Nomádsky festival v Maroku Z; život so šálkou čaju
Tan-Tan. Na Sahare to zosilnie, keď sa v Maroku raz ročne stretne viac ako 30 nomádskych kmeňov na festivale Tan-Tan Moussem. Na najväčšom berberskom stretnutí v severnej Afrike môžu návštevníci zblízka spoznať rozmanitosť tradičnej nomádskej kultúry.
Abdallah sedel v púštnom stane a popoludní pil čaj. Vietor neustále tlačí proti beduínskemu stanu, ochrannému štítu na rozľahlej, nehostinnej Sahare. Abdallah prišiel do Tan-Tan so svojím ťavým karavanom z pohoria Atlas. Zaoberá sa zvieratami a chce podnikať v púštnom meste tu na juhu Maroka. Dva až traja z nich každý týždeň zasiahli jeho nomádsky kmeň, hovorí Abdalláh. Obchodníci mu za malú ťavu zaplatia až 800 eur. Abdallah upravuje svoju djellabu, svoje rúcho. Dal si ďalší dúšok sladkého čaju. „Ak chceš porozumieť nomádom a ich záležitostiam, musíš si dať čas na čaj.“
UNESCO podporuje festival Moussem
Raz ročne sa v Tan-Tan koná špeciálna podívaná: kočovné kmene Sahary sa stretávajú v obrovskom stanovom meste na festivale Moussem. Pochádzajú z Maroka, Alžírska, Burkiny Faso, Mali, Mauretánie, Nigeru a Saudskej Arábie. Na západ od Tan-Tan sa v diaľke mihne asi 800 hnedých nomádskych stanov. UNESCO podporuje festival Moussem, pretože chce pomôcť zachovať ohrozenú kultúru púštnych nomádov.
Berberi jazdia na koňoch na obrovskom námestí uprostred púštneho tábora. V uzavretej rade desiatich jazdcov naberú na tempe a burácajú svojimi vojnovými revmi. Potom strieľajú z pušiek ohlušujúcimi salvami smerom k zemi. Táto monumentálna jazdecká choreografia sa volá Fantázia a reprodukuje techniku berberskej vojny.
Šejk Mohamed Laghdaf je považovaný za bojovníka za slobodu
Festival Moussem sa koná pri úpätí hrobky šejka Mohameda Laghdafa - púštneho hrdinu, ktorý až do svojej smrti v roku 1960 bojoval za nezávislosť Maroka od Francúzska a Španielska. Nomádi uctievajú šejka, pretože bojoval za slobodu.
V nasledujúcich rokoch sa z Tan-Tan stalo náboženské miesto. Na počesť šejka sa pri jeho hrobe zišli nomádi, ktorí spievali, hrali sa, rozprávali príbehy a obchodovali s ťavami. „Zelený pochod“, ktorý vošiel do histórie v roku 1975, festival Moussem náhle ukončil: 350 000 ľudí prekročilo neďaleké hranice do Západnej Sahary z Tan-Tan, aby si vynútili návrat krajiny od Španielov. Španieli odišli, ale západo-saharský konflikt zostáva nevyriešený a o hraniciach sa vedú spory.
Oživenie festivalu
Až v roku 2004 bol moussem oživený ako festival v Tan-Tan s podporou UNESCO. "Dnešná pena je predovšetkým zinscenovanou udalosťou kráľa. Tu sa kultúra mení na folklór," hovorí 29-ročný Ibrahim z Tan-Tan. Takéto vety na festivale často počujete. Ibrahim je jedným z mladých chronicky nezamestnaných akademických pracovníkov v Maroku. Teraz sa snaží predať nože.
„Moussem je ako chutné jedlo, ktoré vydáva jeho vôňu, ale ľudia ho nesmú ochutnávať,“ hovorí Ibrahim. Pre 60 000 obyvateľov prakticky neexistuje kultúrna ponuka: žiadna knižnica, divadlo, kino.
Držiteľ čaju
Abdallah, obchodník s ťavami, sedí so skríženými nohami pred strieborným podnosom. „Spoločné pitie čaju je dušou marockej kultúry a nomádov,“ vysvetľuje. Na tácke zaznie čajník, z hrnca vystrekuje prúd čajovej vody do pohárov. Potom Abdallah pomaly nakloní čaj späť do hrnca, kým voda znova neklesne - tentokrát pomalšie. Táto akcia sa opakuje niekoľkokrát. Ako často to vie iba Abdalláh. Je strážcom čaju.
Príchuť dobrého čajového obradu pochádza odinakiaľ. Abdallah hovorí o troch „G“: dobrý rozhovor, žiarivá žiara a príbehy, poézia. "Niektoré kmene boli vo vojne 40 rokov. Nakoniec sa dohodli na mieri pri šálke čaju."
Priateľské stretnutie v púšti
Stan sa plní viac mužmi, každý prijíma všetkých. Nikto nevstupuje do stanu a iba bezcieľne hádže okolo seba pozdrav. To by bolo neslušné. Každý človek rozdáva a prijíma milé slovo. Hlasy znejú jemne, veselo, živo. V určitom okamihu všetci sedeli so skríženými nohami okolo strieborného podnosu a trpezlivo čakali, kým sa čaj nedostane do posledného pohára.
Abdalláh chce viac mladých ľudí ako nomádov. Ale vie, že na to je potrebné vyriešiť veľa problémov: pastviny, prístup k vode, vzdelanie. Jednoduché veci.
Za súmraku farby púšte blednú: šafranová červená, dátumová hnedá, kuskusová žltá. Stan na čaj je teraz opustený. Abdallah sa krčí sám na kobercoch a počúva pokojný koncert tiav. Pri odchode môžete na rozľahlej saharskej oblasti počuť posledné známe cinkanie skla na striebre.