Milé zlozvyky, či už sexi alebo nevzhľadné - nechceme ich prehliadnuť
Čo máme dnes na mysli, keď hovoríme o hriechu alebo neresti? Pozrime sa bližšie na podmienky - a redakčný tím funkcií odhalí niekoľko dobre strážených tajomstiev.
Záhrada pozemských rozkoší dnes kvitne bujnejšie ako kedykoľvek predtým - ale nie je to také divoké ako na rovnomennom obraze Hieronyma Boscha. Tu vidíte strednú časť triptychu.
Hriech! Corpus Delicti leží v odpadkovom koši, čokoládový papier sa pokrčil od hanby a hnevu. Dosť čudné, že pojem „hriech“ vošiel do môjho života v tejto podobe už vtedy, v mojej bacuľatej mladosti.
Gula alebo obžerstvo je samozrejme jednou zo siedmich hlavných zlozvykov alebo koreňových hriechov; ale kvôli niekoľkým tabuľkám čokolády, ktoré by sa navyše museli vážiť so všetkou repou, jablkami a kyslými uhorkami konzumovanými v pokore, ťa Pán pravdepodobne nebude posielať na Satanov grilovací rošt. Migrácia neresti a hriechu z spovednice do denníka o stravovaní je vždy zaujímavá. Rovnako ako sa termíny znehodnocujú a zbavujú náboženskej aury, dobíjajú sa. Pretože aj v sekularizovanom kontexte môže byť chuť do jedla - klinické obrázky ako anorexia alebo bulímia - spojená s pekelnými obavami.
Limity sa posúvajú
Mriežka, ktorá definuje zverák, podlieha znateľným zmenám, okraje sa posúvajú. Fajčiari to cítia, keď si vonku užívajú svoje trblietavé tyčinky a trasú sa; Stáva sa čudné, keď sa okoloidúci cíti zavinený. S minimálne rovnako dobrým dôvodom mohol kázať motoristom znečisťujúcim ovzdušie na druhej strane chodníka, ale nič také predtým nebolo vidieť. A čo digitálne zariadenia: Je trvalá dostupnosť, ktorá sa stala nevyhnutnosťou, cnosťou, alebo by mala byť do vicekánonu zahrnutá obsedantná fixácia displeja na pár centimetroch štvorcových?
Jedna vec je istá: Záhrada pozemských rozkoší kvitne v našich zemepisných šírkach bujnejšie ako kedykoľvek predtým; Siaha od gurmánskej reštaurácie, kde môžete na okrúhlom tanieri vyčarovať veľa peňazí za miniaturisticky zahalené chrumky, až po prehrabávajúci sa stôl s lacnými obchodmi. A rastúci rozsah pôžitkov je sprevádzaný zmenou mentality, ktorá si na mnohých miestach vyžaduje porozumenie alebo prijatie tam, kde predtým vládla vina a odsudzovanie. Napríklad závislosť sa uznáva a rieši ako klinický obraz. Dnes to už nie je trestné pre kohokoľvek, kto vstúpi do partnerstva osôb rovnakého pohlavia, ale pre tých, ktorí proti takýmto ľuďom podnecujú.
Začlenenie homosexuálnych a lesbických párov do spoločnosti alebo zákaz fajčenia na verejných a poloverejných priestranstvách sú zjavnými a pozitívnymi príkladmi zmeny hraníc. Nové výsadby však možno vidieť aj v kuchynskej záhrade cností: tam sa letová hanba teraz jemne prehupne vedľa populárnej tekvice, z ktorej úponkov visia farebné hliníkové nádoby na pitie; zaisťujú stráviteľnú hydratáciu bez odpadu. Šušťanie motivačných listov v lese listov, ktoré sa dnes všade požadujú, znie nádherne, aj keď trochu riedko - v záujme prírody sa takéto dokumenty už zriedka posielajú na papier. A namiesto toho, aby sa súčasník veselo prechádzal medzi posteľami s organickou zeleninou, radšej skočí na ďalší najlepší bežecký pás s fitbitom na paži.
Kde sa to začína?
Skutočnosť, že pojmy ako cnosť, hriech alebo zlozvyk sa často používajú iba v úvodzovkách v bežnom jazyku, ešte neznamená, že vo vnútornom poriadku jednotlivca úplne stratili význam. Pri rozhodovaní o tom, čo vnímať ako cnosť alebo zlozvyk, sme však vo veľkej miere sami. Ak teda zostanem pri téme tohto dodatku, kde by sa mohol začať zlozvyk?
Niektoré prahové hodnoty by mali byť v skutočnosti ľahko zistiteľné. Napríklad ten, kde sa potešenie zmení na presýtenie. Ale má problém byť oveľa viditeľnejšie zozadu, keď sa na predchádzajúci večer pozeráte s kocovinou alebo pocitom plnosti, ako spredu. Dokonca aj závažnejšie následné škody sa niekedy vytrvalo ignorujú - kým zmrazenie účtu nezastaví odpornú túžbu kúpiť alebo kým si lekár neodkašle a oznámi zlé správy.
Medzi tým, čo si v Záhrade pozemských pôžitkov môžete viac-menej s pokojným svedomím vychutnať, sa dobre darí aj pochybným bylinám, ktoré si v skutočnosti na tomto mieste nezaslúžili žiadny priestor. Jedná sa o neradostné zlozvyky, ktoré však nie sú v žiadnom prípade také zriedkavé, ako už názov napovedá. Napríklad túžba po lamentovaní po hlave, ktorá vás oslepuje pred vlastnými výsadami, ako aj pred objektívnym meradlom, podľa ktorého sa má merať utrpenie a nespravodlivosť; alebo mäsožravá rastlina, ktorá je obzvlášť drahá tým, ktorí majú tendenciu sa trhať. Táto stratégia bola odhalená najneskôr od románu Alberta Camusa Pád: Rýchlym pokarhaním si ušetríte kritiku z iných zdrojov a niekedy celkom úspešne zabránite tomu, aby ste si sami vytvorili opravné prostriedky.
Potom je tu rodina nočných listov, ktorá - ak je to možné ignorovaná - sa uhniezdi na úpätí cnosti. Vo svete, kde už deti musia zvládať čas, kde sú na mnohých miestach akútne obavy z pracovných vzťahov a kariérnych príležitostí, kde okrem profesionálnych povinností, ktoré sa prelievajú do domácej kancelárie, vstupujú do hry aj vaše vlastné požiadavky na zdravie a životný štýl: V takomto svete musíte nevyhnutne robiť kompromisy.
Napríklad návšteva starých rodičov, ktorá sa týždeň čo týždeň odkladá, alebo nikdy nezaznamenaný rozhovor s kolegom, ktorý - kútikom oka to vidí - sa mu dlhodobo zle darí. Šedá a nenápadná ľahostajnosť sa šíri pod pracovným zaťažením („Prepáčte, ale nemám na to čas“), zlozvyku, ktorý sa nikdy nedá správne zmerať a uchopiť. Nie nadarmo to však filozof Wolfgang Sofsky vo svojej „Knihe nerestí“ najskôr demonštruje, pretože ľahostajnosť môže pripraviť pôdu pre hrubšie chyby. A „zvyčajne je ľahostajný čokoľvek, len nie bezradný,“ píše Sofsky. „Vie dosť na to, aby vedel, čo presne nechce vedieť“ - o svete, ale aj o sebe.
Príležitostné vášne
Ako by mali vyzerať zlozvyky, ktoré by sme si s povzdychom a úsmevom mohli stlačiť na hrudi a prezentovať ako svoje obľúbené zlozvyky? Mali by byť šikovné a samozrejme také, za ktoré sa nemusíte hanbiť, prípadne až príliš. Domáce s veľkým identifikačným potenciálom - alebo exotické a výrazné. Členovia redakčného tímu funkcií zhromaždili malý výber takýchto vášní na nasledujúcich stránkach.
PS: Na tejto úrovni sú možné aj základné diskusie o podstate zlozvyku. Priateľ urobil z anathemy pôžitok z chleba, pretože: „Chlieb ťa robí tučným!“ „Ach áno?“ Kontrujem (vášnivá milovníčka chleba s dosť úzkym držaním tela) s ešte užším úsmevom. Pre mňa je také odsúdenie chleba prirodzené - hriech!