JAPONSKÝ MEČ; Rádio Rumunsko kultúrne
Podľa legendy Japonsko vytvorili bohovia pri vrhaní meča do oceánu. Keď bol odstránený, vytvorili sa štyri väčšie kvapky, ktoré sa stali hlavnými ostrovmi, ako aj množstvo postriekaní premenených na toľko menších ostrovov.
Pravdepodobne mnohí z vás videli, ako vyzerajú japonské meče, pričom niektoré z nich sú prítomné aj v rumunských múzeách. Koľkí z vás však niekedy cítili ich studenú a hrozivú žiaru ?
Spolu so zrkadlom a drahými kameňmi je japonský meč jedným z troch „Imperial Regalia“, ktorý sa považuje za vrcholnú formu japonského umeleckého prejavu. Čím sa však líšia od tých, ktoré sa vyrábajú v iných kultúrach? Či už ide o konkrétnu technológiu výroby, ktorá zahŕňa elegantný tvar a línie, alebo odrazy, svetlá a tiene kovu ?
Podľa legendy o meči zvanej Ame-no-Murakumo, ktorú nájdeme v prvom japonskom historickom spise „Poznámky zo staroveku“ (z roku 712), je opísaný nielen ako zbraň, ale aj ako symbol bohatstva a moci. . A niekedy to bol objekt veľkej úcty.
Už v 8. storočí bol japonský meč vyrobený z ocele s určitým obsahom uhlíka a určitým stupňom tvrdosti v závislosti od rôznych častí čepele.
Zdá sa, že za viac ako 1 300 rokov japonského meča bolo asi 200 škôl, v ktorých bolo celkovo 1 000 kováčov z prvej ruky a ďalších 10 000 až 12 000 bežných remeselníkov. Medzi moderných remeselníkov, ktorí zabezpečujú zachovanie neporovnateľnej krásy starodávnych mečov a ich tajomstiev, patrí niekoľko leštiacich nástrojov na meče (niečo cez 10 v Tokiu a asi 180 v celom Japonsku). Staré meče vďaka nim neukazujú svoj vek a udivujú nás nádherou neporušenou počasím. Je ťažké povedať, ako dlho trvá vyleštenie meča. Robí sa to ľahko, iba z končekov prstov, a keď sa dostane do chúlostivejších oblastí (napríklad k okrajom, tenším ako vlasy), musí remeselník dýchať.
Keď Japonci vyrábajú meč, tvrdia, že im prepožičiavajú aj časť duše, čo im dáva veľkú úctu. Z tohto dôvodu môžeme hovoriť o určitej duchovnosti japonského meča, ktorú udeľuje aj tradičné náboženstvo. Je to teda najdôležitejší z troch šintoistických posvätných symbolov, a to meč, zrkadlo a drahé kamene. Meč je navyše prítomný aj v japonskej mytológii, ktorá uvádza, že bohyňa Amaterasu (bohyňa slnka, predchodkyňa cisárskeho domu), ho odovzdala prvému legendárnemu cisárovi. Výsledkom bolo, že pri každej ceremónii na trón japonského cisára dostal zvláštnu úlohu, a preto musel meč svietiť bez najmenšej hrdze. Inými slovami, v každom historickom období mal meč význam, dôvod svojej vlastnej existencie a iný význam. Je dobré vedieť, že žiadnemu japonskému bojovníkovi nikdy nebolo dovolené niekoho náhodne zabiť, a to bez ohľadu na jeho hodnosť alebo výhovorku, na ktorú sa odvolal. Vážne poslúchol takzvaný Kódex samuraja, ktorý obsahuje pravidlá boja s mečmi, ktorý bol z jeho pochvy vyňatý až po vyčerpaní všetkých ďalších možností.