História, legendy a milostné príbehy na hrade Magna Curia v Deve
Kamkoľvek sa priblížite k Deve, môžete vidieť zrúcaniny pevnosti, ktorá sa týči na vrchole pyšného zalesneného kopca, na úpätí ktorého je nádherný hrad. Na úpätí kopca, v súčasnom mestskom parku, sa nachádza budova Magna Curia, hodnotná pamiatka civilnej architektúry. Súvisí s ním niekoľko historických udalostí, pretože sa tu konalo niekoľko diét Transylvánie, ktoré boli zároveň šľachtickým sídlom. Budova palácových rozmerov bola kedysi vnútri pevnosti obklopená obklopujúcim múrom, ktorý ju oddeľoval od zvyšku mesta.
Vchod bol cez monumentálnu bránu, ktorá už bola preč. Ak sa odvoláme na históriu tohto hradu, ako je zaznamenaná v dobových dokumentoch, nájdeme toto: Krištof Bathory, vojvoda zo Sedmohradska, daroval v roku 1581 pevnosť Deva Františkovi Gergesthymu. Vykonala početné opravy, pevnosť bola zničená a znehodnotená po mnohých útokoch tureckej armády v rokoch 1551-1580. Pri tejto príležitosti na úpätí kopca postavil rezidenciu pre Žigmunda Bathoryho, vojvoda Štefana Bocskaya, Gabora Bathoryho a Gabriela Bethlena.
Miesto, kde sa koná sedmohradská strava
V roku 1603 tu držal stravu Transylvánie generál Gheorghe Basta. Takto je vo vintage dokumente opísaná strava, ktorú chová Basta la Deva:
„. vo svojom liste poukázal na to, že: „čokoľvek sa na zhromaždení, v Déve, neobjaví, je zrejmé, že ide o kabát rímskeho cisára, ale ktokoľvek tam bude, počíta sa skôr s jeho veriacim.“ “ Je to náročná úloha pre tých, ktorí predtým trikrát povstali proti Bastovi: prvý v bitke pri Albe Iulii, druhý so Žigmundom v Kluži a s pašou, keď bol rozdupaný Kluž, a tretí, že žili blízko Moise Secuiula, keď zahynul v Brașove. Preto sa mnohí neodvážili ísť na zhromaždenie v obave, že by ich tam Basta chytil.
Zistili však, že sa nepovažujú za príliš vinných, a veľmi sa chveli v duši, išli. A k Bašte boli všetky armády po celom meste. Basta zariadil pre celé zhromaždenie dom, palác a nariadil, aby sa tam zhromaždila krajina - ale vidíte, bolo ich len pár, väčšina šľachticov bola okolo Turkov a tu. Vošli teda do paláca a keďže tam sedel a čakal, ale veľmi potreboval, čakajúc na hodinu svojej smrti, Basta sa trasie, aby na ňom bolo napísané meno každého, a vidí, že magnáti tam nie sú. Keď si to premyslí, je mu ho ľúto, pretože vidí, ako sa zľaknú.
Posiela svoju pôdu pred krajinu a pýta sa: «Na koho strane si? A komu zachovávaš pravú vieru? ». Na čo krajina odpovedá, že si zachováva vieru v rímskeho cisára. Basta im pošle pred seba veľkú hromadu dokumentov, v ktorých zložili prísahu, Csakimu, niekedy pri bitke v Mirăslău, keď bol zbitý Mihai Vodă. Obyvatelia krajiny ich spoznali, že aj tam boli medzi tými, ktorých pečate boli tam. Keď to urobil, poslal ďalšie listy a tie sa sem-tam chytili, v ktorých prejavili vieru Mojžišovi, Žigmundovi a aby som bol úprimný, boli s nimi vo vojne.
A mnohí z nich pripúšťajú, že vedia ruka v ruke rukopis a pečať. Je vystrašená: «Odteraz sa hovorilo - myslí si - ani slovo, dnes je pečeň oddelená; ale - hovoria - zajtra ani nežijeme! ». Keď bolo toto všetko hotové, spýtal sa Basta a krajina prostredníctvom svojho muža povedala: „Poznáš svoj stav?“ O tom krajina mlčí. Toto ju nazval znova, pred krajinou, trikrát: «Quid vultis a me ut faciam vobiscum: justitiamme aut gratiam? ». (Čo chceš, aby som pre teba urobil: spravodlivosť alebo odpustenie?).
Keď to krajina počuje, uvažuje. Uvidíte, ako sa veci majú. A keď to Basta zopakoval druhýkrát, krajina zvolala a zakričala: „Non petimus justitiam, sed gratiam.“ (Nie spravodlivosť, ale odpustenie). Keď som nad tým dlho premýšľal, Basta zrazu vyšiel pred krajinu a pekne vymenoval svoje vlastné výhody pre krajinu. «Dve rany - Boh je môj svedok - rozbil som ich svojimi zbraňami a ty si pre moje dobré skutky dvakrát chytil zbrane a na rozdiel od tvojej prísahy si sa dopustil nespravodlivých zrád.
Hľa, teraz si veľký kráľ uvedomuje túto vzburu - prinajmenšom mu bolo prikázané, ale teraz mi dáva príkaz, aby som zradcov znovu potrestal, stiahnuc im z hlavy hlavy a poslal ich pred ich očami. Čo teda môžem urobiť, len na príkaz kráľa? Všetci ste zradcovia! A vidíte, že čelíte smrti! Ale tri hodiny premýšľania nechám na teba aj na seba ». Keď to krajina počuje, jasne vidí, že odteraz už nikto nemôže mať skutočné výhovorky; nie tak na druhej strane, ale jasne vidia stratu krajiny a seba samých.
Preto si vybrali delegátov a poslali ich dovnútra, aby išli požiadať o odpustenie. Pri opätovnom vstupe do krajiny k nim Basta hovorí veľmi jemne: alebo prestať byť zradcami a nevďačný. Preto, kto chce byť v pokoji, nech vydá svoje osvedčenie o viere svojou pečaťou a ja mu udelím milosť; že kto nemá doklad o milosti, ak niekto z vojakov príde pred neho a ten milosť nemá, potom ho bude môcť popraviť ako zradcu ».
Členovia diéty to akceptovali; každý napísal svoju zmluvu viery na svoje meno a každý dal osvedčenie o viere a ten, kto ho vydal, dostal namiesto toho milosť. A musel byť nosený všade so sebou, a ak pred neho vystúpil Valón, Nemec alebo psanec alebo Srb, povedal iba: „Kde je milosť?“ a muž sa iba udrel do hrude: „Vezmi to sem“ a vybral ho, ukázal mu ho a uvidel iba cestu. Za týchto okolností bolo potom čestné veľké zhromaždenie rozptýlené, ako som povedal, a odišlo do krajiny kvôli milosti udelenej Bastou. A tam, na pozemkoch, na ktorých potom Basta zimoval a obrátil sa v túto zimu, všetci ľudia vytiahli svoje milosti, takže v žiadnom prípade nemohli chodiť po krajine “.
Minulosť a súčasnosť
Ten, kto na zámku vykonal zmeny, bol Gabriel Bethlen, ktorý sa stal majiteľom v roku 1608 po dare od sedmohradského kniežaťa Gabriela Bathoryho, ktorý ho odmenil za služby poskytnuté počas jeho zvolenia. Potom, čo sa Gabriel Bethlen v roku 1613 stal sedmohradským kniežaťom, daroval panstvo Deva svojej manželke Susane Karolyi, ktorá ostala vlastníkom hradu až do roku 1622, keď zomrela. Po smrti princeznej Susany Karolyi sa doména vrátila k synovcovi princa Stephena Bethlena, ktorý sa oženil s Máriou Szechyovou.
Po predčasnej smrti „mladého grófa“ žila jeho vdova v Deve až do roku 1640, keď predala panstvo kniežaťu Georgovi Rakoczymu I. Po okupácii Transylvánie Rakúšanmi bol medzi majiteľmi hradu aj generál Stefan Steinville († 1720), potom Gróf Giulio Visconti, majster dvora cisárovnej Elisabeta Cristina. 19. augusta 1743 kúpi panstvo Deva sedmohradský guvernér Ioan Haller za 6 000 forintov. Do roku 1849 bol hrad využívaný ako rezidencia majiteľov pevnosti, potom v roku 1890 sídlil v správe župy Hunedoara. V súčasnosti je na hrade Múzeum dáckej a rímskej civilizácie - Deva.
Opis hradu
Takto je hrad popísaný v súpise z roku 1756: opis hradu sa začína na vonkajšom nádvorí, ktorému predchádza už spomínaná brána, ktorá je údajne prestavaná a zdobená dvoma starými erbmi.
„Ďalšia brána, brána vnútorného nádvoria, je nová a zdobená sochou svätého Floriána, ochrancu požiaru a vo vnútri so sochou Panny Márie, lemovaná sochami anjelov. Potom prichádza na rad samotná budova, ktorá sa uvádza ako nová, s dvoma úrovňami bývania a má štyri rohové bašty. Inventár budovy začína od malej záhrady; existujúce schodisko dodnes umožňuje vstup do dievčenského domu.
Reprezentatívne miestnosti sú lemované podrobným inventárom ich nábytku, odrážajúcim vzhľad barokového nábytku, chmýří, stoličiek, stolov na hranie kariet a dôležitej galérie obrazov; biblické výjavy, patróny domu, svetské maľby, miniatúry a galéria portrétov s členmi rodiny Hallerovcov: pánom domu, miestodržiteľom a jeho manželkou Sofiou Danielou; dvojportrét grófa Žigmunda Kornisa a jeho manželky Anny Hallerovej, manželky generála Františka (IV) Gyulaia a grófky Márie Hallerovej. Charakter reprezentatívnej rezidencie podčiarkuje existencia audienčnej sály, veľkej obývacej izby s balkónom uprostred fasády, dvoch hosťovských izieb a dokonca aj kresla „na ubytovanie priateľov“.
Tajomník guvernéra spolu s funkcionármi poľa, župnými sudcami, exátorom a provizóriom bývali na prízemí, kde - na rozdiel od pomerne početných latrín na poschodí - žiadne neboli. Na prízemí bola väčšina obchodov s potravinami a náradím, malá kuchynka a izba záhradníka. ““.
Zdá sa mi charakteristické pre meniaci sa sedmohradský svet a záhradu. V porovnaní so záhradami z predchádzajúcej éry (záhradou s pergolami od Márie Szeckej z roku 1634) boli pri hrade tri záhrady. Kvetinová záhrada v starostlivosti nemeckého záhradníka s terasami podopretými na nízkych „talianskych“ stenách, so schodíkmi a uličkou s kamennými lavicami - východne od budovy. Záhrada mala v strede fontánu, zdobenú sochou nekontrolovateľného leva, hlavnú postavu Hallerovho erbu, korešpondenta druhej, v strede vnútorného nádvoria, ktorého prameň je labuť so šípkou v krku.
Obidve studne boli napájané akvaduktom z keramických rúrok, ktoré pravdepodobne privádzali vodu z kopca pevnosti. Na severe bol v záhrade skleník s „francúzskymi oknami“ vykurovaný dvoma veľkými kachľami a umiestnenými citrónmi, pomarančmi, vavrínmi, fialkami. O záhradu zo západu, tú so zeleninou, sa postaral rímsky záhradný dvor. Tretiu záhradu, zverinec, na úbočí „obývali“ piati lopatoví jeleni.
Príbeh lásky
Príbeh lásky sa spája aj s hradom Magna Curia. Okolo roku 1630, po smrti hlavného predstaviteľa Gabriela Bethlena, zdedil hrad gróf Betlen Stefan. Oženil sa s Máriou Szechy (1610-1679), majiteľkou Muránskeho hradu na dnešnom Slovensku. Žena neobyčajnej krásy, vtedy bola známa ako „Muránska Venuša“. Maria Szechy, ktorá zostala ako 20-ročná vdova, sa čoskoro znovu vydá za Štefana Kuna, ktorého po krátkom čase opustila, pretože bola násilníkom a násilníkom.
Hovorí sa, že keď ju chcel prinavrátiť k náležitej poslušnosti, zaútočil na ňu prekvapene uprostred noci v Magna kúrii. Pomocou oddychu ponúkaného vylomením brány vkĺzol cez okno do „záhrady s pergolami“ a podarilo sa mu uchýliť do pevnosti. Spolu s posádkou pevnosti pôvabná „Muránska Venuša“ odrazí útok jej manžela a ten zlostne zničí nádvorie, park a záhradu a poškodí 70 000 florénov.
V roku 1640 Maria Szechy predala pevnosť, hrad a panstvo Deva za 6 000 tolárov kniežaťu Georgovi Rakoczymu I. Potom odišla do pevnosti Murany a bude toto miesto brániť pred útokmi armády vedenej kastílskym grófom Franciscom Wesselenyim (1605 - 1667). Ako v každom milostnom príbehu, ani mesto nebude brániť v boji. Eros. Gróf Wesselenyi sa oženil s Máriou Szechy v roku 1664, keď mala „Muránska Venuša“ už 54 rokov.
Foto: Múzeum dáckej a rímskej civilizácie - Deva