O slobode a vzbure

Strana Black Panther bola revolučná socialistická organizácia založená v Oaklande v Kalifornii. Strana bola vytvorená v strede Hnutie čiernej slobody, ktorá sa začala v polovici 50. rokov 20. storočia podľa knihy „Encyklopédia južnej kultúry“. Na pozadí policajnej brutality a útlaku v čiernych štvrtiach sa strana Čierneho pantera snažila brániť a poskytovať služby týmto komunitám. Strana je známa pre svoju uniformu čierneho baretu a zdvihnutú päsť, ako aj pre svoju ideológiu ozbrojenej sebaobrany. Medzi jej menej známe úspechy ale patria programy proti hladu, lepší prístup k vzdelaniu a poskytovanie zdravotnej starostlivosti čiernym komunitám.

strany Black

Zákon o občianskych právach znamenal, že segregácia od škôl, zamestnaní a verejných zariadení bola zakázaná (hoci v správach v The New York Times a The Washington Post) dnes v americkej spoločnosti, vrátane škôl, naďalej existuje segregácia. Rasizmus v mnohých iných formách však stále ovplyvňoval čierne spoločenstvá.

„Existuje chudoba; v čiernych komunitách existuje systematické a brutálne policajné násilie; chýbajú služby. A legislatíva, ktorá bola prijatá, sa nedotkla niektorých z týchto hlbšie zakorenených problémov, “uviedol Ewing.

V tomto historickom kontexte sa objavila strana Čierny panter. Strana sa usilovala nielen o desegregáciu, vysvetlil Ewing.

„Ak štát odmietne splniť požiadavky, ktoré považujete za potrebné na prežitie vašej komunity, čo urobíte?“ Panteri povedali: „Nuž, potom sa musíme stať revolučnou stranou. Musíme urobiť revolučné zmeny v americkej spoločnosti. “

Dvoch členov strany Čierny panter chytí 2. mája 1967 na schodoch štátneho kapitolu v Sacramente policajný poručík Ernest Holloway, ktorý ich informuje, že im bude umožnené ponechať si svoje zbrane, pokiaľ to nebude spôsobovať ťažkosti alebo rušenie. mieru. Predtým niekoľko členov vtrhlo do komôr zhromaždenia a vzalo ich zbrane. (Obrázok: © Bettman/Getty)

Ozbrojená sebaobrana

Najvyššia ideológia strany Čiernych panterov a viera v právo na ozbrojenú sebaobranu ich tlačili do centra pozornosti. Newton, študent práva v čase konania strany Black Panther, sa dobre vyznal v kalifornských otvorených zákonoch o doprave tej doby. „Newton a Seale hliadkovali s právnickými knihami v jednej ruke a so zbraňou v druhej,“ uviedol počas diskusie na mexickej univerzite v roku 2006 bývalý čierny panter David Hilliard. Newton a Seale jazdia po Oaklande, sledujú policajné autá a monitorujú zastavenia čiernej občianskej polície.

„Oni [Newton a Seale] vystúpia z auta; mali pušky, knihy ústavy a práva. A budú môcť občanom radiť o ich právach, “uviedol Ewing.

V roku 1967 sa kalifornský zákonodarný zbor ponáhľal prijať zákony o kontrole zbraní s cieľom ukončiť Panther Patrol, uviedol Ewing. V reakcii na to 2. mája 1967 pochodovala malá skupina členov Strany čiernych panterov na protest vyzbrojená nabitými zbraňami do budovy kalifornského štátneho kapitolu, napísali Joshua Bloom a Waldo E. Martin mladší v r. kniha Čierne proti impériu: Dejiny a politika strany Čierny panter.

10-bodová platforma strany

Protest v budove Štátneho kapitolu v Kalifornii priniesol obrovské publikum Black Panthers, napísali Bloom a Martin.

„Po proteste v Sacramente strana explodovala,“ uviedla Ashley Farmerová, historička z Texaskej univerzity v Austine a autorka knihy Remaking Black Power: How Black Women Transformed A Era (University of North Carolina Press, 2017). .

Tisíce študentov sa začali schádzať na zhromaždeniach Black Panther, napísali Bloom a Martin. V rovnakom mesiaci, po pokrytí protestov v magazíne Washington Post a New York Magazine, strana zverejnila súbor požiadaviek s názvom 10-bodová platforma. Podľa agentúry Bloom a Martin obsahovala tieto vyhlásenia:

Programy prežitia

Ozbrojená sebaobrana bola dôležitým princípom strany Black Panther, ale nepredstavovala celú stranu, uviedol Ewing. „Ich programy prežitia“ poskytovali základné služby inak zanedbávaným čiernym komunitám. Najznámejším z týchto programov bol bezplatný raňajkový program pre školské deti, informoval Ewing. Služby ďalších strán boli zamerané na vzdelávanie, dopravu a zdravotníctvo.

Napríklad komunitná škola v Oaklande, základná škola postavená Pantermi, poskytovala vzdelávanie deťom v celej komunite. Bezplatná autobusová doprava zabezpečovala dopravu do a zo štátnych väzníc pre členov rodín zadržaných. Komunitné zdravotnícke kliniky poskytovali bezplatnú starostlivosť komunitám po celej krajine. Bezplatné záchranné služby prevážali čiernych pacientov do nemocníc, pretože mestským sanitkám často trvalo dlho, kým prišli do čiernych štvrtí, alebo by odmietli poskytnúť ošetrenie alebo prepravu, uviedol Farmer. Programy na testovanie kosáčikovitých buniek zvýšili povedomie o vysokej prevalencii kosáčikovitej anémie u čiernych populácií a pomohli začať výskum v tejto oblasti, uvádza sa v článku z roku 2016 v časopise American Journal of Public Health.

„Myšlienka bola, že potrebujem revolúciu, ale veľké zvrhnutie rasového kapitalizmu sa zajtra zjavne nestane. Huey teda nazval programy prežitia lekárničkou. Spôsob, ako vyriešiť problémy, ktorým čelí čierna komunita. Mnoho rozvinutých kapitol založili ženy alebo ich založili ženy. Nebola kapitola, ktorá by nemala černošku v pozícií a často na vysokých pozíciách, “uviedol Farmár.

Medzi vplyvných členov strany patrila Connie Matthewsová, obyvateľka Dánska, ktorá pôsobila ako medzinárodná koordinátorka strany a rozvíjala úsilie organizácie mimo USA. Bola to tiež Ericka Huggins, ktorá sa v prvých rokoch zapojila do strany Black Panther Party, spolu so svojím manželom Johnom Hugginsom. . Keď John zomrel pri streľbe v roku 1969, Ericka pomohla ustanoviť jednu z najvplyvnejších kapitol strany Black Panther Party v New Haven v štáte Connecticut. Huggins sa neskôr stane kľúčovou postavou pri založení Oaklandskej komunitnej školy, dodala.

A Kathleen Cleaver, teraz študentka práva na dôchodku na Emory University v Atlante, bola prvou ženou v ústrednom výbore strany Black Panther, ktorá je najvyšším organizačným orgánom skupiny, uviedol Farmer.

Účasť vlády

Revolučný étos strany Čierny panter viedol k tomu, že príslušníci orgánov činných v trestnom konaní označili túto organizáciu za hrozbu pre národnú bezpečnosť. Podľa FBI vtedajší riaditeľ J. Edgar Hoover zvolal stranu Čierny panter „Nepochybne najväčšia hrozba pre vnútornú bezpečnosť krajiny“.

FBI spustila kontrarozviedací program s názvom COINTELPRO na dôkladné sledovanie Čiernych panterov. COINTELPRO vznikol o desať rokov skôr, keď podrobil aktivistov v oblasti občianskych práv, ako je Martin Luther King mladší, podobným typom sledovania, tvrdí Výskumný a vzdelávací inštitút Martina Luthera Kinga mladší zo Stanfordskej univerzity. Cieľom COINTELPRO bolo diskreditácia členov strany a nakoniec rozdelenie organizácie. V jednom okamihu Hoover vyjadril znepokojenie nad popularitou bezplatného raňajkového programu, napísali Bobby Seale a Stephen Shames vo svojej knihe „Power to the People: The World of the Black Panthers“ (Harry N. Abrams, 2016 ).

„Program BCP [Raňajky pre deti] je najlepšou a najvplyvnejšou aktivitou pre BPP a ako taký predstavuje potenciálne najväčšiu hrozbu pre úsilie orgánov ... neutralizovať BPP a zničiť to, čo predstavuje.“ povedal Hoover., podľa Seale a Shamesa.

Demontáž čiernych panterov

Na konci 60. a 70. rokov úsilie spoločnosti COINTELPRO eliminovalo stabilitu a súdržnosť strany Black Panther. Násilné útoky týkajúce sa členov strany Čierny panter prispeli k tomu, že ich verejnosť vníma ako zásadne násilnú organizáciu. Podľa Farmerovej došlo k niektorým z týchto prípadov ako priamy dôsledok interferencie COINTELPRO. Napríklad streľba z roku 1969 na Kalifornskej univerzite v Los Angeles, ktorá sa uskutočnila medzi členmi strany Black Panther Party a konkurenčnou organizáciou, sa ukázala ako udalosť, ku ktorej došlo v dôsledku falošných listov od členov COINTELPRO. každá strana uložila divíziu, povedal farmár.

Podľa knihy „Encyklopédia americkej ľavice“ vpády FBI viedli nielen k smrti niekoľkých členov strany, ale aj k atmosfére podozrenia a rozdelenia medzi členmi strany (vydavateľstvo Garland, 1990). FBI a miestnymi orgánmi činnými v trestnom konaní sa strana začala topiť v poplatkoch za právne zastúpenie, čo im sťažovalo ďalšie pôsobenie v čiernych komunitách.

„Išlo o stratégiu COINTELPRO, ktorá sa pokúsila rozbiť členov súdnych bitiek po dlhých trestoch väzenia počas čakania na zasadnutie súdu,“ uviedol Farmer.

V roku 1974 bol Newton súdený za niekoľko trestných činov vrátane napadnutia a vraždy, preto utiekol do kubánskej Havany na únik pred trestným stíhaním na tri roky a stranu ponechal pod šéfkou strany Elaine Brownovou. Po návrate Newtona sa ujal vedenia. V tom čase už bola strana podľa Encyklopédie americkej ľavice výrazne oslabená vonkajšími bojmi a útokmi.

Strana začala strácať svojich členov, uviedol Farmer. Nielenže polícia Panthers zabila a uväznila, ale skupina „stratila podporu ľudí kvôli tejto dezinformačnej kampani, ktorá ich označila za teroristickú organizáciu“. V roku 1980 vyšlo posledné číslo straníckych novín The Black Panther. A v roku 1982 sa komunitná škola v Oaklande zatvorila, napísal Michael X. Delli Carpini v Encyklopédii tretín v Amerike (Sharpe Reference, 2000). Po rokoch klesajúceho počtu členov a negatívnej tlače znamenalo zatvorenie školy oficiálny koniec večierka.

Dedičstvo Čiernych panterov stále žije v dnešných spoločenských hnutiach. Napríklad strana Čierny panter bola organizácia, ktorú vo veľkej miere viedli a podporovali ženy. Rodová politika vo vnútri strany bola kontroverzná, ale priekopníkom bol dôraz strany na intersekcionalitu - termín, ktorý sa vzťahoval na prepojenie rôznych marginalizovaných identít vrátane rasy a rodu. Novšie politické a spoločenské hnutia v USA čoraz viac začleňujú ženy do vedúcich úloh, čiastočne kvôli tomu, že strana Čierneho pantera týmto spôsobom normalizovala rodovú rovnosť, uviedol Farmer.

Nakoniec boli Black Panthers čierni bez výhovoriek. „Vyjadrili to ich šaty, prístup, správa. Nesnažili sa presvedčiť bielych ľudí o ich ľudskosti. Tvrdili to, “uviedol Ewing. „V tomto zmysle vyjadrili svoj sentiment v jadre sloganu Black Lives Matter: požiadavka na uznanie čierneho ľudstva bez kompromisov.“.