LETOPISETUL KRAJINY MO-L-D-OVEI - Z A-BON VOD ؤ ‚-CO TU

Dokumenty

LETOPISETUL TRII MO-L-D-OV EI -DELA A-BON VOD - NCOACE

Miron Costin

UNIVERZITNÝ PROFESOR P. P. PANAITESCU

MITO MOLDOVAN VIANOČNÁ ARON VODA TU

LETOPISETUL TARIIMOLDOVEI DELAARON VOD INCOACE

P. P. PANAITESCUPROFESOR UNIVERSITAR

KRÁĽOVSKÁ NADÁCIA PRE LITERATÚRU A UMENIE39, Bulevardn1 Lucir Ware “, 59

ŤAŽIA Z TEJTO SLADKEJ KNIHY

TISÍC JEDNA SUTA KÓPIA $ 1 PEHARTIE VIDALON DVACET $ 1 $ ŠESŤ KÓPIÍ BEZ KOPÍROVANIA POČÍTANÝCH OD i-z6

VO4.4, OLEti: * yni 49! f; orio, onEA6c.eCTC n'brASC, r1, t))

JSE g H H IEW ri/FA.rA ti, e1.1101C

/ CFI "'I * (.) 1chAikiii? C_D HocTiivo,. (1 ---', I

etirtICIf yl, E (.4 A pit ii, chor. 0 C IA; A'7, f 11, .

jq \ 90 ri-1111 drilliti (Tr 'i, s

1-1 ', iri, (A/19-itt, tifil ii i.i Er: AC i - 11me 71 itE/01 H, i If E fiA TV%' I, 9111417'2

ett1/1A'Aii AN'11 'i-c./Vc .'A lif, f. 1: k.A4. “ t

-HANBA „fil`bet CAAE/11, stHHATX. /

,11 4041, ri /11E0A.AE bOtKO, CO,

Zväzok J zbierky Spisov Mirona Costala vydaných Nadáciou Regall pre Literattirk 0 Art zachytáva to najdôležitejšie, bábku ako rozsah veľkého moldavského kronikára sedemnásteho storočia: Cromca Tdrzi Moldovei dela Aron vodd la Dabzja vodd (1595) -1 661). Všetky ostatné boje Mirona Costma, v rumunčine a poľštine, z ktorých každá je malého rozsahu, sa majú zahrnúť do zväzku II, ktorý bude posledným.

DÔLEŽITÁ A HISTORICKÁ HODNOTA. MIROVA KRONIKA O KOSTÍNE

V moldavskej histonografii od 17. do 18. storočia prebiehala, dá sa povedať, spolupráca medzi generáciami. Rovnako ako Grigore Ureche spracoval kromcaboierulm bltrin Eustratie logofitul 1), tak aj Mu-onCostal pokračoval v prípade Ureche a Neculce v prípade Mirona Costina.

Luxusná kronika Mirona Costina neobsahuje krátku dotlač z moldavského iztonu, z Aronovej vlády

2) C. Giurescu, Noi contrzbutu la studzul cromcanlor moldovem. Bu-curelti, 1908, s. 87.

voda ping pri smrti Stefiruta vodi f ml Vasile vodiLupul, to je už 1595 ružových v roku 1661, spolu 66 hodín ráno. Je to sama o sebe jedna z najdôležitejších epoch v našej histórii. Po predstavení hrdinskej dommy Mihaia Viteazula z moldavsko-benátskeho hľadiska kríž prechádza cez kopule Ladilesti, čo znamená začiatok poľského kultúrneho vplyvu v Moldavsku. Veľké turecko-poľské vojny za to. ““ po krajine, ktorá vrcholí bitkami pri Tutore (1620) a Kvílení (1621), nasledujú kupoly kultúrneho rozvoja pred érou Vasila Lupula, luz R adu Mihnea (1623-1626) a Miron Bamovschi (1626-1629). Dáma veľkej brilantnosti a prestíže Vasile Lupu (1634-1653) implementuje do politiky kultúru kultúry svojho suseda z Muntenia Matei Basarab a riskantné osídlenie kozákov z Ukramy, tvorí jadro

najdôležitejšia časť krokodíla. Potom dejiny ďalších troch doinnu, Gheorghe 'Stefana (16531658), Gheorghe Gluca (1658-1659) a Stefana Lupula (1659-1664), všetky súviseli s dramatickým bojom sedmohradského kniežaťa Gheorghe II. Rakocziho, uzatvárajú Miranovu prácu Costm.

Kronika obsahuje špeciálne hrdinské obdobie pätnásteho storočia a nasledujúce, teraz je to doba politického úpadku, hoci Moldavsko ešte nerezignovalo na západ svojej slávy a to je doba veľkých nepokojov. Zároveň však vytvára - starú rumunskú vedeckú kultúru, nezdolnú kocku. spoločenská je éra úplného únosu aristokratickej najbohatšej, typickou reprezentatívnou oblasťou je Mfron Costin.

Je zaujímavé, že vďaka svojmu námetu je preto háčkovanie Mirona Costina z hľadiska historickej a literárnej hodnoty veľmi chladné nad ostatnými moldavskými kronikami. V porovnaní s kronikou Ureche, predchodcom Mirona Costina, zostáva dlho

vyššie a pre historikov má vyššiu cenu Kronika Ureche už dnes nemá veľký úžitok, pretože jej zdroje boli odkryté. Ureche nebol súčasný s epochami, ktoré ho popisujú, a zostavil správy z moldavskej kroniky Eustratie, logofytu, ktorý zas preložil slovanské kroniky z 15. a 15. storočia. 16. storočie, zverejnené dnes, ako aj správy o rumunských dejinách z Bielskiho kroniky, tiež odvodené od Dlugosza a Cromerových majstrovských diel. Je to teda kompilácia s informáciami z druhého mini a kto chce študovať vtedajšie dejiny Moldavska, ten je adresovaný aj Urecheho kronikárom, ale jeho zdrojom.

S Mironom Costinom sú veci úplne iné. Je pravda, že za malé množstvo historických informácií sa v kronike zavďačí niekoľkým zahraničným prameňom, najmä kronike biskupa Pavla Piaseckého 1), ale táto informácia je iba malou časťou kroniky Miróna Costma. Pre epochu, o ktorej píše, nemal žiadny interný zdroj a na konci Vasilesiho vlády bol pán nasledujúcich troch vojvodov očitým svedkom. Všeobecne platí, že so všetkými početnými internými a externými dokumentmi, ktoré boli zverejnené v poslednej dobe, nebol žiaden historik. Kroniku Mirona Costina možno vynechať pri štúdiu histórie Moldavska od začiatku a od polovice 17. storočia. Je to nevyčerpateľná, často jedinečná mini-informácia, ktorú môžeme ovládať a potvrdzovať ďalšími zdrojmi. Pokiaľ ide o epochu po roku 166r, roku, v ktorom sa končí Mironov kríž, máme celú sériu cromských a naratívnych prameňov: Kronika Pi Moldovet dela IstrateDabzja z druhej kupoly Antioha Cantemira (16611705) 2), kronika Neculce, z Muste, menovite mfor-

Pozri msu Ďalej v kapitole nazvanej Isvoarele. Publikované pod nadpisom C Giurescu Bucure, ti, 1913.

kamaráti z rôznych diel Dimitrieho Cantemira, takže tieto pramene nemajú kvalitu jediného zdroja, ktorým je vnútorná kronika diela M. Costina.

z iného pohľadu je kronika Mirona Costina vzácna: je čo najľudskejšie nestranný; sadne si a je nestranný a považuje to za povinnosť cti predkom kroník a podľa sympatií a antipatií nevychováva ani neznižuje nespravodlivých kajúcnikov (s. 159). Con-deml sin nie je v službách ruciuna medzi pánmi a autor je stále veľmi dobre formovaný, pretože obsadzujete vysokých hodnostárov-

hral politickú rolu, jeho rodina bola v príbuzenskom vzťahu s domrinom, môže tak poznať tajomstvá a skryté príčiny činov. Okrem toho je to inteligentný človek, s vojenským porozumením pre skutočnosti, ktoré vidí z vyššieho hľadiska, ich posudzuje podľa príčin a následkov.

Miron Costin skúma nielen vojny, ale aj výmeny domén, ale aj veci vo vnútri bojov, zápasov, postáv, titulov, intríg a reforiem. Isto -rickova hodnota jeho kroniky je preto známa tým, že bol svedkom, často jediným svedkom dnešného rkmas pank, čiastočne inteligentným svedkom histórie Moldavska. Pe a Ureche

bol kompilátor, Neculce, že ostatní krokodíli v osemnástom storočí boli ľudia, ktorí sledovali nunu-natk tých čias s ľudovým porozumením, iba Miron Co-stin bol učeným bojarom, ktorý súdil duše a nesmrteľných svojej vysokej kultúry.

A neveríme si, ale táto práca by neobsahovala chyby. Najmä v časti od začiatku, kde Miron popisuje z počutia, z bojarov bitrim alebo dupl Piaseckio epock, v ktorých sa nenarodil, sú chyby závažné a početné a jeho výpovede musia byť historicky starostlivo kontrolované. Nie viac, nie menej ako dve desiatky pánov z Moldavska, ktorých panstvo popisuje Miron

V sídle tejto krajiny však nikdy neexistovali. Hovorí sa o Stefanovi Radu voddovi, údajnom nástupcovi vodca Arona, zozbieranom Mironom Costinom z Piaseckej kroniky, ktorý namiesto toho ignoruje domrua hu. Stefan Rizvan a potom Bogdan Movili, syn Jeremiáša Vodla, ktorému Miron Costin D. čelil v Moldavsku, si ho pomýlili so svojím lyžiarskym bratom Alexandrom (s. 33 a 35). Je tiež zbytočné tvrdiť, že výrok M. Costina, ale Simiona Moviliára, nie je kurumatický, dobyť intliakovú archu Tara Rom ineascI, zatiaľ čo MihaiViteazul je v Transylvánii (s. 16). Aj v kapitole delaurrni je chronologický zmätok v príbehu pána Stefnitiho voda, v ktorom kronikár kladie najskôr nIvhreain tari uchádzača Konštantína Serbana s kozákmi (s. 211) a potom bitku od Klužu o Gheorghe II RakocziCu Tura a nepriateľského riaditeľa Cu romne (s. 2,16) V realtáte, lupta. z Kluže sa uskutočnilo 22. mája 1660 a pri invázii do Konštantína Serbana v januári až februári 1661 1). Ale také chyby, ktoré sa netýkajú mcio chronických.

Oceňovanie Mirona Costina pre starú rumunsko-rumunskú literatúru tiež úzko súvisí s jeho hodnotou ako zdroja moldavského alistónu. Ak žalúdok ocení svoju psychologickú silu, portréty darcov a bojarov, potom rovnakú kvalitu ocení aj literárny žalúdok, ktorý hľadá talentové kúsky. Dack pochopenie príčin faktov a. politických situácií, ako aj schopnosť opísať olupt alebo riziko sú kvalitami paralyzéra, sú to zároveň poznámky o literárnom talente, ktorý napísal Miron Costin s mgestrie.

Je chybou, že Mirona Costina považujú za predstaviteľa bertrnovskej a tradičnej tradície.

1) C. Andreescu st C. Stoide, S'tefrimtd Lupu domn al Moldonet Bucu-resti, 1938, s. Takže, 57.

naopak, je vášnivým hýbateľom s veľkým pohybovým talentom.