O otrokoch z priestoru rumunských kniežatstiev
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Spoločnosti
Dnes uplynie 164 rokov od „otroctva Rómov bolo zrušené“. Aby som mlynom nedal vodu, skôr neprajníkom, ktorí tento virtuálny priestor obývajú, rozhodol som sa tieto texty nijako nekomentovať. Tieto texty sú určené pre tých, ktorí majú oči na čítanie a mozog na premýšľanie.
„Títo bastardi, ktorých je viac ako osemdesiattisíc, sa nazývajú Rómovia, ktorých vo Francúzsku nazývame bohémmi. Som v najhoršom stave, aký som kedy videl; patria k bojarom, ktorí majú nad sebou právo na život a na smrť; nemajú právo a všetko znášajú; […] napriek tomu sú títo úbožiaci nútení dať svojim „dobrým pánom“ polovičný zisk, pod trestom smrti v prípade porušenia. [1] “
„[. ] Zdravý muž stojí 3 libry a žena 2 libry; obe pohlavia bojarovia predávajú a kupujú bez ohľadu na ich rodinné väzby. Iba 8 dní pred príchodom do Tchernitz [Sift] bojar, ktorého dom bol vedľa domu, kde som tieto veci písal, oddelil otroka, ktorý svojou prácou podporoval manželku a 3 deti a poslal ho k -odľahlá osada vo vnútri krajiny, zatiaľ čo jeho rodina bola predaná niekomu inému. Ďalší boyar, ktorý mal cigána, ktorý si niečo zarobil ako kováč, predal svoju ženu a deti, aby mohol zlikvidovať všetko, čo muž zarobil. Takéto udalosti nie sú nezvyčajné; naopak, sú príliš časté na to, aby sa dali považovať za neobvyklé. ““
„[Rómovia] zriedka páchajú ohavné trestné činy, ale majú oveľa väčší sklon k menším trestným činom; pre najvážnejších z nich sú na milosť a nemilosť svojich pánov tvrdo zbití na nohách a pre najľahších dajú hlavy do železnej masky uzamknutej na dlhšie alebo kratšie obdobie, a to okrem nedostatku, ktorý spôsobuje im to, bráni im v jedení alebo pití. [. ] [3]. "
„Štát vlastní asi 50 000 [otrokov], zvyšok je rozdelený medzi kláštory a bojary. Niektoré z nich majú až 5 - 6 000 vo svojich domovoch a na svojich hradoch. Zaťažuje ich tými najvyčerpanejšími a najnepríjemnejšími prácami, predávajú ich alebo ich vymieňajú v určitých ročných obdobiach ako stádo zvierat, ktorého cena sa určuje podľa veku, sily a pohlavia; a také zlé je zaobchádzanie, ktorému sú často vystavovaní, že sa týmto nešťastníkom zmrzačia alebo spáchajú samovraždu, aby sa im vyhli [4]. ““
„Kuchyne bojarov nie sú o nič menej nechutné ako bravčové koryto kvôli špinavým zvykom otrokov a nedostatku pozornosti pánov. [. ] Deti bojarov sú vychovávané v opatere týchto darebáckych služobníkov [Rómov]. Ženy vo vysokom stave, ktoré nemajú vo zvyku dojčiť svoje deti, ich nechávajú v starostlivosti cikánskej sestry […]. [5] "
„Nikdy som nepočul, že by boyar vzal kladku do ruky alebo sa pokúsil obmäkčiť srdce jeho priateľky akcentmi jeho hlasu. V týchto piesňach s modrým srdcom hrali vzdychy veľmi dôležitú úlohu, ale vždy vychádzali z cikánskych dychových truhlíc. Keď sa boyarovi zdalo, že povzdych dodá väčšiu silu piesni, ktorú hrá huslista, zašepkal mu: „Povzdych, vrana“, a ak sa mu zdalo, že povzdych nie je dosť hlboký, príkro: „Hlasnejšie povzdychni, vrana!“ Ten hrozný luxus v služobníctve stál boyar veľmi málo. “[6]
„Jediným účinným liekom na tieto zla by bolo zotročenie a stačí, aby mala duša, aby časť ľudí stratila právo vykonávať skreslenú tyraniu nad tými, ktorých zohrieva to isté slnko a ktorí sa klaňajú tomu istému Bohu; ale musíme sa zdržať vykonávania tohto aktu spravodlivosti s takou chuťou, ktorú inšpiruje pocit ľudskosti. Ľudia, v ktorých srdciach je otroctvo zakorenené vo zvyku vekov, sa môžu len pomaly vrátiť k prirodzenej rovnosti alebo aspoň k zákonom regulovanej nerovnosti v dobre organizovaných spoločnostiach. […] Prvým krokom, ktorý je potrebné podniknúť pri zrušení, je náprava večnej povahy poddanstva […] Prijatie nového zákona, ktorý by nemal vplyv na všeobecné právo, ale iba na okolnosti jeho uplatňovania a skôr by sa zmenil než zrušil moc. páni nad otrokmi, by sa jedného dňa usilovali dosiahnuť tento efekt. [7] “
„Cigáni sa v priemere predávajú za cenu od 10 do 15 dukátov, teda za 150 až 200 frankov. Na tomto kurze by bolo veľmi ľahké založiť charitatívny fond. Počet [rómskych] rodín bude určovať výšku finančných prostriedkov [požadovaných]. Môže byť formulovaný zákon, ktorý bude obsahovať nasledujúce doložky: otroctvo je zrušené. Každý bojar dostane od 10 do 20 dukátov. Rómovia budú mať sedem až desať rokov na zaplatenie tejto sumy plus úroky. Týmto veľmi jednoduchým spôsobom budú vykúpení samotní Rómovia a vláda bude mať z týchto opatrení úžitok; vláda bude musieť ešte získať, ak z dôvodu uľahčenia vyplácania týchto súm nezahrnie [cigánov] do kategórie daňovníkov viac ako desať rokov; a ten by zatiaľ [po emancipácii] nemal platiť nič. Uznávajú sa ako občania, a nie ako roľníci (čo znamená rovnaké konanie v dôsledku rovnakého zaobchádzania), prispejú nielen k obrane štátu, ale aj k jeho prosperite.
A konečne, smutná situácia Rómov už nemôže pokračovať a [zlepšenie] stavu najsmutnejších ľudí v Európe by malo byť jednou z prvých reforiem v Moldavsku-Valašsku […] [8]
[1] Barthélemy Bacheville, Plavby bratov Bachevilleovcov, kapitánov bývalej gardy, rytierov Čestnej légie. po odsúdení prepoštským súdom v Rhône v roku 1816 . Druhé prepracované a zväčšené vydanie, Paríž: Béchet aîné, 1822, s. 223.
[2] Charles Elliot, Cesty v troch veľkých ríšach Rakúska, Ruska a Turecka, zv. 1, Londýn: Richard Bentley, 1838, s. 159.
[3] Robert Walsh, Rozprávanie o ceste z Carihradu do Anglicka, 4. vydanie, Londýn: Frederick Westley a A. H. Davis, 1831, s. 275.
[4] Eugene-Stanislas Bellanger, Le Kéroutza. Vycestujte do Moldavska-Valašska, zv. I-II, vyd. a 2-a, Paríž: Librairie française et étrangère, 1846, roč. 2, s. 115.
[5] William Wilkinson, Účet kniežatstiev Valašska a Moldavska: s rôznymi politickými pozorovaniami, ktoré sa ich týkajú, London: Longman, Hurst, Rees, Orme and Brown, 1820 s. 173 - 175.
[6] Radu Rosetti, „Spomienky. Čo som počul od ostatných “vo Vasile Ionescu. Tisíc rokov samoty. Rómovia v rumunskej próze. Bukurešť: Aven Amentza, 2000, 8.
[7] d'Hauterive (Comte), Alexandre Maurice Blanc de Lanautte, Memorandum o stave Moldavska v roku 1787 Comites d'Hauterive, voľný člen akadémie nápisov a krásnych listov tajomník pána Moldavska Alexandru Mavrocordat (Firarul), Bukurešť: Inštitút grafiky Carol Göbl , 1902., s. 110.
[8] Felix Colson, Súčasný stav a budúcnosť kniežatstiev Moldavska a Valašska. Zmluvy Turecka s európskymi mocnosťami, Paris: A Puogin, 1839, s. 149 - 150.