Kapitola II: O pránájamách a Kriyi Hatha jóga Pradipika

Predmety: Kedy začať pránájámu Techniky čistenia a pránájámy. Na čo musí jogín dávať pozor? Aké priaznivé účinky má pránájáma?

Verše podrobne uvedené v komentovanom súhrne:

Úvodné slová k pránájáme

Verzia 2.1 sa začína a dôležité odporúčanie do pránájámy:

2-1 Keď sa dosiahne stabilita vo fyzickej praxi (ásany), jogín dosiahol sebakontrolu a strava je primeraná a mierna, potom by mali dychové techniky (pránájáma) cvičiť v priamej výučbe učiteľ.

Jeden si všimne: S pránájámou sa netreba zahrávať. Iba kto už žije jogínsky dlho, odporúčajú sa dychové cvičenia.

duch

Pradipika nižšie vysvetľuje, že s dychom aj to Citta prichádza k odpočinku. Pozri Sutra I-2 z Yoga Sutra na pravej záložke. Aby mohla prána pretekať cez sushumnu a jogíny to chránili, musia sa vyčistiť energetické kanály (nádí) a čakry. Dýchacie cvičenia by sa mali vykonávať „čistou myšlienkou“.

Sútra I-2

Yoga Sutra I-2: Jóga predstavuje uvoľnenie pohybov v mysli

Yogash citta-vritti-nirodhah
योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः

Ak by som mal určiť, ktorá sútra je najdôležitejšia, vybral by som si túto. Tu je jogová cesta zhrnutá do jednej vety. Všetci ostatní sútra to vysvetľujú.

Táto sútra sa interpretuje a interpretuje odlišne. Prečítajte si tu, ktoré priority by ste si mali stanoviť vo svojej každodennej praxi podľa tlmočníkov sútier.

Dýchanie má tendenciu spomaliť a zjemniť:

2-2 Pokiaľ sa dych pohybuje, všetko pohyblivé v človeku (chitta) je tiež v pohybe. Ak sa dych stane nepohyblivým, myseľ sa znehybnie a jogínovo gesto nájde harmóniu. Preto by mal človek zadržať dych.

2-3 Pokiaľ vzduch zostane v tele, hovorí sa mu život. Smrť je, keď je vypustený vzduch. Preto by mal človek zadržiavať dych.

V nasledujúcich troch veršoch sa zdôrazňuje, že iba čisté kanály umožňujú prúdenie prány a kundaliní v tele. Aj jogínove myšlienky musia byť pri cvičení jogy čisté.

Potom sa začnú verše 2-7 Vysvetlenie prvých dýchacích techník:

2-7 V polohe viazaného lotosu by mal jogín dýchať cez ľavú nosnú dierku a po zastavení podľa svojich vlastných síl by mal jogín dýchať znova cez pravú nosnú dierku.

2-8 A keď sa dych opäť nasaje cez pravú nosnú dierku, mal by jogín pomaly napĺňať žalúdok. Po dlhodobom zadržaní dychu (Kumbhaka) by sa mal vykonať výdych ľavou nosnou dierkou.

Vdýchnutie a výdych by mali byť veľké pomaly a kontrolované resp. Po troch mesiacoch praxe som tu nadis vyčistil.

2 - 11 ráno, na poludnie, večer a o polnoci by jogín mal precvičiť toto dychové cvičenie a pomaly sa zvyšovať štyrikrát až na 80 kôl.

Môže potiť sa a Chvej sa nastať. Neskôr sa však pokojne vracia. Pradipika odporúča zaoberať sa výsledkami Trením v pote:

02-13. tým sa vytvára fyzická sila a ľahkosť.

Vložený: Vo verši 2-42 je stav Manonmani vysvetlené: Keď dych života pretrváva v sushumne, strednom energetickom kanáli, je tu duševný pokoj.

Kapitola 2 tiež obsahuje jednu konkrétne výživové odporúčanie:

2-14 Na začiatku cvičenia sa ako jedlo odporúča mlieko a ghee (čírené maslo z ajurvédy, tipy na výrobu vlastných). Neskôr, keď je prax stabilná, už nemusí jogín dodržiavať tieto odporúčania.

Pripomienky

Varuje sa:

Verše 2–15: Dych by sa mal pomaly „krotiť“, inak prax pránájámy „ničí“ jogínov.!

Verše 2-16: Nevhodná prax zvyšuje chorobnosť.

Požehnania

Verše 2-16 a 2-17 sľubujú, že „vhodné dychové cvičenia“ zo všetkých chorôb ako sa zbaviť astmy a zápalu priedušiek spôsobených nerovnováhou dychu.

Keď potom jogín „nacvičil“ nádychy, výdychy a tiež zastaví, verše 2–17 predpovedajú príjem nadprirodzené schopnosti (Siddhi). Okrem toho vznikajú čistením nadis Štíhlosť a krása a.:-) Trávenie sa navyše „upokojuje“ (verš 2-20).

02-39 Aj 30 bohov, počnúc Brahmou, sa stalo závislým na praktizovaní pránájámy zo strachu zo smrti.

02-40 Pokiaľ je prána viazaná v tele, myseľ je čistá. Pokiaľ pohľad zostáva uprostred obočia, nie je strach zo smrti.

Čistiace cvičenia

Verše 2 až 21 odporúčajú ľuďom s nadváhou alebo únosom šesť očistných cvičení. Sú to:

Hovorí sa im šesť akcií (Shat-Karma).

02-20 V dôsledku čistenia kanálov (Nadis) je možné dych zadržať podľa ľubovôle, zažehne sa tráviaci oheň, prejaví sa jemný zvuk (Nada) a telo sa zbaví chorôb.

Cvičenia na čistenie nájdete v samostatnej kapitole.

Vo verši 2-38 Cvičenie slonov Gaja-Karani vysvetlil: Jogín vedie zostupnú energiu Apana do hrdla a. zvracia! K tomu by sa malo pristupovať pomaly.

Ďalšie dýchacie techniky vrátane pokynov na použitie

Verš 2-44 uvádza ďalšie pránájámy:

Suryabedha
Ujjayi
Sitkari
Sitali
Bhastrika
Bhramari
Murcha
Plavini

Tieto budú o chvíľu vysvetlené podrobnejšie. Najskôr príde na rad Pradipika Bandhy rozprávať:

2-45 Urobte Jalandhara-Bandhu (bradový uzáver) na konci inhalácie, pri zastavení a na začiatku výdychu Uddiyana-Bandha (brušný uzáver).

2-46 Rýchlou kontrakciou panvového dna (Mulabandha) v spojení s Jalandhara-Bandhou a pretiahnutím chrbta by sa mala prána dostať do toku v Sushumne.

Nasledujúce odporúčanie sa stále týka zadržania dychu, podľa môjho názoru to znamená mentálnu predstavu o toku prány:

2-47 Potom, čo jogín viedol zostupnú energiu (apana) smerom hore, mal by viesť stúpajúcu energiu (pránu) od hrdla smerom nadol. Yogi sa zbaví slabosti staroby a dostane vitalitu šestnásťročného.

Teraz k ďalším technikám dýchania:

Surya Bheda - posilnenie slnečnej energie

02-48 Surya Bheda: Jogín zostáva na pohodlnom sedadle. Potom pomaly nasáva vzduch cez pravú nosnú dierku.

02-49 Potom jogín zatajil dych, až kým sa jeho celé telo nehybne nezastavilo. Potom by mal pomaly vydychovať dych ľavou nosnou dierkou.

Sľubované účinky Surya Bhedy sú viditeľné: Áno čistí lebku, lieči tendenciu k Diskontinuita a dokonca vylúčené Parazity.

Ujjayi

2-51 Ujjayi: Ústa sú zatvorené. Dych sa pomaly nasáva obidvoma nosnými dierkami, takže prichádza do styku s hlasným zvukom z hrdla do srdca.

Potom by mal byť dych zadržaný, ako je vysvetlené vyššie, a potom vydychovať ľavou nosnou dierkou. Ujjayi sa dá cvičiť pri pohybe alebo sedení.

Toto cvičenie znižuje „zotrvačnosť„v kehle a malo by to “Oheň tela"Aktivovať. Okrem toho niekoľko Nerovnováha byť vyvážený v tele a v energetických kanáloch.

Sitkari

2-54 Sitkari: Dýchajte cez ústa a dýchajte nosom.

Zvyčajne sa odporúča, aby: Pri tom vyvalte jazyk a zatlačte jeho špičkou na horné poschodie, nadýchnite sa syčiacim zvukom a vydýchnite obidvoma nozdrami.

Sľúbené požehnania sú opäť rozmanité: jogín sa stáva druhým Boh lásky, Hlad, smäd a neopatrnosť Potreba spánku zmizne, telo bude “čisto„.

Sitkali

2-57 Sitali: Dych je nasávaný cez jazyk, zadržaný a potom jemne vydýchnutý obidvoma nosnými dierkami.

Dodatok: Spravidla ich hodíte jazyk trochu, tak vytvarujte drážku a trochu ju roztiahnite.

Sľubované účinky: Otrava, zväčšenie žliaz, horúčka a sklon k vzplanutiu by sa mali liečiť. Znižuje tiež hlad a smäd.

Bhastrika

V prípade Bhastriky najskôr zaujmite lotosovú pozíciu. Potom s natiahnutým krkom a žalúdkom by ste mali rázne nadýchnuť a vydýchnuť nosom smerom k srdcu. Týmto spôsobom je brucho naplnené vzduchom.

V srdci a hrdle by mal byť počuť silný zvuk.

Vzduch sa potom drží so zatvoreným nosom a potom sa vydychuje ľavou nosnou dierkou.

Sľubované účinky: Rýchle prebudenie kundaliní, odstránenie odpadových produktov a „prekážky pre kundaliní“.

Bhramari

2 - 68 Bhramari: Rýchlo sa nadýchnite bzučiacim zvukom (ako včela mužského pohlavia) a pomaly vydýchnite zvukom včelej ženy.

Toto cvičenie produkuje „Blaženosť v mysli„.

Murcha

2-69 Murcha: Po vdýchnutí pevne utiahnite bradový zámok Jalandhara-Bandha a po zastavení veľmi pomaly vydýchnite.

Murcha spôsobuje duchovné stíšenie a radosť.

Plavini

Posledné dychové cvičenie v kapitole 2 Hatha jogy Pradipika je zdobené kvetnatým výrazom:

02-70 Plavini: Yogi prehltnutý najlepším vzduchom do vnútorného brucha, pláva bez námahy ako lotosový list aj na hlbokej vode.

Za to, že ste zatajili dych

Na konci kapitoly 2 je Pradipika venovaná zadržaniu dychu Kumbhaka:

2-71 Hovorí sa, že existujú tri typy pránájámy: výdych, inhalácia a držanie. Zastavenie (Kumbhaka) má dve formy: spojenú a nezávislú.

Pripojené znamená „v spojení s nádychom a výdychom“, to znamená v pránájámskych technikách. Bude tiež Sahita zavolal.

Kevala -- nezávisle - je dýchacia technika, pri ktorej sa dych takmer úplne zastaví. Verš 2-72 odporúča pokračovať v praktikovaní sahity, kým sa nedosiahne dokonalosť v Kevale Kumbhakovi.

Ďalšie priaznivé účinky hatha jogy

Pre jogína, ktorý dokonale ovláda Kevalu Kumbhaku, nie je ťažké dosiahnuť nič z troch svetov (nebo, zem a podsvetie). Jeho kundaliní je prebudený, bez prekážok, kĺže nahor, jogín dosahuje dokonalosť v hatha joge a dosahuje stav raja jogy.

2-77 Na konci Kumbhaky má jogín oslobodiť myseľ, takže dosiahne stav Rádža-jogy.

Verš 2-76 ukazuje rozdiel medzi jogou a gymnastikou:

02-76 Bez Hatha jogy neexistuje raja joga, bez raja jogy niet hatha jogy. Preto by mal jogín cvičiť oboje, kým sa nedostaví úspech.

Niektorí študenti jogy sa predovšetkým zaujímajú o prvé účinky hatha jogy z verša 2-78, ktorým sa kapitola 2 Pradipiky končí:

02-78 Krásne telo, štíhlosť, pokojná tvár, vývoj vnútorného zvuku, jasnosť očí, sloboda od chorôb, kontrola inštinktov, skrotenie vnútorného ohňa a čistenie energetických kanálov sú znakmi úspechu v Hatha joge.

To by bola druhá kapitola Hatha Yoga Pradipika. Prejdite sem do kapitoly 3.