Kde padá dážď; Svet ryže; autor: Su Tong - recenzia
Po príchode do mesta je Cinci-Dragoni, viac z ľútosti, zamestnaný v obchode s ryžou „Gâsca mare“, ktorý patril Feng rodina, čestná rodina - v očiach ostatných - z okolia, kam mladík dorazil. Krátko po prinesení piatich drakov do miestneho úradu otehotnie jedna z dcér pána Fenga s kvetinovým dieťaťom. V rozpakoch a mysliac si, že v prípade neprítomnosti manžela pre jeho dcéru, čo je v miestnej kultúre hnusná vec, nakoniec sa vysmeje ostatným, pán Feng povie Five Dragons, aby si vzal jeho dcéru, dotyčnú, manželky, pretože to rozptýli podozrenie, že má dcéru bez morálnych zásad. Keď si však Feng prečítal špinavú psychológiu piatich drakov, povedal mu, že neopustí vlastníctvo tohto miesta, ani keby sa mal oženiť so svojou dcérou. Päť drakov však prijíma, skôr z túžby mať čisté miesto na spanie a mať misku s ryžou, teplú, na zjedenie. V tejto epizóde objavujeme nádherné detaily z kultúry čínskeho manželstva, s tradíciami a zvykmi konzervatívnej kultúry, ďaleko od európskej moderny a neustále sa meniacich technológií.
Dobre, viac vám neprezradím, pretože tu sa začína celá zápletka románu “Svet ryže„. Od samého začiatku sa nám odhaľuje zvláštny čin Piatich drakov pre ryžu, pre magické zrno a čisté ako mlieko, akoby tento závod vybudoval a skonsolidoval celý jeho svet; svet ryže, v ktorom je pre neho všetko dôležité, ďaleko od rodiny, zásad, hodnôt. Miesto, kde žije, je miestom, kde deti klamú rodičov, rodičia bijú, zriekajú sa svojich detí, medziľudské vzťahy sa krútia v neprirodzenom poradí a v istom zmysle sa všetko točí okolo chamtivosti, bohatstva, vášne pre peniaze a materiálne blaho - a pre Five Dragons krutý odľudštený fetiš ryže, v ktorom nachádza únik z tohto sveta, ktorý vedie podľa svojich vlastných špinavých, odporných pravidiel.
U piatich drakov je existencia vonkajšieho sveta, ľudí, budov, prírody spôsobená existenciou ryže, ktorá je symbolom blahobytu, pulzovania života ako „veľkého tresku“ čínskeho sveta, videného očami piatich drakov. Nielenže je fyziologicky závislý na týchto vreciach s ryžou, na týchto nekonečných a nekonečných bolestiach, ktoré chce, ale vo svojej vášni sa nakoniec dopustí ťažko predstaviteľných vecí pre prirodzenú ľudskú stránku. Je zrejmé, že vám to nepoviem, pretože sa mi zdá nadbytočné, ak vás chcem presvedčiť, aby ste si prečítali tento román. Základnou myšlienkou je, že Five Dragons si buduje svoj vlastný brutálny, hygienický, „ryžový“ svet, v ktorom nie je nič vzácnejšie ako jeho túžba mať viac, ľahostajní k tomu, čo sa okolo neho deje, zabúdajúc jej morálnych zásad a obhajovať v skutočnosti univerzálne nehodnoty ako klamstvo, chamtivosť, chamtivosť a násilie.
Je zrejmé, že mi nedalo myslieť na moralistu našej rumunskej literatúry Ioana Slaviciho. Päť drakov je však produktom prostredia, v ktorom žije, hoci má v danom okamihu aj svoje vlastné antagonistické impulzy, ktoré sú v súlade s morálkou ostatných, s ich nepríjemnými pôžitkami. Hrdina (je pre mňa také ťažké ho tak nazvať, ale nechcem z estetických dôvodov stále opakovať jeho meno) je prekvapený svojim psychologickým vývojom, a ak je najskôr iba „hladným skokanom“, na nakoniec sa podrobí svojmu vlastnému osudu pod sentimentálnym moralistickým hlasom Su Tonga - teda Five Dragons skončí morálne degradujúco a stane sa neľudským, prvotným, ako brutálny človek, ktorému dominuje iba nástup frustrácie mať viac, dokonca viac, ako mu ukladá smrteľný stav.
Úprimne, nemyslím si, že som sa pripútal k žiadnym postavám. Pozor, to neznamená, že sa mi román nepáčil! Ja som mu to naopak dal štyri hviezdy na Goodreads, ale postavy sa mi zdali sakra dobré, nemohol som sa im dostať pod kožu (nie že by mi to nedovolili, ale nechcel som to robiť), pretože sú to postavy s podivnou psychológiou (nevoľnosť, niekedy v Cinci-Dragoni), psychológia, ku ktorej máte ťažko prístup a ku ktorej, aj keď to chcete vedieť, urobíte ešte pár krokov dozadu a myslím si, že nie! radšej to nechajte inokedy - aby sme boli spokojní len s príbehom. Teda, zanechali vo mne ten dojem.