Čo je martisoru Aký je pôvod tohto symbolu jari, nádeje a šťastia
Všeobecne platí, že ženy a dievčatá dostávajú martisoare a nosia ich počas mesiaca marec na znak príchodu jari. V Moldavsku je však zvykom, že dievčatá dávajú martisoaru chlapcom. Skoro jarné kvety sú často ponúkané spolu s martisoarou, najreprezentatívnejšou je snežienka.
SPRÁVY 1. marca. Krásne želania a gratulácie, martsor sms a pri príležitosti jari
Archeológovia objavili predmety staré tisíce rokov, ktoré možno považovať za martisoare. Majú tvar malých riečnych kameňov namaľovaných v bielej a červenej farbe, navlečené na niti, ktoré sa dajú nosiť okolo krku. Dve farby sa dajú interpretovať: červená môže znamenať vitalitu ženy a biela - múdrosť muža. Reťazec martisoara teda vyjadruje neoddeliteľné prelínanie týchto dvoch princípov.
Význam bielych a červených nití, ktoré sa prepletajú v šnúrke, z ktorej je pripevnený malý predmet, prezrádzajú aj niektoré legendy. Hovorí sa teda, že Slnko zostúpilo na zem ako nádherné dievča a bol držaný v zajatí draka. Aby ho vyslobodil, bojoval proti drakovi silný človek a vylial svoju krv v snehu. Na oblohe opäť vyšlo slnko a na miestach, kde sa topil sneh, pribúdali snežienky - zvestovatelia jari.
Podľa mýtu, ktorý koluje v Moldavskej republike, v prvý marcový deň vyšiel na okraji lesa nádherný prameň, ktorý si všimol, ako na lúke, v kríkoch holubov, spod snehu stúpa snežienka. Zima volala po vetre a mraze, aby zničili kvetinu a snežienka zamrzla, ale na jar sneh padol nabok a poranil prst z tŕňov. Týmto spôsobom porazila Jar zimu a farby martisoru odkazujú na červenú krv na bielom snehu.
Hovorí sa, že v staroveku bol martisoru vyrobený z dvoch stočených priadzí z farebnej vlny - bielej a čiernej alebo bielej a modrej - a dával sa prvý marcový deň. Zvyk martisoru je v skutočnosti sekvenciou z rituálneho scenára obnovenia času - jari, smrti a symbolického znovuzrodenia Dochie.
Niektoré tradície hovoria, že niť martisoru, lano 365 alebo 366 dní, skrútila Baba Dochia pri výstupe zo stáda na horu. Rovnako ako Prekliaty, ktorí krútia niťou života dieťaťa pri narodení, Dochia skrútila niť roka na jar, pri zrode kalendárneho času. Preto nazýva martisoru etnológ Ion Ghinoiu „povraz dní, týždňov a mesiacov v roku zhromaždený v dvojfarebnej šnúrke“.
Počiatky sviatku Martisor nie sú presne známe, ale je to tak objavila sa počas Rímskej ríše, keď sa Nový rok oslavoval prvý jarný deň, v mesiaci Mars. Bol nielen bohom vojny, ale aj plodnosti a vegetácie. Táto dualita je zaznamenaná vo farbách martisoara, biela znamená mier a červená - vojna. Nový rok sa slávil 1. marca až do začiatku 18. storočia.
Rozšírený vo všetkých oblastiach krajiny, martisoru po prvý raz spomína Iordache Golescu a folklorista Simion Florea Marian v knihe „Rumunské sviatky“ uvádza, že V Moldavsku, Muntenii, Dobrudži a v častiach Bukoviny bolo zvykom, že si rodičia 1. marca priviazali deťom okolo krku alebo rúk striebornú alebo zlatú mincu. Mince zviazaná červenou šnúrkou, vetvička dvoch skrútených nití z červeného alebo bieleho hodvábu alebo niekoľko nití zo striebra a zlata sa nazýva martisor, martigu alebo mart. Martisor bol položený na ruky alebo krk deťom, aby im počas roka priniesli veľa šťastia, aby boli zdravé a čisté ako striebro, keď prišla jar. V niektorých oblastiach nosili deti martisoare okolo krku 12 dní a potom ho priviazali o konár mladého stromu. Ak ten rok strom urobil dobre, znamenalo to, že dieťaťu sa v živote bude dariť. V iných prípadoch sa martisorum umiestnilo na vetvy holuba alebo hlohu v čase ich kvitnutia, pričom dieťa bolo biele a čisté ako kvety týchto kríkov.
Folklorista Simion Florea Marian píše, že martisoru slúži tým, ktorí ho nosia „ako druh amuletu“, ale kto chce, aby mal požadovaný efekt, „musí ho nosiť dôstojne“.
V súčasnosti sa martisoare nosí po celý marec, potom ho chytia konáre ovocného stromu. Verí sa, že to prinesie hojnosť do domovov ľudí. Hovorí sa, že ak si niekto praje pri zavesení martinského stromu, splní sa. Začiatkom apríla vo veľkej časti dedín v Rumunsku a Moldavsku zdobia stromy martisoare. V Transylvánii visia martisoary na dverách, oknách, na rohoch domácich zvierat, pretože sa verí, že to vydesí zlých duchov.
Martisor je tradíciou v Rumunsku, Moldavskej republike a na susedných územiach obývaných Rumunmi alebo Arománcami. Podobné zvyky sa vyskytujú v Bulharsku, Albánsku a Macedónsku.