Kríza viery Viera na suchu
Či už udrie osud, alebo mu jednoducho dôjde vzduch: kríza viery môže postihnúť kohokoľvek. Odkiaľ pochádzajú a ako s nimi môžem naložiť?
Pokazené auto, pokračujúce rodinné hádky alebo dokonca strata zamestnania: Kríza viery môže mať veľa príčin, niekedy veľmi prízemných. Logické. Ak má Boh všetko v ruke, kladie si veľa veľkých i menších úderov osudu: Bože, čo to má znamenať? Viera v neho je rýchlo skúšaná a dôvera v Boha sa rúca.
Niekedy je vzduch len vonku, vzťah s Bohom sa jednoducho pretvára v rokoch. Rovnako ako väčšina vzťahov, aj priateľstvo s Bohom sa stáva bežnou každodennou záležitosťou. Kresťanská viera ukazuje veľmi prirodzené pohyby vĺn. Zdá sa, že krízy sú súčasťou.
Kresťanská viera ukazuje veľmi prirodzené pohyby vĺn. Zdá sa, že krízy sú súčasťou.
Ako však tieto veľké a malé krízy vznikajú? Som za to zodpovedný, skúša ma Boh alebo ma pokúša jeho súper? Čo môžem urobiť, ak má viera problémy? A aké príležitosti ponúka kríza?
Krásna rozprávka
Sú to práve biblické pasáže ako Žalm 91: 10–12, ktoré živia širokú vieru medzi kresťanmi. Tam sa píše: „Z tohto dôvodu sa vám nestane nič zlé, váš dom nemôže ohroziť žiadna katastrofa. Boh prikázal svojim anjelom, aby vás chránili, nech ste kdekoľvek. Budú vás nosiť na rukách, aby ste nezakopávali o kamene. “Zdá sa byť zrejmé vyhlásenie: Tí, ktorí patria Bohu, budú odteraz nosení na rukách a môžu sa bez problémov prispôsobiť životu. Krízy sa nehodia k tomuto obrázku.
Problémom je očividný rozpor s realitou: kresťania ochorejú, bez vlastnej viny skrachujú a stratia blízkych. Presvedčenie, že Boh ma chráni pred všetkým ublížením, má obrovský vplyv na poveternostné podmienky mojej viery. Čím hlbšie to sedí, tým rýchlejšie bude moja viera v kríze, keď sa niečo pokazí. Boh končí v lavici obžalovaných, vzťahy s ním sú narušené. Je preto zrejmé: Konkrétne krízy viery súvisia najmä s otázkou, ako klasifikujem utrpenie a jeho pôvod v živote.
Presvedčenie, že Boh ma chráni pred všetkým ublížením, má obrovský vplyv na poveternostné podmienky mojej viery.
Je to možné iba s duchovnými okuliarmi?
Keď hovorím o kríze vo viere, mám na mysli duchovný jav. Príčiny toho má zmysel hľadať aj v duchovnej oblasti. Problém však je, že kríza môže mať nespočetné množstvo zložitých spúšťačov. Môže to vzniknúť z mojich nesprávnych očakávaní od Boha, zraňujúcich spolukresťanov, pri rozpade vzťahu alebo z depresie. Úlohu zohráva často niekoľko faktorov.
Zdá sa, že niektoré z nich nemajú mimoriadne duchovné zázemie. Zimná depresia je spôsobená jednoducho nedostatkom svetla a s tým spojeným nedostatkom sérotonínu v mozgu. Často nie je v mojich rukách, aby vzťah zlyhal a niektorí spolukresťania mi jednoducho ublížili, pretože majú zlú náladu. Všetky tieto faktory však môžu viesť ku kríze viery.
Je preto zrejmé, že duchovné spojenia nehľadáme príliš unáhlene. Hľadanie viny alebo súvislosti medzi činením a činom nie je často na mieste (Lk 13,1-4). Boh so mnou samozrejme môže hovoriť za okolností, možno mi chce niečo objasniť. Ale každý, kto hľadá tieto spojenia v každom detaile života, nezažije oslobodzujúcu vieru, ktorú sľúbil Ježiš.
Odkiaľ prichádzajú krízy
Pri vzniku krízy viery však existujú priame väzby. Aj duchovne. Obzvlášť dôležité sú pojmy pokušenie a pokušenie, o ktorých miestami hovorí Biblia. Oba môžu hrať rozhodujúcu úlohu pri vytváraní krízy. Obsahujú dva dôležité základné významy: dobrý, prospešný zmysel a zlý, deštruktívny zmysel.
Boh, ktorý skúša moju vieru
V dobrom zmysle slova môže pokušenie pochádzať od Boha (Hebrejom 11:17; Ján 6: 6). Je to Boh, ktorý skúša moju vieru. Otestuje moju dôveru a chce formovať moju vieru, urobiť ju odolnejšou, očistiť ju a v prípade potreby ju očistiť. Chce zistiť, či ho milujem z celého srdca.
Cieľom celej akcie je niečo dobré: Boh chce, aby som vyšiel z tejto skúsenosti posilnený vo svojej dôvere v neho. Takže Božie pokušenie je vždy zamerané na probáciu, nie na zlyhanie. Chce moju dôveru posilniť, nie zničiť. Z pohľadu konca pokušenia sa ukázalo, že Boh nie je nepriateľ, ale skôr môj podporovateľ, ktorý ma chce posunúť vpred a priblížiť mi ho.
Boh chce, aby som z tejto skúsenosti vyšiel posilnený vo svojej dôvere v neho. Takže Božie pokušenie je vždy zamerané na probáciu, nie na zlyhanie.
V ohnivej línii zla
Naproti tomu sa ma Boží protivník pokúša zviesť k zlyhaniu. Využíva vonkajšie okolnosti, ale aj duševné alebo duchovné výzvy na to, aby ľudí odstránil od Boha, pokúsil sa im neveriť a nalákať ich na hriech alebo neposlušnosť. To ohrozuje vzťah medzi človekom a Bohom. Pokiaľ je to možné, vzťah dôvery by mal byť úplne zničený (pozri napr. 1. Tesaloničanom 3: 5).
Biblia sa na niektorých miestach zaoberá týmto deštruktívnym pocitom pokušenia. Napríklad v praveku, v ktorom dochádza k odlúčeniu od Boha (porov. Genezis 3). Alebo v Lukášovom evanjeliu, ktoré popisuje pokúšanie Ježiša (Lukáš 4; pozri tiež Matúš 4).
V týchto a ďalších biblických textoch je zrejmé: kto je kresťan, ten je v ohnivej línii. To môže viesť ku krízam viery, dokonca existuje riziko odpadnutia od viery. Boží odporca urobí všetko pre to, aby k tomu došlo. Nie nadarmo Pavol žiada obranu proti týmto útokom pomocou duchovných zbraní (porov. Efezanom 6: 11–17). A nie nadarmo Ježiš vyzýva svojich nasledovníkov, aby sa modlili proti pokušeniu (Matúš 6:13).
Očakávané a vítané
Otázkou zostáva, ako Biblia klasifikuje pokušenie a krízy viery? Už prvý pohľad na príslušné pasáže je prekvapujúci. Pretože ich autori neočakávajú iba to, že kresťania budú trpieť pokušením a pokušením ako samozrejmosťou (napr. 1. Petra 4:12). Dokonca hovoria o tom, že tí, ktorí upadnú do pokušenia, a tak prechádzajú krízami, sa môžu považovať za šťastných.
Ako prišla Peter & Co. k týmto strmým tézam? V prvom rade preto, že sa nesústredia na povrchnú krízu alebo výzvu, ale na celkový obraz. Jakub zdôrazňuje, že pokušenie obsahuje veľkú príležitosť rásť vo viere: „Viete: Keď je vaša viera osvedčená a osvedčená, vedie k nezlomnosti“, píše vo svojom liste (porov. Jakuba 1: 2–4 ). Je potrebné zablahoželať tomu, kto vytrvá a bude mať večný život (Jakub 1:12).
Peter zdôrazňuje, že pokušenie je znakom skutočného nasledovania Ježiša - a teda dôvodom na radosť (1. Petra 4: 14–16). Pavol tiež hovorí o dobrých účinkoch pokušenia - tak paradoxne, ako to spočiatku znie. Akonáhle je prekonaná, vytvára nádej, ktorá je ešte hlbšia (Rímskym 5: 3-4). Biblických autorov nezaujíma akýsi masochizmus, ktorý hľadá utrpenie, ale pozitívne účinky, ktoré z neho môžu vyplynúť.
Súcit s Ježišom
Pokušenie je ďalšou myšlienkou hlboko zakorenenou v Novom zákone, ktorá je tiež ďaleko od akéhokoľvek masochizmu: identifikácia s Ježišom. Ktokoľvek, kto zavesí svoj život na Ježiša Krista, je s ním v mnohých ohľadoch spojený. Patrí sem napríklad jeho vzkriesenie (1. Korinťanom 15:22), ale aj súvislosť s jeho smrťou a smrťou. „Na každom kroku zakúšame na vlastnej koži, čo to znamená podieľať sa na Ježišovej smrti,“ píše Pavol vo svojom druhom liste Korinťanom (2. Korinťanom 4:10; pozri tiež Rimanom 6.5).
Krízy, pokušenia a utrpenie nemajú pre kresťanov nič spoločné s nedbanlivosťou alebo Božím trestom. Často sú jednoducho výsledkom tohto spoločenstva s Kristom. Rovnako ako sám Ježiš, aj kresťania sú vystavení pokušeniu, odmietnutiu a nenávisti, pretože patria k Ježišovi. A tak ako sa pokušiteľ pokúsil zlyhať v Ježišovom božskom poverení, tak chce zlyhať aj v kresťanoch. Takže keď kresťania prechádzajú krízami, sú odmietaní a prenasledovaní, vystupuje do popredia ich jednota s Ježišom.
Takže keď kresťania prechádzajú krízami, sú odmietaní a prenasledovaní, vystupuje do popredia ich jednota s Ježišom.
Nie sme sami
Potom nasleduje ďalšia veľmi potešujúca myšlienka, ktorá je pre autorov Biblie neoddeliteľne spojená s krízami a výzvami. Do istej miery je to naopak identifikácie kresťanov s ich Pánom. Pavol píše: „Tak, ako sa veľmi osobitne podieľame na Kristových utrpeniach, prežívame aj útechu a povzbudenie vo veľmi zvláštnej miere prostredníctvom Krista.“ (2. Korinťanom 1: 5)
Kresťania nie sú sami v kríze alebo procese, pretože sú spojení s Ježišom. Práve vtedy kresťania dokonca zažijú povzbudzujúcu a spasiteľnú Božiu moc (2. Korinťanom 1: 6). Tí, ktorí sa podieľajú na Ježišovom utrpení, sa tiež podieľajú na jeho úteche a povzbudení (2. Korinťanom 1: 7). Práve preto, že Ježiš bol tiež neustále pokúšaný a mal nejaké krízy v službe Bohu, môže trpieť a rozumieť tomu, čo kresťania prežívajú (Hebrejom 2:18). Ježiš tiež svojim nasledovníkom sľubuje, že žiaden súd nie je nad ich sily. Keď Boh podrobuje skúške, ukazuje spôsoby, ako ju zvládnuť - tak aj jeho prísľub (1. Korinťanom 10:13).
Čo môžem urobiť v kríze?
Krízy viery majú často profánne príčiny: choroba, rany osudu, pokušenie alebo jednoducho stresujúci každodenný život. Preto nie som úplne bezmocný napospas kríze a mám veľa v rukách, aby som jej zabránil alebo sa z nej dostal.
To platí aj pre široký predmet pokušenia, ktorý tak úzko súvisí s krízami viery. Boh ma nezbavuje osobnej zodpovednosti za starostlivosť o moju vieru. Koniec koncov, to je vlastná žiadostivosť, ktorá vedie k pokušeniu (Jakub 1:14). To znamená, že pozorne sledujem svoje slabé stránky a venujem pozornosť tomu, čo moje oči vidia a čo nie, ktoré slová počujem a ktoré nie, čo robím a odchádzam.
Skontrolujte svoje mentálne požiadavky
Kresťania ešte nežijú v nebi, ale v padlom svete - ďalší faktor, prečo aj kresťania čelia utrpeniu, či už žijú podľa Božej vôle alebo nie. Ich viery sú vždy napadnuté viery, viery pod útokom. Tento názor je základom udržateľnej viery - a nie utópie ružového mraku, ktorú niektorí čítajú zo 91. žalmu.
Boh samozrejme pomáha v pokušení a kríze. Je tam tiež uprostred utrpenia. Uprostred utrpenia ma môže nosiť na anjelských krídlach a zabezpečiť, aby som nespadol. Ak však verím predovšetkým v Boha, aby som sa vyhol všetkým ťažkostiam, ako je to možné, sú nevyhnutné sklamania. Takže pokiaľ ide o krízu, sú obzvlášť dôležité otázky, aký mám obraz o Bohu, aké mám očakávania, ako sa ku mne Boh správa a odkiaľ si myslím, že utrpenie pochádza.
Vedieť, že krízy sú úplne normálne, ma môže uvoľniť. Viem, že nie som prvý ani posledný, kto prešiel krízou. Boh tiež vie, čo to znamená, keď sa hromadia ťažkosti. Krízy pre neho spočiatku nie sú ničím zvlášť zlým alebo mimoriadnym. Veľmi dobre vie, ako s tým naložiť a ako mi s tým pomôcť.
Vyhľadajte komunitu
Komunikácia s ostatnými môže byť dôležitým krokom k prekonaniu krízy. V prvom rade to znamená Boha. Dokážem k nemu adresovať aj tie pochybnejšie, najskľúčenejšie alebo najzlostnejšie modlitby. Niektoré žalmy sú na to dobrým vzorom (napr. 6. žalm; 77. žalm). Lepšie ako pozastaviť komunikáciu. Môžem sa ho spýtať, o čo ide a čo urobí so situáciou. Môžem pred Bohom pomenovať pochybnosti a požiadať ho, aby mi pomohol dôverou (Marek 9:24).
Z krízy mi môže pomôcť aj spoločenstvo s ostatnými kresťanmi. Sťažovať sa na svoje utrpenie iným ľuďom, ktorí najskôr pozorne počúvajú, je veľká sila - a neskôr môžu skutočne pomôcť, či už pomocou svojich životných skúseností alebo presvedčivej viery, ktorá ich podporuje. Ak nemám silu modliť sa, môžu sa modliť za mňa.
Vyvarujte sa balastu
Existuje niekoľko vecí, ktoré mi bránia robiť celú vec s Bohom: napríklad vina, ktorá sa neodpúšťa. Nevyslovené zloby proti Bohu. Zlé návyky, ktoré nechcem riešiť. To všetko brzdí moju vieru a tým sa trochu oddeľuje od Boha - čo logicky môže viesť z viery do krízy.
Mal by som sa vyhnúť týmto prekážkam a čeliť im. Samozrejme, že môžem chvíľu pokračovať v jednej alebo druhej záťaži. Čím viac stresu však so sebou nosím, tým je kríza ľahšia. Aj tu môžu byť veľmi nápomocní ďalší kresťania, ktorým hovorím o týchto veciach, napríklad vyznávam a ukladám balast pred Bohom a objasňujem to. To pomáha priviesť veci k stolu, ale tiež k nim pristupovať záväzne a prostredníctvom iného kresťana veľmi konkrétne zakúsiť Božie odpustenie.
Pozrite sa na veľký obraz
K dobrému štýlu riešenia kríz a výziev však patrí predovšetkým vidieť celkový obraz. Rovnako ako biblickí autori, ktorí sa takmer navzájom predbiehali, zdôrazniť pozitívne stránky pokušenia. Zosúladenie s týmito záväzkami môže spôsobiť hrôzu niektorých kríz. Hlboká pravda biblických výrokov mi môže pomôcť žiť cieľavedome a nezaseknúť sa v zdanlivých ťažkostiach.
Toto vyrovnanie nesie viac ako čokoľvek iné. Môžem si byť istá: Boh je so mnou a drží ma - najmä v kríze. Žiadna kríza nie je zadarmo. Kto sa teda zapletie s Ježišom, nemôže sa vyhnúť krízam a pokušeniam. Utešujúca perspektíva však je: Tak ako dnes prechádzam krízami v súvislosti s Ježišom a na seba beriem utrpenie, jedného dňa ma tiež nechá zdieľať na jeho sláve. Sláva, ktorá je oslobodená od krízy a pokušenia.
Tiež by vás mohlo zaujímať
Špeciálne ERF Plus/14.07.2018
Nikdy sa nevzdávaj!
Jochen Loos hovorí o tom, ako správne riešiť krízy.