Historik medicíny v skutočnosti vysvetľuje pôsobenie magických liekov v rozprávkach
Heidelberg. V mnohých príbehoch a legendách sa hovorí o zázračných mastiach a čarovných elixíroch, ktoré môžu oživiť mŕtvych alebo dať medveďovi moc. Historik medicíny vysvetľuje, čo je za elixírmi.
Ak si chcete prečítať tento článok, dokončite mesiac bezplatnej skúšobnej verzie. Potom budete mať k dispozícii aj všetok ďalší obsah na našom webe a v aplikácii „noz News“.
Začnite svoj bezplatný skúšobný mesiac už teraz!
Tento článok je súčasťou nášho obsahu Plus. Využite jednu z našich ponúk a pokračujte ďalej.
Slávna krieda v Grimmovej rozprávke „Vlk a sedem kozliatok“ určite nad mnohými ľuďmi zmiatla. Prečo dostane vlk nápad jesť kriedu a ako môže dosiahnuť, aby bol hlas plynulejší? Wolfgang Eckart, riaditeľ Ústavu pre históriu a etiku medicíny na univerzite v Heidelbergu, pozná odpoveď. „„ Krieda “sa vzťahuje na bylinu bezový,“ hovorí Eckart. „A s tým môže hrubý hlas skutočne znieť jemnejšie.“ Historik medicíny skúma lieky v rozprávkach. V minulosti baza obyčajná bojovala s bolesťami hrdla.
Neúčinné: magický elixír na Asterixe
Niektoré z elixírov známych z rozprávok a príbehov však podľa vedy fungujú iba v ríši fantázie, ako napríklad čarovný elixír v Asterixe. "V komikse je mandragora primiešaná do elixíru." Toto je koreň, o ktorom sa predpokladalo, že má vďaka svojmu ľudskému tvaru veľkú magickú moc, “hovorí Eckart. Fenomén nazýva „mágia podobnosti“. Povera, ktorá tiež ospravedlňuje predpoklad, že pečeň lieči napríklad choroby pečene. Mandrake a spol. Nemajú žiadny vplyv.
Na druhej strane, muchotrávka môže byť v skutočnosti smrteľná a zdá sa, že to Alica v krajine zázrakov vedela, pretože vyskúšala iba malý kúsok. Potom sa stalo niečo neuveriteľné: zväčšovalo sa a zmenšovalo sa: „Ide o halucinogénny účinok huby,“ hovorí Eckart.
„Koncept elixíru života“
Mnoho džúsov známych z rozprávok dokáže vyliečiť takmer všetko. "Za tým bola alchymistická myšlienka elixíru života," hovorí Eckart. Takýto posilňujúci účinok sa pripisuje aj vode v rozprávkach. Dnes sa nazýva aquavit, čo sa prekladá ako „voda života“. „Ľudia v stredoveku zúfalo hľadali spôsoby, ako sa chrániť pred chorobami. Pozemská ochrana nefungovala a potom bolo všetko v Božích rukách. “Tretia cesta vykúzlila prostriedky pre život, aj keď fungovali iba v rozprávkovom svete.
Lekári vzácni v stredoveku
Na začiatku 19. storočia sa Grimmovské rozprávky objavili ako knihy. „Detská úmrtnosť a tuberkulózové choroby boli v tom čase mimoriadne bežné. Infekčné choroby sa nedajú liečiť vôbec, “hovorí Eckart. Ale v rozprávkach nehrajú rolu. "Smrť a choroba boli normálne." Nechceli podať správu o tom, ale o tom nenormálnom. Preto v týchto príbehoch nie je nič o horúčke, ale skôr o jednorožcoch, “hovorí odborník. Tiež takmer neexistujú rozprávky, do ktorých by boli zapojení lekári. Jedným z dôvodov je, že lekári boli v stredoveku vzácni. "Hustota lekárov nebola zďaleka taká vysoká ako dnes." Napríklad v tom čase v Böblingene bol jeden alebo dvaja mestskí lekári, ktorí zodpovedali aj za celý Schönbuch. “Lekári navyše chodili a odchádzali z vrchnosti a buržoázie, ale neboli k dispozícii chudobnejším ľuďom. Preto nie sú problémom ľudových rozprávok.
Zázračná zbraň, ktorá dodáva silu
Ale v rozprávkach je veľa malých ľudí, ako napríklad užitoční trpaslíci v Snehulienke. Tu Eckart pripomína cieľovú skupinu: deti, ktoré mali príbehy prečítané nahlas. Môžete sa identifikovať s trpaslíkmi. Robí to aj statočný malý krajčír, ktorý načerpá veľa sily z nápoja a premôže obra. Táto rozprávka odráža situáciu tých najmenších. "Sú to slabí, obklopení dospelými," hovorí Eckart. Potom má čarovný elixír iný význam a stane sa tým, čo mini chce: zázračná zbraň, ktorá dáva silu - tak funguje sedem naraz.