Osobná dôstojnosť pri výkone kňazstva

Prezident Gordon B. Hinckley

Moji drahí bratia, rád by som dnes večer otvorene prehovoril o záležitosti, ktorá sa ma veľmi týka. Aké veľké potešenie a starostlivosť je s vami hovoriť. Aké úžasné bratstvo sme, tí z nás, ktorí držíme vzácne a úžasné kňazstvo. Toto pochádza od Boha, nášho Nebeského Otca, ktorý spolu so svojím milovaným synom znova hovoril z neba v tejto slávnej dispenzácii. Poslali svojich oprávnených zamestnancov, aby ľuďom dali túto autoritu.

Osobná dôstojnosť je štandard, podľa ktorého môže človek prijať a vykonávať túto svätú moc. Chcem o tom hovoriť dnes večer.

Začnem čítaním z Nauky a zmlúv, časť 121.

• Kňazské práva sú neoddeliteľne spojené s nebeskými mocnosťami a nebeské sily nemôžu byť kontrolované a používané, iba ak sú v súlade so zákonnými zásadami.

Je pravda, že nám môžu byť zverené; ale keď sa snažíme skrývať svoje hriechy, alebo uspokojiť svoju zbytočnú pýchu alebo ctižiadosť, alebo vykonávať nespravodlivú kontrolu alebo kontrolu alebo nátlak nad dušami ľudských ľudí, hľa, nebo sa stiahne; Duch Pána je zarmútený; A keď je stiahnutý, môže sa venovať kňazstvu alebo autorite tohto človeka (pozri NaS 121: 36).

Toto je nepochybne Božie slovo o Jeho božskej autorite. To kladie na naše plecia obrovskú povinnosť. My, ktorí sme kňazmi, nesmieme kráčať po cestách, po ktorých kráča svet. Musíme byť sebadisciplinovaní. Nemôžeme sa považovať za spravodlivejších alebo spravodlivejších ako ostatní ľudia, ale môžeme a musíme byť slušní a čestní ľudia.

Na verejnosti musí byť naše správanie nenapraviteľné. Naše správanie v konkrétnom prostredí je ešte dôležitejšie. Toto správanie musí spĺňať alebo prekračovať normy stanovené Pánom. Nemôžeme sa oddávať hriechu, ani by sme sa nemali snažiť zakrývať svoje hriechy. Nemôžeme uspokojiť svoju hrdosť. Nemôžeme sa podieľať na plnení zbytočných ambícií. Nemôžeme vykonávať kontrolu alebo kontrolu alebo nátlak nad svojimi manželkami a deťmi alebo nad ostatnými, aby páchali akýkoľvek druh nespravodlivosti.

Ak urobíme jednu z týchto vecí, nebeské sily sa stiahnu. Boží duch je zarmútený. Naša moc byť držiteľom kňazstva je zničená. Strata jej autority.

Spôsob, akým žijeme, slová, ktoré hovoríme, a naše každodenné správanie ovplyvňujú našu schopnosť ako chlapcov aj mužov vykonávať kňazské služby.

Náš piaty článok viery hovorí: „Veríme, že človeka má ustanovovať Boh, proroctvo a vkladanie rúk tých, ktorí majú autoritu kázať evanjelium a vykonávať jeho obrady.

Aj keď tí, ktorí majú autoritu, položia ruky na naše hlavy, keď nás ustanovia, svojím správaním môžeme anulovať a stratiť akékoľvek právo na vykonávanie tejto božskej autority.

V oddiele 121 sa ďalej uvádza: „Žiadna moc alebo vplyv sa nemôže a nesmie udržiavať na základe kňazstva, okrem presvedčenia, trpezlivosti, láskavosti a láskavosti.

Vďaka miernosti a čistému poznaniu, ktoré veľmi rozšíri dušu bez pokrytectva a bez podvodu ... (pozri NaS 121: 41 a 42).

Moji bratia, toto sú hranice, v ktorých sa kňazstvo musí prejaviť. Kňazstvo nie je ako odev, ktorý si obliekame a vyzliekame, ako sa nám páči. Ak je kňazstvo vykonávané správne, je to ako skladanie z našich tiel, našej časti, kedykoľvek a za každých okolností.

Teda mladí chlapci, ktorí sú nositeľmi Áronovho kňazstva, dostali ste tú moc, ktorá drží kľúče k anjelskej službe. Popremýšľajte trochu.

Nemôžete si dovoliť urobiť čokoľvek, aby ste medzi vás a anjelov vložili závoj, ktorý vám bude slúžiť.

Nemôžete byť nijako nemorálni. Nemôžete byť neúprimní. Nemôžete klamať, nemôžete klamať, nemôžete brať meno Božie na púšti; nemôžete používať špinavý jazyk a zároveň máte právo slúžiť anjelom.

Nechcem, aby ste sa považovali za spravodlivejšieho a spravodlivejšieho ako ostatní. Chcem, aby ste sa mali mužne, aby ste boli plní života, silní a šťastní. Pre tých, ktorí majú atletické sklony, chcem, aby sa z nich stali dobrí športovci a usilovali sa o to, aby sa stali šampiónmi. Ale aby ste to dosiahli, nemusíte sa správať nevhodne alebo vulgárne a špinavo.

Ak chcete, mladí muži, ktorí čakáte na misiu, nerušte svoje životy ničím, čo by spochybňovalo vašu dôstojnosť ísť pred živým Bohom.

Za žiadnych okolností nesmiete a nemôžete oslabiť túto božskú moc, ktorú nosíte ako pravidelní hlásatelia evanjelia.

Aby vás varovali a vopred varovali, prvé predsedníctvo a Kvorum dvanástich apoštolov zverejnili toto vyhlásenie, ktorého adresátom sú:

„Ako misionár očakávame, že budete dodržiavať najvyššie štandardy správania vrátane prísnej poslušnosti zákonu o zárobkoch.

Nikdy by ste nemali byť sami s inou osobou, mužom, ženou alebo dieťaťom, okrem kolegu určeného pre vás.

Aj krivé obvinenie nevinného misionára môže byť vyšetrované až po mesiacoch a môže mať za následok predčasné ukončenie misijnej služby. Chráňte tiež svoje obvinenia tým, že budete neoddeliteľní od svojho kolegu, aj keď navštívite svoj domov (Vyhlásenie prvého predsedníctva o misijnom správaní, 22. marca 2002).

Ak budete vždy dodržiavať pravidlá misijnej služby, nemusíte sa o tieto veci starať. Týmto spôsobom získate úžasný zážitok a bez akýchkoľvek podozrení a ľútosti sa vrátite so cťou k tým, ktorých máte radi.

Po návrate domov nikdy nezabudni, že si stále staršími z Cirkvi Ježiša Krista Svätých posledných dní.

Budeš sa zaoberať hľadaním spoločníka na večnosť. Budete sa chcieť oženiť v Pánovom dome. Pre vás nesmie byť v chráme alternatíva k manželstvu. Buďte opatrní, aby ste nezničili svoju dôstojnosť v tom, že ste sa týmto spôsobom vydali. Môžete sa cítiť dobre. Zachovajte však zdvorilosť v medziach prísnej sebadisciplíny. Pán ti dal príkaz a prísľub. Povedal: "Cnosť skrášľuje vaše myšlienky bez prestania." Potom prichádza prísľub, že vaša dôvera v Božiu prítomnosť silno vzrastie; A Duch Svätý bude tvojim stálym spoločníkom (pozri NaS 121: 45).

Manželka, ktorú si vyberieš, si bude rovnocenná. Pavol povedal: „V Pánovi nie je žena bez muža, ani muž bez ženy“ (1. Korinťanom 11:11).

V spoločnosti manželstva nie je ani podradnosť, ani nadradenosť. Žena nejde pred mužom, ani muž nejde pred ženou. Kráčajú bok po boku ako synovia a dcéry Božie na večnú cestu.

Nie je tvojím služobníkom, nie je tvojím majetkom, nič také.

Zneužívanie manželiek je tragickým a nechutným javom. Každý človek v Cirkvi, ktorý týra svoju manželku, ktorý ju ponižuje, uráža ju, má nad ňou nespravodlivú vládu, nie je hodný kňazstva. Aj keď môže byť človek vysvätený, nebesia ustupujú, Duch Pána je zarmútený; A autorita kňazstva tohto človeka bude amen.

Každý človek, ktorý sa takýmto praktikám venuje, nie je hodný toho, aby mal chrámové odporúčanie.

Je mi ľúto, že musím povedať, že tento škaredý jav vidím príliš často. Existujú muži, ktorí týrajú svoje manželky, slovne aj fyzicky. Aká tragédia je, keď muž poníži matku svojich detí.

Je pravda, že existuje niekoľko málo žien, ktoré týrajú svojich manželov. Ale dnes večer som ich neoslovil. Obraciam sa na mužov tejto Cirkvi, na mužov, ktorým Všemohúci udelil svoje sväté kňazstvo.

Moji drahí bratia, ak sú medzi ľuďmi, ktorí počúvajú moje slová a majú vinu za takéto správanie, vyzývam ich, aby činili pokánie. Kľaknite si a modlite sa k Pánovi, aby vám odpustil. Modlite sa k Nemu, aby vám dal silu natiahnuť jazyk a ťažkú ruku. Ospravedlňte sa svojej manželke a deťom. Prezident McKay hovorieval: „Žiadny iný úspech nedokáže vyrovnať zlyhanie doma.“ (citované z J. E. McCulloch, Home: The Saviour of Civilization, [1924] s. 42; in Conference Report, April 1935, s. 116). A prezident Lee povedal: „Najdôležitejšou časťou Pánovej práce, ktorú budete robiť, je práca, ktorú robíte vo svojom vlastnom dome.“ (Harold B. Lee, Robenie správnych vecí pre správne dôvody, Prejavy univerzity Brighama Younga roka, 19. apríla 1961, s. 5).

Verím, že keď budeme sedieť pred Božou súdnou stolicou, bude sa hovoriť príliš málo o tom, koľko bohatstva sa nám v živote nazhromaždilo, alebo aké vyznamenania sme dostali. Budú však existovať výskumné otázky týkajúce sa rodinných vzťahov. Som presvedčený, že iba tí, ktorí prešli životom s láskou, úctou a vďačnosťou k svojim spoločníkom a deťom, budú počuť slová: „Dobrý, dobrý a verný služobník“ vstúpiť do radosti svojho pána (Matúš 25):.

Spomínam iný druh týrania. Je to týranie starších ľudí. Nemyslím si, že je to medzi členmi Cirkvi bežné. Dúfam, že to nie je bežné. Prosím, nebuďte častí.

Verím, že náš ľud, takmer každý z nás, dodržuje starodávne prikázania: „Cti svojho otca a svoju matku, aby dni v zemi, ktoré ti dá Pán Boh, boli dlhé.

Ale aké tragické je to, aké absolútne poburujúce je týranie starších ľudí.

Čoraz viac ľudí žije dlhšie vďaka zázraku modernej vedy a medicíny. Starobu však sprevádza zhoršená fyzická kapacita a niekedy narušená duševná kapacita. Už som povedal, že som zistil, že roky, ktoré sa nazývajú zlato, v nich majú veľa olova. Som hlboko vďačný za lásku a starostlivosť, ktorú naše deti prejavujú svojej matke a otcovi. Aký krásny je obraz syna alebo dcéry, ktorí idú nabok, aby pomohli láskavo, láskavo a láskyplne starému rodičovi.

Teraz by som chcel spomenúť inú formu zneužívania, na ktorú sa veľa odvoláva v médiách. Ide o špinavé a zlomyseľné zneužívanie detí dospelými, zvyčajne mužmi. Tento druh zneužívania nie je nový. Existujú dôkazy, že sa datuje storočia. Je to tragická vec, strašná a opovrhnutiahodná. Je mi ľúto, že musím povedať, že medzi nami bolo niekoľko zriedkavých vyjadrení tohto obludného zla. Je to niečo, čo sa nedá prijať alebo tolerovať. Sám Pán povedal: „Ale kto by urazil jedného z týchto malých, ktorí veria vo mňa, je pre neho lepšie, že mu na krk zavesili mlynský kameň a že zomrel. (Matúš 18: 6).

Sú to veľmi tvrdé slová od Kniežaťa pokoja, Božieho Syna.

Citujem z Inštruktážneho manuálu Cirkvi: „Postavenie Cirkvi je také, že zneužívanie nemožno tolerovať v akejkoľvek podobe. Na tých, ktorí sa dopustia zneužívania, sa budú vzťahovať pravidlá disciplíny Cirkvi. Nemôžu byť povolaní a nemôžu mať chrámové odporúčanie. Aj keď osoba, ktorá sa dopustila sexuálneho alebo fyzického týrania dieťaťa, dodržiava disciplinárne pravidlá Cirkvi a je potom opäť uväznená v úplnom uväznení alebo je znovu prijatá krstom, vodcovia nesmú túto osobu povolať na prácu s deťmi, s výnimkou Predsedníctvo povoľuje odstránenie anotácie z registrácie členstva tejto osoby.

V prípadoch zneužívania je hlavnou zodpovednosťou Cirkvi pomoc týraným osobám a ochrana osôb, ktoré sú zraniteľné voči budúcemu zneužívaniu. Kniha 1: Stake Presindencies and Bishoprics [1998], s. 158).

Na tejto problematike pracujem dlho. Požiadal som biskupov, prezidentov automobilu a ďalších členov, aby obetiam ponúkli pomoc, poskytli úľavu a povedali im, že to, čo sa im stalo, je nespravodlivé, že skúsenosti, ktoré zažili, nie sú ich vinou. musí sa to opakovať.

Vydali sme tlačené publikácie, vytvorili sme telefónnu linku, na ktorej môžu cirkevní úradníci získať informácie o tom, ako riešiť prípady, ktorým čelia, a poskytli sme špecializovanú pomoc prostredníctvom služieb pre rodinu LDS.

Tieto činy majú často trestnú povahu. Sú potrestaní zákonom. Na linku pomoci možno zavolať odborníkov v oblasti poradenstva, vrátane právnikov a sociálnych pracovníkov; radí biskupom a predsedom rady o ich povinnostiach za takýchto okolností. Členovia z iných krajín sa môžu obracať na predsedov oblastí, do ktorých patria.

Práca v Cirkvi je dielom spásy. Chcem to zdôrazniť. Je to dielo záchrany duší. Chceme pomôcť obeti aj agresorovi. Naše srdcia sa otvárajú k obeti, ktorej musíme pomôcť. Naše srdce sa agresorovi otvára, ale nemôžeme tolerovať hriech, za ktorý môže byť vinný. V prípade porušenia zákona musí byť uložený trest. Proces občianskeho práva bude nasledovať jeho cestu. Cirkevný proces pôjde svojou vlastnou cestou, ktorá často vyústi do exkomunikácie. Táto akcia je citlivá aj veľmi vážna.

Uznávame však a musíme uznať, že po vykonaní trestu a splnení požiadaviek spravodlivosti Cirkev podá dobrú ruku plnej pomoci. Budú existovať trvalé obmedzenia, ale bude aj dobrota.

Drahí bratia, myslím, že tón, ktorým som s vami dnes večer hovoril, sa zdal negatívny. Nechcem, aby to tak bolo. Ale chcem byť varovným hlasom pre kňazov po celom svete v tejto Cirkvi.

Boh nám dal dar, ktorý je úžasný a neuveriteľne hodnotný. Tento dar so sebou nesie oprávnenie viesť Cirkev, spravovať jej záležitosti, hovoriť s autoritou v mene Ježiša Krista, konať ako Jeho oddaní služobníci, žehnať chorých, žehnať rodiny. ako aj robiť veľa ďalších vecí. Tento dar je sprievodcom, ktorý nám ukazuje, ako žiť svoj život. Keď je plná, jej autorita siaha za závoj smrti až po večnosti, ktoré stoja pred nami.

Na svete nie je nič, čo by sa dalo porovnať s týmto darom. Držte si ho, milujte ho, milujte a žite ho dôstojne.

„Aj tak nech svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho nebeského Otca.“ (Matúš 5:16), to je moja modlitba. Nechávam vám svoje požehnanie a posielam vám svoju lásku v mene Ježiša Krista, amen.