Čo je agheasma, svätená voda, ktorú veriaci dostávajú pri Zjavení Pána
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Neustále
Svätená voda, ktorá predstavuje zostup Boha do vôd Jordánu, má pre kresťanský svet osobitný význam. Agheasma uzdravuje rany duše i tela a ten, kto ju pije, v stave zbožnosti prijíma Ducha Svätého vo svojom živote.
Pojem „agheasma“ pochádza z gréčtiny a znamená prácu ako posvätenie vody, teda samotnú službu, tak aj objekt posvätenia, teda vodu.
Jeho Eminencia Theodosius, arcibiskup Thomisa, vysvetľuje, že veľká agheasma je vysvätená iba dvakrát ročne: v predvečer Zjavenia Pána a Zjavenia Pána, 6. januára. „Veľká Agheasma má dvojité posvätenie a jej sila je zvláštna, pretože zatiaľ je Duch Svätý vzývaný dvakrát v troch vyhotoveniach,“ hovorí Thomisov arcibiskup.
Prečo je Agheasma Mare zvláštna
Na rozdiel od bežnej agheasmy sa veľká agheasma vykonáva dvojitým trojnásobným vzývaním Ducha Svätého. To znamená, že je povolaný trikrát víťazným spôsobom: „Poď a posväť túto vodu svojím Duchom Svätým“.
V bežnej agheasme je Duch Svätý povolaný iba raz tromi spôsobmi. „Cez dve série troch máme na mysli dve prirodzenosti Spasiteľa: božskú a ľudskú, ale tiež tri osoby Najsvätejšej Trojice, ktoré sú zjavené v Jordáne pri Ježišovom krste,“ vysvetľuje otec Eugen Tănăsescu.
V zásade, po vyvolaní Ducha Svätého, kňazova ruka trikrát prekročí vodu, potom sa znovu hovorí modlitba, po ktorej sa postup opakuje. Na konci je kríž a bazalka ponorené vo vode.
Prečo je bazalka ponorená do vody posvätenej Zjavením Pána
„Je to symbol krstu Ježiša Krista, ktorý prichádza na kríži ukrižovaný za hriechy sveta. Vo vodách Jordánu sú Boh a človek Ježiš pod rukou svätého Jána Krstiteľa, ktorý pokrstil ľud na pokánie. Zároveň máme „Božské zjavenie“, to znamená zjavenie Najsvätejšej Trojice do vôd Jordánu, “hovorí otec Eugen Tănăsescu.
Podľa svätých evanjelií Otec v nebi vyznáva, že Jeho Syn je vo vodách Jordánu a Duch Svätý zostupuje na Spasiteľa v podobe holubice.
Najsvätejšia Trojica a dve prirodzenosti Pána sú zastúpené aj počas hierarchických služieb, keď má biskup v jednej ruke dve sviečky a v druhej tri sviečky.
Prečo sa kríž a bazalka potápajú do vody Zjavenia Pána? Vysvetlenie by bolo také, že Ježiš Kristus začína pri vode Jordánu Jeho misia ukrižovania hriechov sveta a bazalka, ktorá predstavuje voňavú, voňavú platbu, predstavuje účasť celej prírody, vesmíru, na zázraku krstu.
„Na Jordáne, ktorý ťa krstí, Pane,
bolo ukázané uctievanie Trojice;
že Otcov hlas ti svedčil,
Milujem ťa, keď ti volám,
a Duch holubice sa stal skutočnosťou
Ten, ktorému si sa ukázal, Kristus Bože,
a ty si osvietil svet, sláva Ti! “
Keď je voda posvätená, hierarcha sa pomodlí, z ktorej zistíme, na čo sa naša agheasma používa. Znie to takto: „ A daj vode milosť vykúpenia a požehnanie Jordánu. Urob z nej prameň neporušiteľnosti, ale svätosti, odpustenia hriechov, uzdravenia chorôb, záhuby diablov, zbavenia sa síl protivníkov, plnej anjelskej sily. Že všetci, ktorí to pokropia a ochutnajú, ale mať to na očistenie duší a tiel, na uzdravenie vášní, na posvätenie domov a na všetko potrebné použitie. .„.
Agheasma Mare je opitá od 5. januára do 14. januára
Mnoho veriacich sa pýta, prečo sa voda, ktorú dostávame v Zjavení Pána, udržiava dlho čerstvá. Kedysi existovala teória, že agheasma sa nezlomila, pretože kňazi ponorili do vody strieborný kríž, prvok, ktorý má vlastnosť ionizujúcej vody, a preto dochádza k fyzikálno-chemickému prenosu. To neplatí, pretože veľa kňazov, ktorí posväcujú vody, majú drevené kríže. „Toto je sila Ducha Svätého, živá voda,“ vysvetľuje zázrak Jeho Eminencie Theodosius.
Agheasma, arcibiskup Tomis nás učí, piť, od 5. januára, v predvečer Zjavenia Pána, keď je dobré sa postiť, a do 14. januára na prázdny žalúdok, keď sa pomodlíme.
Zvyšná svätená voda sa zadržiava v dome a pije sa počas roka, keď majú kresťania pocit, že prežívajú zložitejšie životné situácie.