Novinky Kláštor Sireți - Svätý Veľký mučeník Iacov Persul
Dnešný človek nechce nič dávať, chce iba prijímať, bez námahy a bez akejkoľvek osobnej obete. Bojí sa pozrieť sebe do očí. Systematicky uteká sám pred sebou. Bojuje vo svojej vnútornej prázdnote.
"Svätý Bailevo", bol pochovaný Dobri Dobrev | PF Neofit prítomný na pohrebe
Dobri Dobrev bol vo štvrtok pochovaný na kostolnom cintoríne v rodnom Bailove, ako už dlho túžil. Na jeho pohrebe sa zúčastnil patriarcha neofytov, ktorý sa prišiel pokloniť takzvanému „žobrákovi pre Krista“, ktorý skonal vo veku 103 rokov.
Vo svojom príhovore pri tejto príležitosti Jeho blahoslavenstvo poukázalo na skutočnosť, že starý otec Dobri Dobrev je jedným z najdôležitejších zakladateľov Sofijskej katedrály Alexandra Nevského, ako aj ďalších bulharských kostolov.
Podľa orthochristian.com Dobri Dobrev venoval celkovo viac ako 60 000 dolárov (približne 100 000 levov) na: Katedrálu svätého Alexandra Nevského v Sofii, kostol svätého Cyrila a Metoda v dedine Bailovo a kláštor Eleshnishki „Nanebovzatie Panny Márie“ v r. Východná Sofia.
Konkrétna odpoveď tým, ktorí sa stavajú proti Kristovej cirkvi
Dobri Dobrev, Tichý anjel alebo žobrák pre Krista sa obrátil k Pánovi
Bulharský patriarchát v utorok 13. februára 2018 oznámil, že dedko Dobri Dobrev, prezývaný „Žobrák pro Krista“, jeden z najobľúbenejších a najznámejších ľudí v Bulharsku, prešiel na Pána vo veku 103 rokov. Žobral v blízkosti katedrály v Sofii a zo získaných peňazí daroval kostoly, kláštory a sirotince v Bulharsku.
Jeho telo uložili do kostola svätých Cyrila a Metoda v rodnom Bailove, kde bude vo štvrtok pochovaný.
Ten, ktorý bol známy ako „dedo Dobri“ alebo „svätý Bailovo“, prosil v blízkosti katedrály Alexandra Nevského s plastovým pohárom v ruke. Týmto spôsobom získal značné sumy, z ktorých venoval dary a charity.
30. januára/12. februára - Pamiatka troch svätých hierarchov: Bazil Veľký, hovorca Gregora Božieho a Ján Zlaté ústa
Slová, ktoré traja hierarchovia adresovali svätému Jánovi, nám ukazujú, ako svätí pracujú - s Bohom aj navzájom - tak, ako sa musíme zjednotiť, slovom aj skutkom:
"Ako vidíte, sme jedno s Bohom a niet medzi nami nepriateľstva. Každý z nás vo svojej dobe, podnecovanej Duchom Svätým, písal učenie o spáse ľudí.".
Nedeľa vystrašené rozsudky
Keď dostaneme správu, že má prísť pozemský vládca alebo sudca, podnikáme všetky kroky, aby sme zariadili naše záležitosti a zaslúžili by sme si súhlas budúceho: o koľko viac si musíme robiť starosti s Kristovým súdom, nad ktorým sa rozhodne o osude. večný život každého z nás.
Sudca je desivý, nevýslovne desivý: desí sa veľkosti, desí sa všemohúcnosti, desí sa, pretože preniká do hĺbky ľudského ducha a nijaká tajná ľudská myšlienka, žiadny cit, nech už je akýkoľvek tenký, pred ním nezostávajú skryté.
Nedeľa návrat márnotratného syna
Všetci odmietame, keď odmietame Božiu milosť. Na potulkách vzdialenými krajinami, pri hľadaní cesty späť do rodičovského domu, konečne chápeme, že si musíme zvoliť medzi životom a smrťou: buď sa vo svojom utrpení obrátime k živému Bohu, alebo prepadneme zúfalstvu so všetkými jeho ničivými následkami.
Aj keď je krátke podobenstvo o márnotratnom synovi, jedným z najkrajších príbehov, aké ľudstvo kedy videlo. Mohlo sa to tiež nazvať podobenstvom o láske Nebeského Otca, pretože hovorí viac o milosrdnej láske Otca ako o hriechoch márnotratného syna, ale meno, ktoré mu bolo dané, lepšie zodpovedá psychológii padlého človeka.
Keďže nedokážeme nájsť hĺbku svojich sŕdc, chápeme, že tragédiou človeka je, že sa rozhodol žiť mimo domu svojho Otca, mimo svojho srdca, ďaleko od miesta, kde prebýva Boží Duch. Svätý apoštol Pavol hovorí, že sme chrámy živého Boha, čo znamená, že naše srdce je prirodzeným príbytkom Ducha Svätého. To isté platí aj o druhom veľkom apoštolovi Petrovi, keď hovorí, že v našich srdciach spočíva Duch slávy a Boží duch.