Lepšie kruhy v kruhoch spoločnosti Google - piliere spoločnosti
Lenin žil, Lenin žije, Lenin bude žiť.
Kim Ir-sen
Je bežné povedať, že komunizmus vyhnal z buržoáznych vzorcov správania ľudí na východe a vykreslenie spôsobov stolovania vo filmoch východného bloku si vyžaduje slušné povedané, zvyknúť si. Ale pod povrchom možno niektoré veci zostali také, aké bývali, a už to tak na Západe nie je. Pred niekoľkými týždňami som sedel so starou dámou nemeckého pôvodu v sliezskej záhrade neďaleko Bunzlau a hovoril som o jej živote po vojne v Poľsku, ktorá sa neskončila útekom a vylúčením, ale návratom, sobášom s Poliakom a založením rodiny. pokračoval s príbuznými na oboch stranách hranice s NDR. Spravidla sa takéto rozhovory vedú v intímnom prostredí, čisto na zabezpečenie dôvernosti, ale tu, v tejto sliezskej záhrade, prišli mačky, psy, deti, vnúčatá a pravnúčatá ako samozrejmosť, sadli si ako živá galéria potomkov a rozprávali sa trochu s nimi, hrať sa na ich mobilných telefónoch a ja som bol viac brzdený od otázky k otázke.
Do rozhovoru to neprekážalo, pani ochotne hovorila a nálada bola priateľská až uvoľnená. Nebo bolo modré. Sušienky boli úžasné. Akosi boli všetci spolu, nikoho netrápila blízkosť, nikto akoby nemal túžbu po diskrétnosti, bol to jednoducho zdvorilý záujem. A veľmi pekné popoludnie. Čo by človek označil za známe. Trochu ako na alpských prázdninách v mojej mladosti na brusnicových svahoch Plose, keď ste večer sedeli v zimnej záhrade s výhľadom na krvavočerveného Sciliara a majiteľ farmy hovoril o svojej mladosti. Samozrejme: poznali sme sa tam. Tu v Poľsku som len stál pred dverami a kládol otázky.
Je to ako kedysi, vysvetľovala mi mama po príchode domov. Rodina zvykla sedieť spolu, aj keď každý mal svoju izbu. Jeden sa nevyhýbal komunite, jeden zdieľal život. To dalo vzniknúť schopnosti rozprávať o ničom celé hodiny, pretože nebolo o čom rozprávať, čo malo za následok určitú striedmosť, ktorá sa zaobišla bez vnemov - a aké vnemy mali existovať medzi buržoáziou v malom meste, s výnimkou nemanželských detí a manželské úmrtia - a tiež určité očakávanie, že rodina nie je len sociálnym záchranným a bytovým fondom, ale aj určitým zábavným zariadením. Moja stará mama hovorila „špina“, keď k nám chodila na bicykli, ako to vlastne bolo každý deň, a rodinné problémy neboli príliš atraktívne. Pravdepodobne sa nemýlila úplne, pretože s príchodom určených detských izieb a kúpeľní a požiadavkami školy a profesií sa potreba byť spolu častejšie vytrácala.
Takéto niečo by samozrejme v minulosti neexistovalo, a keď som bol už dosť starý na to, aby som opustil rodičovský dom a presunul sa rovno naspäť do milovaného a celkom priestranného domu mojej starej mamy, uprostred troch poschodí renesančného skladu s výhľadom na staré mesto. Tam moja babka pocítila špecifické vibrácie schodov a drevených podláh, keď som prišiel. Len vkradnutie by bolo cez deň úplne nemysliteľné, s výnimkou popoludňajšieho spánku - zdvihnutie zvona by bolo svätokrádežné. Po mojich dňoch v Poľsku chvíľu trvalo, kým som si spomenul na zvyšky tohto správania v mojom vlastnom živote. Často sa mi stáva, že jednoducho nezatvorím dvere do bytu, a keď som tam, stačí stlačiť kľučku a byť so mnou v predsieni - tak to robíme.
Alebo minulý týždeň: Na svojom závodnom bicykli som jazdil s dvoma plochými pneumatikami a do mesta som prišiel príliš neskoro na nákup chleba, pretože všetci naši pekári sa zatvárajú o šiestej ráno. Zastavil som sa teda v, hm, supermarkete (Edeka, Westviertel, nie moja vec, ale medzi všetkými hrôzami ten, ktorý do polovice toleroval nafúknuté cesto) a kúpil som si bagetu a papierovú tašku s názvom toho reťazca. Položil som to na prednú časť riadidiel a v tom okamihu stretol pfeigrod tú úhľadnú slečnu, od ktorej vždy v nedeľu dostávam torty. A samozrejme som sa začervenal nasledujúcu nedeľu, keď sa ma slečna spýtala, či ma vidí s chlebom od tých ľudí, ale mal som výhovorku. Okrem toho jej je umožnené.Má pravdu. Mia san jo ned a tak, hovoria v Bavorsku. Dalo by sa tiež povedať: Sme takí Sliezčania. Nejako. Stále. Môj pekár koláčov patrí do rodiny takpovediac, aby ste si o tom mohli urobiť predstavu.
Ó, prosím: nie je vôbec pochýb o tom, že to bude budúcnosť. Nie každý môže mať moju dámu na torte na dosah, iní musia tráviť čas inde, svet sa globalizuje a ja tuším aj to, čo mladé sliezske ženy ťukali do telefónov - to nepochybne príde. Je to druh spoločnosti. Sociálny systém a je možné, že najmä ako príslušník komunikujúceho povolania sa nebudete môcť vyhnúť tomu, aby ste sa naučili ich jazyk, rovnako ako kedysi chyžná hovorila po francúzsky. Rovnako ako sa človek musí zbaviť jedného alebo druhého anachronizmu v prospech modernosti, musí byť nútený prijať nové haraburdy. Vytvoríte si obrazovú galériu viac či menej známych, ocitnete sa v okolí a občas si ticho premyslíte svoju časť. Nahlas však možno povedať, že kruhy Google+ sú vynikajúco vhodné na to, aby zažili všetky nevýhody lepších kruhov a ich niekedy neúnosnú blízkosť.
Ale nie sú tam ani poriadny riad, ani koláč, všetko je to veľmi komunistické a štuk si musíte nechať sami doma. Celkovo je Google pre mojich kruhov dobrých 60 rokov príliš neskoro. Moje pratety by to ocenili, ale svet sa odvtedy posunul ďalej. Potrebujem oveľa viac priestoru. A vo svete Google+ sú iba 4 cukrári na každých 46 800 konzultantov. Aj sliezske dediny by išli na barikády. Lepšie kruhy vyzerajú jednoznačne inak. Tento text tu však môžete googlepluseinsen vložiť.