Lenin a Veľký teror
Ak máte pochybnosti, povedzte pravdu. (Mark Twain)
Radio Vocea Basarabiei, stĺpec Editorialele Istoriei, 7. novembra 2015,
čítanie Iona Ungureanu
„Lenin a Veľký teror. Počiatky boľševického teroru a jeho aplikácia “. Úryvok z zväzku „Masové vraždy Moldavskej RAS počas Veľkej čistky (1937-1938)“
Historici Ion Varta, Tatiana Varta a Igor Sarov
Medzi februárovou revolúciou v roku 1917 a novembrovým pučom toho istého roku, ktorý režíroval a uskutočňoval Lenin a jeho boľševická strana, existuje niekoľko podstatných rozdielov, ale najkontrastnejšia je tá medzi buržoázno-demokratickým charakterom tej prvej, so zavedenými demokratickými slobodami a terorom. boľševici bezprecedentné ihneď po prevzatí moci. Odvolanie sa od začiatku k násiliu a teroru, vzhľadom na to, že monarchistické sily kapitulovali už niekoľko mesiacov predtým, nemalo nijaké opodstatnenie, uvalil to vodca boľševickej strany, ktorý dlhé roky trval na potrebe teroru. a násilie ako hlavné zbrane na dobytie politickej moci a vykonávanie komunistickej diktatúry.
Násilie je podľa názoru K. Marxa stálym spoločníkom ľudstva počas celej jeho histórie. „Dejiny celého minulého spoločenského poriadku sú dejinami triedneho boja,“ napísal. „Manifest komunistickej strany“ - katechizmus revolucionára, ktorý napísal ten istý K. Marx, v kontexte evokovania dôležitosti triedneho boja spomenul „viac či menej latentnú občiansku vojnu v súčasnej spoločnosti, až do okamihu, keď prepukne pod forma otvorenej revolúcie, v ktorej proletariát kladie základy svojej dominácie násilným zvrhnutím buržoázie “. Takéto vyhlásenie malo ospravedlniť a legitimizovať násilie, ku ktorému by sa robotnícka trieda uchýlila v boji s buržoáziou. V „Občianskej vojne vo Francúzsku“, publikovanej po porážke Parížskej komúny v roku 1871, Marx uvádza, že „vojna utláčaných proti ich utláčateľom [je] jedinou spravodlivou vojnou v histórii“. Pokiaľ ide o násilie ako hlavnú zbraň na dosahovanie politických cieľov, Lenin a boľševizmus ako rozmanitosť marxizmu boli vernými stúpencami Marxovho učenia a v mnohých ohľadoch ho dokonca prekonali.
Ako motto jeho diela „Čo robiť?“ (1902) si Lenin ako budúci politický vodca zvolil „slávnu“ frázu Ferdinanda Lassalla, ktorá sa pre neho stala krédom: „Čistkami sa strana stáva silnejšou.“ “ „Modelová strana“, za ktorú v tomto dokumente žiada, je tajná, tajná, malá centralizovaná organizácia zložená z precízne vybraných ľudí, „agentov“: „Toto slovo sa mi páči, spomína Lenin, pretože jasne ukazuje a presne spoločná príčina, ktorej všetci agenti podriaďujú svoje myšlienky a činy [...]. To potrebujeme, vojenská organizácia agentov. ““ Touto cestou, Lenin v záujme zachovania železnej disciplíny v strane považuje za potrebné podporovať čistenie aj v nej.
Takáto strana „nového typu“ mala podľa Lenina prebrať organizačného ducha modernej armády so železnou disciplínou a slepou poslušnosťou voči nadriadeným. Zároveň pripúšťa, že keď niekto zradí vec strany, možno na ňu uplatniť metódu fyzickej likvidácie: „Organizácia skutočných revolucionárov použije akékoľvek prostriedky, aby sa zbavila člena, ktorý to nie je hodný.“ Leninova koncepcia strany zloženej z profesionálnych revolucionárov zjednotených v tajnej organizácii so železnou disciplínou podobnou armáde je rozvinutým modelom revolučnej organizácie, ktorý vyhlásil narodnicko-teroristický Sergej Nechajev, ktorý už prakticky nemá nič spoločné s nemeckými, anglickými a dokonca ani francúzskymi socialistickými stranami. Toto bol model tajnej organizácie, ktorá sa nezhodovala s predstavou strany, tým menej s predstavou strany „nového typu“.
Lenin uprednostňuje povstanie pred voľbami a toto je druhý kľúčový moment v ostrom rozlišovaní medzi sociálnodemokratickými stranami západného typu a Leninovou politickou skupinou, ktorá si zvolí teroristickú cestu k moci. Jeho vlastná práca „Čo robiť?“ Sa končí záverom jeho strany, ktorá predpokladá strategický cieľ: vyvrcholením zápasu je príprava a uskutočnenie ozbrojeného povstania ľudu alebo všeobecnejšie povedané stranícka triedna vojna. triedy. Lenin teda vyvrátil Clausewitzov názor, že vojna je pokračovaním politiky inými spôsobmi, formuloval inú definíciu („Politika je vojna pokračovala inými prostriedkami“) a spomenul, že občianska vojna je „pravdou a vrcholom politiky“. Medzi sociálnou demokraciou v západnej Európe a ruským boľševizmom boli ďalšie zásadné rozdiely. Lenin bol prvým vodcom strany, ktorý „založil“ a udržiaval svoju vlastnú politickú stranu z peňazí získaných z krvavých lúpeží („vyvlastnenia“) a finančných podvodov. Okrem toho použil veľké sumy ukradnutých peňazí na zabezpečenie slušného života. Stalin, jeho „brilantný“ nástupca, sa v skutočnosti osobne podieľal na niekoľkých takýchto lúpežiach.
Len počas druhej emigrácie, v rokoch 1907-1917, žil Lenin vo viacerých európskych metropolách (Paríž, Berlín, Brusel, Kodaň, Ženeva, Londýn), udržiaval si zdravie v niekoľkých kúpeľoch (Capri, Nice, Lucerne). Dvojtvárnosť je v tomto prípade viac ako zrejmá: viedol malomeštiacky spôsob života, parazitoval na ponúkaných peniazoch z prostriedkov strany (veľká časť sa získavala, ako som už spomínal, trestnými prostriedkami) alebo z podľa svojich nájmov a zároveň vo svojich článkoch preberá neresti a „parazitujúci“ spôsob života buržoázie.
Revolučné udalosti v rokoch 1905-1907 v Rusku, s celým ich vývojom, definitívne presvedčili Lenina, že budúca revolúcia sa bude musieť odohrávať vo forme „dlhej občianskej vojny“, krutej vojny, ktorej konečným cieľom malo byť „Neľútostné vyhladzovanie nepriateľa“.
Po vypuknutí prvej svetovej vojny Lenin obnovil a vypracoval marxistické tézy o úlohe občianskej vojny pri dosahovaní jeho cieľov. Zavádza slogan: „Premeňme z imperialistickej vojny občiansku vojnu!“ Od tohto momentu sa občianska vojna predstavuje ako univerzálny prostriedok na riešenie hlavných úloh boľševickej strany - úloh politického, sociálneho, ekonomického charakteru a akýkoľvek sociálny alebo politický konflikt sa prirovnáva k vojne. Podľa jeho názoru hlavnou zbraňou revolučného proletariátu bola občianska vojna, ktorá „pre socializmus [...] musí nevyhnutne zaviesť násilie namiesto zákona [...]. Účelom občianskej vojny je zmocnenie sa bánk, tovární a tovární atď., Odstránenie akejkoľvek možnosti odporu buržoázie, zničenie jej vojsk. ““.
Lenin, ktorý nesúhlasil s ostatnými socialistickými stranami v Európe, ktoré sú solidárne s ich vládami a ktoré ich z vlasteneckých dôvodov podporovali, veril, že svetová požiar vytvorila priaznivé podmienky pre „transformáciu imperialistickej vojny na občiansku“. Vo svojej práci „Imperializmus - najvyššia etapa kapitalizmu“ (1916) poznamenáva, že „kapitalistický poriadok“ vstúpil do záverečnej fázy „hniloby“: „Buržoázno-imperialistická vojna, vojna kapitalizmu, dosiahla vysoké štádium r. proti jej vývoju nemožno objektívne namietať z hľadiska pokroku, z hľadiska avantgardnej triedy, ale vojne proti buržoázii za dobytia moci, vojne, bez ktorej nie je možný nijaký vážny pokrok [ ...] ".
Ďalším určujúcim prvkom Leninovej postavy je jeho použitie činu velezrady - vlastizrady z dôvodu dosiahnutia cieľov, ktoré sledoval pri príprave a uskutočňovaní boľševického puču. Je dobre známe, že nemecké tajné služby zohrávali pri uskutočňovaní štátneho prevratu v Rusku a pri moci Leninových boľševikov obrovskú úlohu.
Dôkazom Leninovej regimentácie v službách nemeckých špeciálnych služieb bola skutočnosť, že v lete 1917 vydali boľševici v Rusku 17 novín v náklade 3 000 000 výtlačkov, ktoré poskytli nemecké tajné služby.
Generál Lukomskij, vedúci kancelárie generála Kornilova, vo svojich spomienkach na udalosti z leta 1917 napísal: „Pre všeobecné zdesenie sa dočasná vláda Kerenského po zdrvení boľševickej demonštrácie ukázala ako neprípustne slabá. Lenin, ktorého bolo možné ľahko zatknúť, dostal útek. Trockij bol prepustený na kauciu. Zradcovia financovaní z Nemecka, ktorí otvorene požadovali ukončenie vojny a mieru bez anexií a reparácií, boli nielen prísne potrestaní, ale mali možnosť obnoviť svoju ničivú činnosť v hlavnom meste a prsia armády “.
Samozrejme, nebol to len nemecký faktor (nemecké tajné služby), ktorý zabezpečil úspech Leninovho teroristického puču. Bol to on, kto rozpracoval taktiku puču, syntetizoval predchádzajúce skúsenosti, eliminoval „zastarané“ a „príliš ľudské“ prvky a dotiahol svoju vlastnú koncepciu do dokonalej podoby, ktorej základnými zložkami bola strana „nového typu“. so železnou disciplínou, zručnou taktikou postavenou na identifikácii slabých stránok štátnych orgánov a protivníkov, na ktorých sa uplatňujú preventívne deštruktívne údery; demagógia priniesla nevídaný cynizmus. To všetko dohromady zabezpečilo jeho úspech v prevrate v novembri 1917.
A nakoniec posledný aspekt súvisiaci s genézou Červeného teroru a úlohou hlavného protagonistu pri jeho propagácii. V obidvoch prípadoch otcovstvo a primát nepochybne patria Leninovi. Bol to ten, kto to vedome spustil v prvých dňoch po úspechu prevratu v novembri 1917, a bol to aj on, kto ho v nasledujúcich rokoch riadil a zosilňoval a „prispieval“ k dokonalosť „teoretizovania teroru, v histórii nevídaná.
Aj keď bol začiatok Červeného teroru oficiálne ohlásený 2. septembra 1918, začal sa už dávno predtým, dokonca aj v prvých dňoch po prevrate v novembri 1917, vedome ho rozpútal Lenin, a to bez akejkoľvek otvorenej opozície ostatných strán alebo sociálnych skupín. Leninova diktatúra sa za krátky čas zmenila na teroristickú a krvavú. To bolo vtedy zrejmé každému. V novembri 1917 ruský spisovateľ Maxim Gorkij s ľútosťou poznamenal, že Lenin sa stal „hlavným jakobínom“ revolúcie, mužom s „úplným nedostatkom morálky, bezohľadným a bezohľadným prístupom, pokiaľ ide o život más“.
V súvislosti s chaosom a terorom, ktorý rozpútali boľševici, Maxim Gorkij koncom novembra 1918 v novinách Novaja džizn napísal: „Každý si nepochybne pamätá, že eštebák alebo nezamestnaný muž poškriabali telo nožom. automobil prevážajúci Lenina, aby „Pravda“ považovala tento škrabanec za útok na život Vladimíra Iľjiča a vyhlásila výhražným tónom: „Lebo naša jediná hlava padne sto hláv burjuilor “. Táto aritmetika šialenstva a zbabelosti určite priniesla očakávaný vplyv na námorníkov, ktorí dnes požadujú nie sto, ale tisíc hláv za hlavu. Ale pre mňa, rovnako ako pre všetkých, ktorí sa ešte nezbláznili, nie je výhražné vyhlásenie námorníkov výkrikom pre spravodlivosť, ale zúrivým vytím vystrašených a rozpútaných zvierat. Svet si bude musieť prísť na svoje. Musíme sa snažiť zostať ľuďmi. Je to ťažké, ale musíte. “ Teror ešte v druhej polovici roku 1918 nedosiahol svoju veľkosť, ale M. Gorky už cítil, aké obrovské nebezpečenstvo predstavuje Rusko: rozpútanie „šialenstva“ - teroru.
9. augusta 1918 Lenin nariadil E. Boshovi v Penze: „Je potrebné podporovať široký a neľútostný teror proti bielym, pápežom a bielym strážcom; podozrivých z väzenia v koncentračnom tábore za mestom “. Boľševici ustanovili „partizánsky štát založený na identifikácii politiky s občianskou vojnou, napájajúci totalitnú dynamiku dynamikou násilia“.
Lenin naďalej „teoretizuje“ o formách prejavu teroru, čím dokazuje, že občianska vojna je nadradenou formou teroru; iba on môže zabezpečiť plný úspech boľševickej diktatúry.
V „Liste americkým pracujúcim“, napísanom 29. augusta 1918 a uverejnenom 22. augusta 1918, mu noviny Lenin, ktoré sa hádajú s pravičiarmi, menševikmi a dokonca s ľavičiarmi, vyčítajú, že „uznali“ boj. triedy iba teoreticky, vždy skĺzavajúc do „malomeštiackej utópie“ „porozumenia“ a „spolupráce“ medzi triedami. Lenin tvrdí, že „počas revolúcie mal triedny boj nevyhnutne formu občianska vojna, a občianska vojna je nemysliteľná bez najvážnejšieho zničenia, bez teroru a bez obmedzenia formálnej demokracie v záujme vojny. ““ Iba medoví pápeži - či už sú to kresťanskí pápeži alebo tí „sekulárni“, stelesnení v parlamentných socialistoch salónu - nemôžu túto potrebu vidieť, nechápu a necítia. Iba niektorí „ľudia v krabici“ s ankylózou sú schopní zrieknuť sa revolúcie, namiesto toho, aby sa vrhli do boja so všetkou vášňou a odhodlaním, keď história vyžaduje, aby sa veľké problémy ľudstva vyriešili bojom a vojna". V Leninových textoch sa často vyskytovali pasáže, v ktorých sa hovorilo o „nevyhnutnosti a legitimite občianskej vojny“, o boji „za oslobodenie z otroctva mzdy“.
Lenin prisudzoval represívnym orgánom, predovšetkým CEKA, veľký význam pri propagácii teroru a násilia, pri povzbudzovaní a vedení týchto represívnych orgánov pri čo najrozhodnejšom a najdôslednejšom použití týchto postupov proti „triednym nepriateľom“. 7. novembra 1918, rok po prevrate v roku 1917, Lenin v prejave pred vedením CEKA vyhlásil: „Keď sa nám vyčíta naša tvrdosť, pýtame sa, ako je možné, že ľudia zabudli na základy marxizmu. Pre nás je v prvom rade dôležité, aby sa CEKA podieľala na nastolení diktatúry proletariátu, a preto je jej úloha neoceniteľná. Neexistuje iný spôsob, ako oslobodiť masy, ako násilím proti vykorisťovateľom. ““.
Vo februári 1920 zaslal Lenin telegram členom Revolučnej vojenskej rady I. Smilgovi a S. Ordzhonikidzeovi, zodpovedným za vojenské operácie na Predkaukazsku: „Musíme za každú cenu zabaviť ropu; zostaviť manifest pre obyvateľstvo, ktoré my všetky nakrájame (zvýraznenie doplnené), ak podpália ropu a ropné vrty a naopak, každému dáme život, ak nám budú Maikop a najmä Grozny odovzdané neporušené “. Recept „všetky ich rozkrojíme“, teda bez výnimky, je poslednou fázou paroxysmu, ku ktorej Lenin dospel po troch rokoch krvavej a bezprecedentnej občianskej vojny v histórii.
Musíme pripustiť, že Lenin mal v podpore násilia a teroru učeníkov hodných svojho mentora - Sverdlova, Trockého; Stalin, Dzeržinskij, Kirov, Frunze a ďalší. Trockij, ktorý v roku 1903 vyzval Lenina práve na jeho tyranské záchvaty, teraz hlásal rovnaké satanské princípy ako Lenin: . Revolúcia vyžaduje od revolučnej triedy, aby dosiahla svoj cieľ akýmikoľvek možnými prostriedkami, ktoré má k dispozícii, ak je to potrebné - prostredníctvom ozbrojených povstaní, ak je to potrebné - prostredníctvom terorizmu. ““.
Lenin pripustil a dokonca odporučil použitie teroristických metód proti iným štátom. V tomto zmysle existuje niekoľko dôkazov. V tejto súvislosti sa dovoláme iba jedného. V polovici augusta 1920 Lenin v súvislosti s informáciami z Estónska a Lotyšska o vytvorení protibolševických oddielov od dobrovoľníkov napísal E. M. Skleanskému, jednému z jeho podriadených, o teroristickom pláne týchto osôb: „Nádherný plán! Dokončite to Dzeržinským. Vstúpime na územie s 10 - 20 verstami a obesíme chiaburi, pápežov, gazdov, neskôr obviňujeme „zelených“. Cena: 100 000 r. Pre obesenca “.
Nakoniec musíme pripustiť, že Leninovou kapitálovou chybou bol jeho falošný predpoklad, že Rusko je ochotné prijať socialistický model. Tento výpočet, absolútne nesprávny, je jednou z hlavných príčin rozpútania teroru bezprecedentného v univerzálnej histórii s desiatkami miliónov obetí a spočíva v nezhodách medzi prirodzenou túžbou po slobode ruských národov a Leninovou posadnutosťou zmocniť sa plnej moci pre “ experimentálna implementácia jeho doktríny “. Niekoľko ustanovení Leninovej politickej vôle bolo transponovaných do článku 58 Trestného zákona ZSSR z roku 1926. Prvý bod tohto článku stanovoval, že akýkoľvek čin alebo nečinnosť, ktoré prispejú k oslabeniu moci, sa považujú za trestný čin. Týmto spôsobom bola prezumpcia neviny nahradená prezumpciou viny, princípom, ktorý dokonale zapadá do iného boľševického hesla - „kto nie je s nami, je proti nám“. Ľudia od prvého dňa občianskej vojny rozpútanej Leninom „žili v podmienkach tyranskej a kriminálnej anarchie“. Podstatou Lenina je manická ideologizácia, posadnutosť ničením, cynizmus a nedostatok absolútnych princípov - ktoré ho stavajú na prvé miesto v rade krvavých diktátorov dvadsiateho storočia.
Veľký ruský spisovateľ Ivan Bunin charakterizuje Lenina takto: „Lenin, degenerovaný morálny idiot od narodenia, ponúkol svetu na vrchole svojej činnosti niečo obludné, šokujúce; zničil najväčšiu krajinu sveta a zabil milióny ľudí - a napriek tomu sa svet tak zbláznil, že za bieleho dňa sa diskutuje o tom, či je alebo nie je dobrodincom ľudstva. ““.
oniani Veľký teror. Počiatky boľševického teroru a jeho aplikácia “.
Historici Ion Varta, Tatiana Varta a Igor Sarov
Rozhlasový producent Vocea Basarabiei pre rubriku Editorialele Istoriei