Mayskí bohovia radi žúrovali „Znalosti
Aktualizované: 17.01.19 - 18:10
Obrad mayských kňazov v Qumarkaj.
Hamburgské múzeum oslavuje predpokladaný koniec sveta večierkom o prechode svetom a špeciálne na tento účel letí medzi dvoma mayskými kňazmi z Guatemaly.
Jasnovidci, mayskí kňazi a šamani: Na predpokladanom konci sveta budúci týždeň, keď vás Hamburgské etnografické múzeum pozve na „svetovú prechodnú párty“, nebudú chýbať pozitívne vibrácie. Touto príležitosťou je veľmi často spomínaný koniec mayského kalendára 21. decembra 2012 a s ním spojená apokalypsa.
Samotní Mayovia dlho nevedeli nič o svojom osude. „Ešte pred niekoľkými rokmi Mayovi nezáležalo na dátume,“ uviedol vo štvrtok pri prezentácii podujatia hamburský profesor latinskoamerických štúdií Bernd Schmelz. Ľudia však využívajú to najlepšie z celosvetového predstavenia: oslavujú s nami.
Budúci týždeň teda dvaja mayskí kňazi z Guatemaly odcestujú do Nemecka na pozvanie hamburského etnologického múzea, aby s miestnym obyvateľstvom oslávili deň dní. Podľa vlastných vyjadrení je múzeum jediným zariadením v Nemecku, ktoré sa môže pochváliť skutočnými mayskými kňazmi.
Múzeum nešetrilo nijakými výdavkami ani námahou na toto privilégium: pre dvoch duchovných, ktorí žijú v Guatemale, je to vôbec prvá cesta do zahraničia. Doteraz nemali pas. Aby mohli o jednu požiadať, museli si urobiť jednodňový výlet do hlavného mesta Guatemala City. „Je veľmi dôležité, aby sa tu u nás predstavili samotní kňazi,“ zdôrazňuje Schmelz, ktorý bol v Guatemale za posledných desať rokov viackrát. Ak všetko dobre dopadne, kňazi v stredu pristanú v hanzovom meste.
Vízia po „konzumácii halucinogénnych liekov“
V batožine majú tiež mayské hudobné nástroje a kadidlovú živicu copal. To je pri mayských obradoch veľmi dôležité a dá sa porovnať s kadidlom, keď sa použije. "Dúfam, že colníci neodnesú od kňazov kopalu," vyjadril znepokojenie Schmelz. Slávnostný mayský rituál sa bude konať na nádvorí múzea, ktoré venuje časť svojej expozície životu Mayov. Za týmto účelom sa v kamennom kruhu zapáli oheň. Súbor by mali dopĺňať sviečky, kvety a jedlo.
Samotní odborníci v múzeu neveria na koniec sveta: „To je nedorozumenie zo 60. rokov,“ hovorí etnológ Lars Frühsorge. Pozadie tohto nedorozumenia spočíva v presvedčení Mayov, že po zničení sveta vznikne nový. Pred polstoročím vedec predložil tézu, že súčasný vek Mayov bude existovať tak dlho ako ten predošlý - presne 5 200 rokov. A to by bolo 21. decembra 2012.
Iní autori sa chopili tejto myšlienky a ďalej ju rozvíjali. „Tieto teórie vychádzajú menej z májských zdrojov ako z Biblie, učenia z Ďalekého východu alebo vízií autorov po konzumácii halucinogénnych drog,“ komentuje vývoj múzeum. Medzitým sa našli nápisy, ktoré jasne dokazujú, že Mayovia už dávno verili v to, že ich svet bude pokračovať aj po 21. decembri 2012.
Súčasťou párty je aj jasnovidec a čítačka tarotových kariet
Dátum má napriek tomu v súčasnosti veľký význam aj pre približne šesť miliónov Mayov na celom svete: „Pre nich je to ako začiatok nového tisícročia, ako tisícročie pre nás vtedy,“ vysvetľuje Frühsorge. Dátum sa oslavuje ako rozhodujúci zážitok, ako odchod do nových časov.
„Hovorí sa, že mayskí bohovia radi žúrovali,“ hovorí Early Care a srdečne sa smeje. Pod týmto znamením by sa mala chápať aj slávnosť budúci víkend. Mayovia neverili v apokalypsu.
"Ale v skutočnosti existujú ľudia, ktorí sa skutočne boja konca sveta," hovorí profesor Schmelz. Niektorí z nich sa dokonca zastavili a požiadali o radu. Potom sa upokojil: „Samozrejme, že svet sa niekedy skončí, ale teraz nie,“ hovorí. Vtipná bude aj párty v múzeu Völkerkundemuseum, na ktorú sa očakáva viac ako 1000 hostí.
Okrem mayských kňazov si múzeum najalo aj amerického šamana, ktorý bude zimný slnovrat oslavovať bubnovaním a spevom. Jasnovidci a čitatelia tarotu sa okrem toho pozerajú do budúcnosti. Program zakončujú zvukové masáže, tai chi, marocký čajový rituál, koncerty a prednášky. Toho spoločne navrhol hamburský kníhkupec a ezoterický expert Jürgen Lipp. Objednávku na večer zhŕňa takto: „Nemala by to byť strana opitá, ale skôr taká, kde si ľudia prídu na svoje.“ (Dapd)