Maria Marian úcta - náboženstvo - kultúra - poznanie planéty - náboženstvo - kultúra - poznanie planéty

Od Sabine Kaufmann

marian

Po samotnom Kristovi je Mária ústrednou osobnosťou uctievanou v katolíckej cirkvi. Veriaci sa vždy obrátili k Márii, pretože rozumie ľuďom. Mater dolorosa, teda viera, zdieľa starosti ľudí a nesie ich pred Bohom a Kristom.

Ženská stránka božského

Oddanosť Márii sa začala veľmi skoro. V helenizme v prvých storočiach po Kristovi bola Mária v gréckej kultúre uctievaná ako ženské božstvo.

Čierne Madony patria medzi najstaršie a najcennejšie portréty Márie. Aj keď sú najdôležitejším kultovým objektom v bavorskom Altöttingu alebo v poľskej Čenstochovej, pôvod čiernych Madon siaha až k vyspelým kultúram Egypta a Mezopotámie.

Tam boli čierne bohyne plodnosti často v centre viery, čo isisský kult objasňuje. Vo všetkých náboženstvách, v ktorých sa uctievajú ženské božstvá, je prvoradá súcitná stránka božského. Úcta k Márii je v konečnom dôsledku o žene v božstve, o vlastnostiach ako starostlivosť, solidarita a porozumenie.

Panny Márie

Od Efezského koncilu v roku 431 nášho letopočtu mala Mária v kresťanstve vynikajúce a zvláštne postavenie. Od tohto koncilu je Mária uctievaná ako Božia Matka. Pretože Mária už nebola iba nositeľkou Krista, ale nositeľkou Boha. Ale vtedajšia kontroverzia sa nakoniec točila okolo úlohy Krista a jeho významu ako pravého človeka a pravého Boha.

„Márie nikdy dosť“

Uctievanie Márie bolo a je neobmedzené. Katolícka cirkev dodnes pozná viac ako 30 mariánskych pamätných dní a sviatkov. A mesiac máj je celý zasvätený Márii, Matke Božej. V 19. storočí bol október dokonca mesiacom ruženca.

Ľudia sa obracali a stále obracajú na Máriu vo všetkých situáciách, či už počas prírodných katastrof, chorôb alebo v akejkoľvek inej zložitej situácii.

Znakom vďačnosti a viery sú často vlastnoručne maľované votívne tabuľky, ktoré visia na stenách mnohých pútnických kostolov. „Ďakujem, Mary,“ píše sa na votívnych tabuľkách. Mária vypočula modlitby veriacich a pomohla.

Mariánska úcta medzi vierou a poverami

Baroková zbožnosť na začiatku 17. storočia predstavuje najvyšší bod oddanosti k Márii. Mária je super svätica, očakávajú sa od nej zázraky a každá mysliteľná pomoc. Modlitby ruženca sú stelesnením oddanosti Márii. Ruženec posvätený sedemkrát je schopný uzdraviť chorých a zabrániť každej mysliteľnej katastrofe, teda tejto myšlienke.

Boh sa čoraz viac dostával na vedľajšiu koľaj úctou k Márii. Reformátor Martin Luther odsúdil nekontrolovateľný kult Márie. Obsahuje príliš veľa povier a zakrýva vieru v Krista. Luther opísal ruženec ako „klepot kameňov“ a „klepanie úst“. Aj keď bol Luther Máriin veľký obdivovateľ, kult Márie bol v protestantskej cirkvi potlačený.