Lichobor Krst pohanský a kresťanský
Či už chcete, aby to bola pravda alebo nie, ukázalo sa, že žijeme v dobe, v ktorej kresťanská ideológia, ktorá dlhé storočia našich krajanov do niečoho oblbovala, dostala trhlinu. Dnes sa čoraz viac Rusov vracia k viere svojich predkov, pretože videli a zažili dosť kresťanstva. Po asketickom sivom kresťanstve udivuje pohanstvo svojou rozmanitosťou a hojnosťou farieb. Berie Rusovu dušu do zajatia a s úžasom ju mrazí. Duch moderného sveta trhá ľudí na kusy, ale keď sa ľudia vrátia k viere svojich predkov, všetko sa pre nich zmení rýchlosťou blesku. Vraciate sa späť ku svojim koreňom. Cítite a prežívate prírodu a matku zem. Začnete žiť v súlade so sebou. Človek sa už nestáva Božím otrokom alebo služobníkom, ale vnukom Dazdboga (Poznámka: Dazdbog - slovanský boh slnka a plodnosti. Slovania ho považujú za predka. Spomína sa v mnohých starých slovanských textoch vrátane slávneho ruského eposu. „Igor Song“). Ale bohužiaľ nie všetko je také jednoduché.
Ak v sebe cítite duchovné vákuum, hľadáte spôsob, ako ho niečím naplniť. Ak je človek od prírody pohan a nájde si nejakým spôsobom cestu do pohanského kostola, dá sa predpokladať, že mal veľké šťastie. Ale často sa stáva, že ľudia, ktorí hľadajú svoje vlastné korene, prichádzajú k pravoslávnemu kresťanstvu. Ak ste zvyknutí počúvať samého seba, s kresťanstvom nezostanete dlho, ale bohužiaľ vám často vymyjú mozgy a stanete sa potom ako zombie.
Predpokladajme, že človek bol istý čas kresťanom a teraz sa rozhodne vymaniť z kresťanstva a stať sa pohanom. Čo by mal urobiť, aby mu jeho kresťanská minulosť nebránila na ceste k spravodlivosti? „ľudského)? Cieľom tohto článku je odpovedať na túto otázku.
Spravidla možno ľudí, ktorí si po kresťanstve nájdu cestu späť k viere svojich predkov, rozdeliť do dvoch kategórií. Prvú kategóriu tvoria ľudia, ktorí sú pokrstení, ale ktorí striktne nedodržiavajú kresťanské zvyky, iba nosia kríž a na Veľkú noc jedia veľkonočný koláč. Druhú kategóriu tvoria ľudia, ktorí sa vedome snažili porozumieť kresťanstvu, vždy chodili do kostola, postili sa a zúčastňovali sa na kresťanských tajomstvách.
Mali by sa konať obrad krstu u ľudí, ktorí sa rozhodli opustiť kostol a chváliť svojich vlastných bohov. Ak človek našiel späť vieru svojich predkov, mal by sa vymaniť z kresťanstva a to na troch úrovniach - na fyzickej, intelektuálnej a energetickej.
Fyzické odtrhnutie sa od kresťanstva nie je ťažké. Stačí prestať navštevovať kostol, neoslavovať kresťanské sviatky, nenechať sa ukrižovať a zbaviť sa všetkých kresťanských atribútov.
Keď sa človek raz rozhodne, nebude to pre neho ťažké. Ale na intelektuálnej úrovni musíte urobiť veľa práce. Pretože od toho závisí skutočný obrad krstu.
Všetko treba starostlivo zvážiť. Ak je človek stále nerozhodný a neistý vo svojom svetonázore, potom by sa od obradu malo upustiť.
Bez ohľadu na to, aký obrad môže byť vynikajúci, nebude mať nijakú moc, pokiaľ sa človek úplne neodpojí od kresťanstva.
Kým nepochopí, že krst je prekliatie, nemá zmysel byť pokrstený. Preto by sa obrad mal vykonávať iba vtedy, keď je človek na to plne pripravený. Nemali by ste sa ponáhľať.
Pokiaľ je to možné, človek musí vedieť všetko o tom, od čoho sa chce oslobodiť. Musí sám uznať, čo je to intelektuálne ochorenie, ktoré je kresťanstvom v ňom samom. Zostaňme pri tom zatiaľ a prídeme k samotnému obradu trochu neskôr.
Čo je to vlastne krst? Aby sme nestali demagogičtí, pozrime sa na brožúru „O tajomstve krstu“, ktorú vydalo pravoslávne vydavateľstvo „Blagovest“ v roku 2001:
„. A kto bol pokrstený, dostáva prostredníctvom Krista nádherné oblečenie, ktoré skrýva všetko, čo je v ľuďoch zlé a hanebné “. Všimnite si, že je maskovaný a nebojuje sa.
„. človek sa samozrejme rodí ako hriešnik, previnený Božou spravodlivosťou. ““ Majstrovské dielo kresťanskej logiky! Človek sa práve narodil a už je hriešnik. Hlavnou úlohou cirkvi je dosiahnuť, aby sa ľudia cítili previnilo (hoci len za to, že sa narodili), prinútiť ich, aby činili pokánie a modlili sa, a udržiavať ich v strachu.
Ak sa to podarí, človek sa stane Božím otrokom. Stáva sa súčasťou kresťanského stáda a je tak ideologicky ovládateľný.
Okrem toho existuje energetická závislosť, ktorá je podmienená krstom. Len venujte pozornosť tomu, čo kňaz hovorí počas záhady:
„. Takto by sa malo na vášho otroka priťahovať svetlo vašej tváre. „A“ Boží otrok je pokrstený v mene Otca, Syna a Ducha Svätého. „
Z toho všetkého možno vyvodiť jasný záver: účelom krstu je mať ďalšieho otroka. To všetko možno nájsť aj v Novom zákone: „. bude v ňom Božie sídlo a Baránok: a jeho otroci mu budú slúžiť. ““ (Zjavenie 22: 3)
„Neviete, že všetci, ktorí sú pokrstení v Ježiša Krista, sú pokrstení v jeho smrť?“ (Rimanom 6: 3)
Je možné uviesť oveľa viac príkladov, ale súvislosť medzi kresťanstvom a smrťou je zrejmá. Predpokladám, že vyššie uvedené príklady stačia na to, aby sa koša zbavili.
Krst: čo sa skutočne stane?
Teraz podrobne preskúmame krst a pokúsime sa zistiť, čo sa s danou osobou skutočne stane na energetickej úrovni.
1. Začiatok svätyne zahŕňa odmietnutie diabla a zjednotenie s Kristom (séria konkrétnych otázok a odpovedí, ako aj hovorenie o viere). Nemá zmysel to popisovať podrobnejšie. Ak máte záujem, môžete si prečítať príslušnú literatúru.
2. Svätenie vody: Kňaz svätí vodu pomazacím olejom. Kňaz hovorí ku pokrsteným: „Boží otrok (meno) je pomazaný mazacím olejom pre radosť v mene Otca, Syna a Ducha Svätého.“ Čelo, hrudník, uši, ruky a nohy sú pomazané. Je pripravené tesnenie energetických centier osoby.
3. Krst: Kňaz ponorí osobu, ktorá sa má dať pokrstiť, trikrát do vody a hovorí tieto slová: „Boží otrok je pokrstený v mene Otca, Syna a Ducha Svätého.“ Potom dostane nováčik bielu košeľu a kríž, ktorý si oblečie, ktorý by si nikdy nemal z tela odstraňovať.
4. Pomazanie - Vykonáva sa okamžite po krste, pričom osoba má dostať „dary Ducha Svätého“. Tieto dary sa tiež nazývajú „Pečate daru Ducha Svätého“. Prostredníctvom pomazania myrhou (ktoré sa tiež používa na pomazanie mŕtvych) sú pečate umiestnené krížovo na čelo, nozdry, ústa, uši, hruď, ruky a nohy. Vždy, keď kňaz hovorí: „Pečať daru Ducha Svätého. Amen. “
Tesnenia nakoniec uzavrú dve energetické centrá a stanú sa akýmsi filtrom, ktorý je umiestnený na orgánoch absorpcie informácií. Ak bol človek pokrstený ako dospelý, potom ho nielen pečiatka psychicky určí, ale dostane sa aj prekážka, ktorá zabezpečí, že pre cirkev nepríjemné informácie budú prijímané „správne“.
5. Krstné písmo obehnite trikrát. Krstný otec alebo pokrstený beží za kňazom, keď je plnoletý.
6. Čítanie z evanjelií: Rímskym 6 a Matheus 28.
7. Čisté umývanie: Pokrstená osoba sa z myrhy umyje špongiou (zostáva iba fyzicky, energeticky). Robíte to preto, aby ste sa vyhli pocte. Napríklad keď sa dieťa vymočí na nohy pokryté myrhom.
8. Krížom si odstrihnite kúsok vlasov zo zadnej časti hlavy, z čela, z ľavej a z pravej strany hlavy. Orezané kučery sa potom zviažu do vosku a umiestnia do krstného písma. Takto sa energetické centrum zadnej časti hlavy viaže na kresťanský egregor.
9. Kňaz číta modlitby a privádza dieťa do kostola pred brány cára: "Teraz necháme tvojho otroka v pokoji, podľa tvojho slova." Ako moje oči vidia tvoju spásu, ktorá pripravila spásu všetkých ľudí vo svetle zjavenia a na slávu tvojho ľudu z Izraela “ (komentár je tu zbytočný). Osoba ide okolo oltára a potom je pobozkaný Kristus pobozkaný.
10. Koniec krstu. Každý ide domov a má večierok. Takto sa deje krst. A teraz sa pozrime, ako sa môžete zbaviť všetkého toho odpudivého odpadu.
Obrad krstu
Tento obrad nie je kanonický, takže jeho vykonanie závisí výlučne od dotknutých ľudí. Najdôležitejšie je získať jadro obradu. Nie je potrebné podrobne sledovať celý popis. Stačí, ak pochopíte myšlienku. Zvyšok urobí príroda, pomôžu jej duchovia a bohovia Rusi. Nasledujúci obrad sa praktizuje vo farnosti „Put'Pravi“ (Správna cesta).
Na začiatku zapálite výbuch ohňa (je lepšie to urobiť na začiatku, aby ste mohli košeľu a kríž hodiť do ohňa) a okolo neho v priebehu slnka vytvoríte kruh.
Zavolajte Tschur (slovanské božstvo) a vzdajte hold ohňom našim predkom, slovanským bohom.
Potom rozbite kruh a vykročte z neho. Do kruhu vedľa vchodu má byť položený pohár s elixírom. Ak má osoba stále krstnú košeľu a krstný kríž, mala by si ich pred krstom obliecť. Ak je košeľa príliš malá, môžete ju počas obradu držať v rukách. Ak už tieto veci nemáte, postačí vám jednoduchá stará košeľa. Potom môže človek začať krstiť.
Neďaleko kruhu je osoba, ktorá má byť pokrstená, položená na kolená. Ten, kto mu dáva krst, kladie otázky a človek odpovedá:
1. Odvrátiš sa od kostola? Odvraciam sa.
2. Odvraciaš sa od kresťanskej Trojice? Odvraciam sa.
3. Odvraciaš sa od Jehovu? Odvraciam sa.
4. Obraciaš sa od Krista? Odvraciam sa.
5. Odvraciaš sa od Ducha Svätého? Odvraciam sa.
6. Odvraciaš sa od Kristovej Matky? Odvraciam sa.
7. Už nebudeš niesť smrtiaci kríž? Nebudem to nosiť.
8. Už nikdy nebudeš stáť na kolenách pred zvláštnymi bohmi? Už nikdy nebudem stáť na kolenách pred zvláštnymi bohmi.
9. Je vaše rozhodnutie prijaté? Moje rozhodnutie padlo!
Potom by mal byť okolo osoby, ktorá má byť pokrstená, na slnku nakreslený kruh nožom alebo sekerou. Samotný proces, ktorý sa má uskutočniť podľa určitej postupnosti, sa začína okamžite po uzavretí kruhu.
Na začiatku sa spojenie s kresťanským egregorom prerušuje pomocou noža alebo sekery. Tieto súvislosti je potrebné cítiť. Preto je lepšie ich vizualizovať pomocou nití alebo lán a potom ich od osoby oddeliť nožom.
Po oddelení spojov je potrebné osobe otvoriť „zdroj“ (energetické centrum v hornej časti hlavy). Pravá ruka by sa mala používať na zahojenie oblastí, kde sa počas krstu odrezali pramene vlasov (malo by sa to predstavovať ako lúč svetla, ktorý prechádza z pravej ruky do postihnutej oblasti). Hneď potom sa kanál vedúci od zdroja k egregoru prereže nožom.
Ďalej musia byť porušené tesnenia. Plomby sú na čele, očiach, perách, hrudníku, rukách a nohách. Zlomenie týchto plomb je možné lepšie vizualizovať akousi svorkou. Nôž je pohodlnejší ako sekera.
Potom sa pomocou noža odtrhne košeľa a retiazka s krížom. Obe časti sú odhodené do ohňa. Keď začne košeľa horieť, mala by byť vytiahnutá z ohňa a správne vyrazená niekde ďalej.
Ďalším krokom je odstránenie myrhy. Symbolicky sa musí nožom odstrániť z čela, hrudníka, uší, rúk a nôh.
Teraz, keď bol človek očistený, musí kráčať pred živly. Stáva sa to nasledovne:
1. Oheň. Okolo osoby, ktorá má byť pokrstená, sa na slnku nesie žiariaci kus uhlia a hovorí sa: „Otec Fire, vezmite si ho pod svoju ochranu a starostlivosť. Daj mu silu. ““
2. Zem. Vezmete soľ alebo zrná (pohánka alebo proso), pohnete sa na slnku, pokropíte pokrstených a poviete: "Matka Zem, vezmi ho pod svoju ochranu a starostlivosť." A daj mu silu. ““
3. voda. Rovnaký rituál ako Zem, iba sa používa voda.
4. Vzduch. Rovnaký obrad, iba vzduch sa dodáva pomocou rúk na osobe, ktorá sa má dať pokrstiť.
Teraz je potrebné začať pracovať s pohanským egregorom. Je lepšie, ak sa zúčastnia viac ako dvaja ľudia. Pravá dlaň sa drží nad špičkou hlavy osoby, ktorá sa má dať pokrstiť, a vykoná sa pohyb v priebehu slnka. „SVA“ alebo „ROD“ sa volá deväťkrát. Kruh sa rozpustí a pokrstený je potom pripravený na meno. Je lepšie, keď to urobíte hneď. Jeho meno musí zodpovedať jeho charakteru alebo ideálu, o ktorý sa človek usiluje. Názov je povinný, takže rozhodnutie musí byť starostlivo zvážené. Ak si človek vezme meno Ljutobor (v preklade znamená popudlivý bojovník) a nikdy sa neosvedčil ako bojovník a nemieni sa z neho stať bojovník, potom mu toto meno nehrozí. Pred nájdením mena je lepšie vyhľadať radu v zbore.
Prijatie názvu
Pokrstený stojí pri vchode do kruhu. Čeliť ohňu. Farníci stoja za ním. Pravé ruky sú natiahnuté v smere krstu a vodca obradu hovorí: „Dáme ti meno (meno)! Ak by vás bohovia Rusov brali pod menom (menom) a ich ochranou a starostlivosťou! Tak to má byť! “
Pokrstený vezme svoj pohár, priblíži sa k ohňu a predstaví sa bohom. Žiada o patronát a silu. Potom urobí ponuku cez elixír a sám sa trochu napije. Keď potom opúšťa kruh, zbor volá: „Heil (meno)! Zdravas bohov Rusov! “ Obrad sa skončil. Váš život by mal byť jasný a šťastný a na ceste k svetlu by mal mať veľa úspechov!