Obrovská úloha, ktorú zohrala islamská veda vo vývoji modernej medicíny; Alah nestvoril
Sancho I., vládca leónskeho kráľovstva v severnom Španielsku, bol povstalcami odstránený z trónu v roku 958 n.l. Ich dôvod bol neobvyklý: kráľ nemohol vykonávať svoje povinnosti dôstojne., pretože bol príliš tučný. Sanchoovi príbuzní okamžite konali s cieľom obnoviť moc. Jeho stará mama, kráľovná Toda Aznar z Kresťanského regimentu v Navarre, požiadala o pomoc moslimský kalifát z Cordoby, pretože mala dve žiadosti o jej vodcu kalifa Abda al-Rahmana III: diéta proti obezite synovca a vojenská podpora opätovného obsadenia trónu Sanchom I.
Aby splnil prvú požiadavku, kalif poveril Hisdai ibn Shapruta, svojho fyzika, ktorý bol Žid a podarilo sa mu pripraviť stravu pre Sancha. Neskôr sa táto druhá, ktorej pomáhali moslimské armády, vydala na znovuzískanie trónu. Fyzici v islamských krajinách sa počas stredoveku tešili veľkej úcte, ktorú si zaslúžili.
Predtým, ako sa Mohamedovo učenie rozšírilo na Arabskom polostrove, boli miestne lekárske postoje založené na nasledujúcich princípoch: „Používajte lekárske ošetrenie, pretože Alah nevytvoril žiadne ochorenie, ktoré by nebolo možné liečiť, s výnimkou staroby.“ Tradičná moslimská medicína bola založená na tradičných praktikách regiónu, ďalšie sa dedili od Mezopotámčanov a Babylončanov. V mnohých islamských krajinách a na celom svete sa dodnes používajú tradičné spôsoby liečby, ako je použitie olivového oleja alebo medu, ba dokonca aj prísavky.
Aj keď sa arabská medicína šírila medzi islamistami, absorbovala ďalšie vplyvy, napríklad grécko-rímske, ktoré Egypťania zachovali. Mestá, v ktorých prekvitala grécka veda, sa dostali pod islamskú kontrolu, vrátane egyptskej Alexandrie a Edessa v dnešnom Turecku. Na východných hraniciach islamu sa perzské mesto Gondenshapur stalo centrom gréckej medicíny po tom, čo sem vedci migrovali v roku 529 n. L. Na základe Justiniánovho rozhodnutia obsadiť aténsku akadémiu.
Grécka veda bola základom pre rozvoj arabskej medicíny a prekladatelia poskytli moslimom prístup a možnosť študovať grécke a latinské texty. Učenec Yahya ibn Masawayh, známy na Západe ako Ioannis Mesue, spolu so svojím študentom Hunaynom ibn Ishaqom, zanechali za sebou viac ako 50 prekladov.
Avicenna, najznámejší moslimský učenec
Od roku 900 sa arabčina vníma ako jazyk vedy a bagdadský kalifát Abbasid zažil dlhé obdobie experimentov, ktoré trvali dve storočia, v desiatom a jedenástom storočí. Najznámejším učencom tohto kalifátu bol Ibn Sina, na západe známy ako Avicenna. V 18 rokoch bol už lekárom a jeho dielo, kanonik medicíny, sa stalo jedným z najslávnejších diel v odbore všetkých čias.
Pokiaľ ide o západnú hranicu islamského sveta, moslimské Španielsko zažilo tiež obdobie rozvoja vedy. Od desiateho storočia je Cordoba najväčším a najkultúrnejším mestom v Európe, ktoré mnohí súčasníci označujú za „ozdobu sveta“. Bolo to tiež známe študijné stredisko. Chirurg Al-Zahrawi, tiež známy ako Abulcais, vytvoril 30-zväzkovú encyklopédiu obsahujúcu nálezy jeho a jeho kolegov týkajúce sa liečby určitých chorôb a rán.
Rovnako ako spisy o medicíne, aj postupy viditeľne pokročili. Boli vyvinuté nové liečebné postupy vrátane revolučnej metódy liečby aspiračného katarakty, techniky, ktorá bola časom zdokonalená. Najdôležitejším pokrokom v chirurgii bol nástup nových nástrojov, Al-Zahrawi vynašiel nové také nástroje: kliešte, pinzety, skalpel.
Jedným z najodolnejších príspevkov islamu v priebehu času bola nemocnica. Inaugurovaní po darovaní boli pacienti liečení vo vnútri. Nemocnica Ahmada ibn Tuluna, jedna z prvých takýchto inštitúcií, bola postavená v Káhire v rokoch 872 až 874. Pravdepodobne najslávnejšiu nemocnicu v islamskom svete, nemocnicu Al-Mansuri, postavil v Káhire aj sultán Qalawun. v roku 1285.
Inaugurované boli aj univerzity pridružené k nemocniciam. Sýrska nemocnica Al-Nuri v Damasku, ktorá bola založená v 12. storočí, bola jednou z prvých takýchto univerzít. Tieto inštitúcie boli základom pre nasledujúce medicínske inovácie .
Škandálna veda o sexualite
Pokiaľ ide o polemiky týkajúce sa týchto noviniek v medicíne, veľmi populárny bol spor týkajúci sa škandálnej vedy o sexualite. Sex je v moslimskej kultúre dôležitou súčasťou manželstva. Stredoveký text známy ako kitab al-bah skúma reprodukciu aj erotizmus, ako aj pôrodníctvo, embryológiu alebo pediatriu. Boli spomenuté aj sexuálne problémy s dôrazom na sexuálne poruchy, ako je impotencia alebo nedostatok libida. Tieto pojednania fascinovali britských cestujúcich, ale aj vedca Richarda F. Burtona, ktorý zhromaždil ich kópie na štúdium v Británii. Preložil tiež klasickú orientálnu tvorbu Tisíc a jednu noc, v ktorej prezentované sexuálne zvláštnosti potešili požieračov arabskej kultúry, ale ktorá škandalizovala viktoriánske Anglicko.