Oxygen2 človek prežije, navyše zvíťazí Strana 30

človek prežije, navyše zvíťazí

Kultúra

Elon Musk sa vyhlásil za anarchistickú utópiu inšpirovanú sériou Kultúra:

Ak musíte vedieť, som utopický anarchista takého druhu, aký najlepšie opísal Iain Banks

Britským socialistom sa nepozdávala odpoveď:

prežije

Aký je rozdiel medzi horným a spodným riadkom (okrem čísla 5) vo vzťahu k vesmírnemu veku?

Prvý suborbitálny let uskutočnila raketa V-2 3. októbra 1942. Jeho výrobcami boli Sighisoara (ach, transylvánske školy) Hermann Oberth a jeho učeň, Werner von Braun. rovnako ako Musk, obaja sa inšpirovali utópiami SF.

Títo dvaja boli apolitickí, to znamená, že ich nezaujímalo, kam rakety spadli, ale ako vysoko boli. Po bombardovaní britského proletariátu otrockou prácou sa teda pustili do vývozu angličtiny na Mesiac. Potom zazreli na Mars, ale Kongres povedal: dosť, dosť. Záleží nám na tom, kam rakety padajú, a nie na tom, ako vysoko stúpajú.

Prvý ľudský orbitálny let uskutočnil (s určitou nemeckou pomocou) sovietsky inžinier Sergej Korolev 12. apríla 1961. Korolev strávil niekoľko rokov v Gulagu sabotovaním vojenského priemyslu (Kaťuša nemal záujem). Stalin nakoniec pochopil rozdiel medzi Kaťušou a V-2 a postavil ho na čelo programu, ktorý otvorí povojnový vesmírny vek.

Čínsky vesmírny program bol dielom čínsko-amerického vedca Qian Xuesena. Qian bol počas vojny na čele amerického balistického programu a bol nápomocný pri privedení Wernera von Brauna do USA. Nevinná obeť McCarthysteovej hystérie Qian Xuesen odišla v roku 1955 po piatich rokoch domáceho väzenia do Číny a začala viesť Maov jadrový a balistický program. V roku 1958 Mao oznámil čínsky vesmírny program, ktorý koordinoval Qian.

Kim Čong Il je súčasná história.

Nemám súcit so žiadnym zo štyroch diktátorov. Zásluhy majú nemeckí, ruskí, čínski inžinieri a s apolitickým rešpektom kórejskí Kórejčania. Dokazujú však to, čo už vieme z histórie egyptských pyramíd. Faraón je ten, kto stavia pyramídu. Ľudia radšej jedia svoj kúsok chleba v slamených chatrčiach. Pri všetkej úcte k MLK, ale politická sentimentálnosť ašpiruje na hviezdy. Marx, Engels a Einstein sú ďalším príbehom, pretože verili v technokraciu.

Musk vie, o čom hovorí. Priestorová utópia môže byť iba výsledkom individualistickej vôle. Keby dal svoju spoločnosť robotníkom tak, ako chcú britskí socialisti, vybral by si prach z Tesly a Space X. Trump má spoločné s americkým robotníkom populistickú vieru v ekonomiku, ktorá ťaží uhlie trhacím kladivom a má spoločné s Mao populistická viera v oceľ vyrobenú roľníkmi. Ale diktátori dvadsiateho storočia požiadali inžinierov, aby zostrojili rakety ignorujúce vôľu ľudí. Riešením medzi tyraniou davu, ktorý ničí, ale nestavuje, a osobnou diktatúrou, ktorá stavia egoistické pamiatky, je utopický anarchizmus.

Na druhej strane Stuart Kelly vo filme The Guardian si kladie otázku, či Elon Musk skutočne pochopil zlovestnú povahu anarchistickej utópie Iain Bank.

Kultúra namieta proti Idiranovmu náboženstvu a proti Affrontovej obludnej brutalite. Pre Chelgrianov spôsobila Kultúra kastovnú vojnu, potom ju zakryla; pre Gziltovci chceli, aby „nevznešovali“ alebo nepresahovali známy vesmír. Horšie však je, že máme často spomínané „zvláštne okolnosti“: skupinu, ktorá sa často podieľa na machináciách Kultúry. Zasahujú, vraždia, skrývajú sa. Špeciálne okolnosti sú malou variáciou na starú otázku študentov politiky: ako ďaleko môže zájsť liberálna spoločnosť na obranu liberalizmu?

Na rozdiel od Star Treck Enterprise nemá Kultúra prvú smernicu. „Machiavellovské“ počítače, teda bez emócií, chladne vypočítavajú, že medzi spoločnosťou s liberálnymi hodnotami a integristicko-náboženskými (i dranskými) hodnotami, rozdelenými na kasty alebo diktátorsky, nie je priestor pre multikulturalizmus. Výsledok ponúkaný automobilmi je občasný.

Otázkou teraz je, kto myslí utopisticky, The Guardian alebo Iain Bank?