hlad
Maximilián Buschmann
M.A., narodený 1987; robí doktorát na historickom seminári Univerzity Ludwiga Maximiliána v Mníchove, Geschwister-Scholl-Platz 1, 80539 Mníchov. [email protected]
Nevidíme inú politickú možnosť, ako držať neobmedzenú hladovku, “uviedol [1] vo vyhlásení utečencov v Berlíne v októbri 2012 o uznaní za politických utečencov a právach žiadateľov o azyl. Hladové štrajky sa opäť stávajú predmetom politickej debaty v Nemecku. Hladové štrajky sa stali praxou protestov a odporu už na začiatku 20. storočia a odvtedy opakovane označujú cestu pre politické a spoločenské transformácie: v prvej polovici 20. storočia napríklad revolucionári v Ruskej ríši, Britskí sufražetky alebo odporcovia kolonializmu v Indii držali hladovky. V 70. a 80. rokoch 20. storočia členovia IRA v Severnom Írsku, politickí väzni systému apartheidu v Južnej Afrike a demonštranti na Námestí nebeského pokoja v Pekingu, ktorých odmietanie jedla formovalo politické diskusie en.
Tento krátky výňatok ukazuje, že hladovky sa používali po celom svete. [2] Výskum globálnej histórie hladoviek sa iba začína. Cieľom tohto článku je načrtnúť panorámu tejto praxe a vstúpiť do histórie jej celosvetovej expanzie. Pod hladovkami mám na mysli odmietnutie jesť, ktoré sa v tom čase výslovne chápalo ako prostriedok protestu. Pritom to skúmam ako spoločenskú prax - to znamená, že skúmam jej uplatňovanie a diskusie, ktoré ho sprevádzali. Je dôležité si uvedomiť, že hladovky ako ľudský čin a sociálna interakcia podliehajú historickým zmenám. Preto ich neskúmam ako univerzálne pravidlo správania, ale skôr sa pozerám na historické a kultúrne konštelácie, ktoré ich umožnili, navrhli alebo formovali. Napriek tomu, že odmietnutia potravín sa dajú identifikovať aj v skorších epochách, vedome sa zdržiavam identifikácie starodávnych a ranonovovekých foriem odmietania potravy ako hladoviek. Skôr tvrdím, že hladovky sa okolo roku 1900 javili ako politický a kultúrny fenomén.
V nasledujúcom texte sa najskôr budem venovať vzniku hladovky v historickom kontexte konca 19. storočia. Po druhé, venujem sa jeho nadnárodnému zriadeniu ako forme politického protestu v 20. storočí. Na záver sa budem zaoberať vyživovaním hladoviek a na príklade Nemeckej spolkovej republiky upriamím pozornosť na politické a lekársko-etické diskusie o hraniciach individuálneho sebaurčenia nad ľudským telom. Aj keď sa hladovky zvyčajne vyhlasovali v priamom rozpore s vládami alebo štátnymi inštitúciami, často smerovali rovnako proti mediálnej verejnosti, solidárnym politickým hnutiam aj samotnému štrajkujúcemu subjektu. Interpretácia a interpretácia hladoviek bola vždy veľmi spornou oblasťou.
Hľadanie indícií: hladovanie - štrajky
Už výraz „hladovka“ naznačuje, že pri výskume jej histórie je potrebné brať do úvahy predovšetkým sociálnu koncepciu výživy a hladu, ale aj reformy štátnosti a politických hnutí v 18. a 19. storočí. Hladovky nevnímam ako politický a kultúrny fenomén ako priamy kauzálny dôsledok tohto vývoja, ale skôr ako podmienky pre možnosť hladoviek.
Poznámky pod čiarou
Tento text je publikovaný pod licenciou Creative Commons „CC BY-NC-ND 3.0 DE - uvedenie zdroja - nekomerčný - žiadne odvodené diela 3.0 Nemecko“. Autor: Maximilian Buschmann pre knihu Z politiky a súčasných dejín/bpb.de
Zdieľanie textu je povolené povolením názvu licencie CC BY-NC-ND 3.0 DE a autora.
Informácie o autorských právach na obrázky/grafiku/videá nájdete priamo k obrázkom.