy medzi vládcami a panovníkmi boli aspoň symbolicky obrátené, nám popol pripomenul, že Nakoniec smrť, veľký ekvalizér, nechá prejsť všetko pozemské. Andreas Gryphius v roku 1637 napísal: „Mala by existovať hra času/ľahký človek?/Ó! Čo je také zlé/čo si vážime lahodne/ako zlú ničotu/ako tieň/prach a vietor;/ako lúka Blum/ktorého nenájdete proti./Stále sa chcete pozrieť na to, čo je večné/nie jednotná osoba! “
Mučenícky cukrík
A pretože poetik Andreas Greif, ako sa jeho skutočné meno volalo, našťastie spomína na kvety, je ten pravý okamih vrátiť sa k Valentínovi (či už ide o tvrdý strih alebo brilantný prechod, zverte ho čitateľom na posúdenie). Čo má teda Veľká noc spoločné so svätcom kvetinárstiev a cukrární?
V zásade vôbec nič. Iba ten Valentín je pevne stanovený sviatok a keď sa stretnú dva rôzne kalendárne systémy, občas sa stane, že dôjde k stretu dvoch sviatkov, ktoré nielenže nemajú nič spoločné, ale si navzájom zásadne odporujú, a zrazí sa dnešná kuriózna kopa pokánia. a svedectvo výsledkov lásky.
V strednej Európe už dávno nebol sviatok zamilovaných ničím, asi tak dôležitým ako Hilarius 16. marca alebo Notburga 13. septembra. Napokon, Rimania sa dosť nepáčili kresťanom, že odmietli uctievať zbožšteného cisára, že kresťania mohli so svojimi mučeníkmi zdvojnásobiť alebo strojnásobiť väčšinu dní kalendára - aspoň.
Musí to však byť Valentín? Prečo nie 16. októbra Lullus? Koniec koncov, Lullus sfalšovaním pápežského dekrétu vytvoril cirkevnú provinciu Mainz. Môžete tak svojej priateľke dať niečo falošné, napríklad prsteň s takmer skutočnými diamantmi. Nie, musí to byť Valentin, všetci ľudia, všetci ľudia, o ktorých ani nevieš, či bol Valentin vôbec Valentinom. Nakoniec by tu bol Valentin von Terni, rímsky biskup, ktorý by sa údajne oženil s kresťanskými pármi v rozpore so zákazom.
A potom je tu Valentin, ktorý bol odsúdený na smrť, pretože chcel obrátiť rímskeho cisára Claudia II. Na kresťanstvo. Z väzenia tento Valentin presvedčil nevidiacu dcéru svojho nadriadeného. Nepomohlo mu, ale napriek tomu ho popravili. Listom na rozlúčku s dcérou nadriadeného podpísal „Váš Valentín“. Vďaka Valentinovi si ju dcéra dokázala prečítať na vlastné oči. Pri takomto jedle vám srdce bije rýchlejšie.
Vynález básnika
V každom prípade bol Valentine, nech už to bolo čokoľvek, inkarnáciou lásky k anglickému básnikovi Geoffreyovi Chaucerovi, ktorú napísal pre 100 strof v „The Parliament of Fowls“. S tým Chaucer skutočne vymyslel Valentína. Pretože vynašiel aj anglický jazyk na boku, približne v rovnakom rozsahu ako Martin Luther prostredníctvom svojho biblického prekladu do nemčiny, je Chaucer v anglicky hovoriacom svete veľkým počtom - čo znamená, že sa tam čoskoro oslávil Valentín. Shakespearova Ofélia už o tom spieva: „Zajtra je deň svätého Valentína,/pravdepodobne je čas ešte skoro,/A ja na pannu neťahám/budem tvoja valentína“ preložil Schlegel a riekajú sa zamračene „Valentin“ priskoro".
Keď sa po roku 1945 európska kultúra čoraz viac orientovala na anglicky hovoriaci svet, kvetinárstva a výrobcovia cukroviniek si mysleli, že by z toho mohli mať skutočne úžitok, a propagovali tiež sviatok zamilovaných, ktorý je tam už dávno doma. Vyliatie zo srdca - podlý biznis? Keby len vedel: Valentín by ? dobrovoľne ponúkol hrdlo leu, aby ho zahryzol.
A dnes: jaseňový kríž a kvety, ryby, pôsty a sladkosti - ako to všetko môžete priniesť pod jednu strechu? Nejesť sladkosti z dôvodu pôstu? Podávanie jedlých kvetov?
Keď už sme pri tom: kvety, ktorým kvety patria. S titulom prišla moja kolegyňa Alexandra Grass. Myslím si, že by som sa jej mal poďakovať, najmä dnes. Existujú už slede?