Španielska inkvizícia a vyhnanie Židov • Dobrý deň, Iasi •
Aj keď Židia pokračovať v praxi náboženstvo nebolo z ich strany príčinou prenasledovania Svätý úrad, nedôveroval im, pretože sa verilo, že podnecujú obrátených Judaizovanie: v procese „Santo Niño de la Guardia“ ( Strážca svätého dieťaťa ), v roku 1491 boli odsúdení na horieť na ohni dva Hebrejsky a šesť konvertitov pre údajných trestný rituál s rúhačský charakter.
31. marca 1492, iba 3 mesiace po dobytí kráľovstva Granada, Katolícki králi vyhlásili dekrét Alhambra o vyhnaní Židov zo všetkých svojich kráľovstiev. Židovskí vazali dostali do 31. júla toho istého roku na výber medzi prijatím krstu alebo natrvalo opustením krajiny, aj keď im bolo dovolené vziať si všetok svoj majetok a majetok, pokiaľ nebolo zlato, striebro a peniaze. Dôvodom na zdôvodnenie tohto opatrenia v preambule dekrétu bol „recidívizmus“ mnohých konvertitov z dôvodu blízkeho okolia neobrátených Židov, ktorí ich zvádzali a udržiavali medzi sebou vedomosti a prax judaizmu. .
Delegácia Židov pod vedením Isaaca Abravanela ponúkla kráľom mimoriadne ekonomické odškodnenie výmenou za zrušenie tohto dekrétu. Podľa správ Kings ponuku odmietli na nátlak generálneho inkvizítora, ktorý zaútočil na sálu a hodil na stôl tridsať strieborných mincí s otázkou, aká bude cena za tento čas. Ježiš predá sa Židom. Na hranici pravdivosti tejto anekdoty sa zdá, že myšlienka vyhostenia začala od inkvizície.
Prečítajte si tiež Čo potrebujete vedieť o INKVIZÍCII
Nie je známe, koľko Židov vyšlo Španielsko, ani nie približne. Vtedajší historici poskytli nepresné údaje (Juan de Mariana hovoril o 800 000 ľudí a Isaac Abravanel o 300 000 ľudí). Súčasné odhady napriek tomu tieto počty významne znižujú (Henry Kamen odhaduje, že z populácie asi 80 000 Židov sa asi polovica - 40 000 - rozhodla emigrovať). Španielski Židia emigrovali hlavne do Portugalska (odkiaľ sa vrátili, boli vyhnaní v roku 1497) a do Maroka. Neskôr „Sephardim“, potomkovia španielskych Židov, založili prosperujúce komunity v mnohých európskych mestách, ako je Amsterdam, severná Afrika a najmä v Osmanská ríša.
Tí, ktorí zostali, zahustili skupinu konvertitov, ktorí boli obľúbeným terčom inkvizície. Vzhľadom na to, že každý Žid, ktorý zostal v španielskych kráľovstvách, bol pokrstený, ak bude pokračovať v praktizovaní židovského náboženstva, bude pravdepodobne odsúdený. V skutočnosti došlo v priebehu 3 mesiacov k početným konverziám - takmer 40 000, a ak prijmete Kamenove čísla, dá sa logicky predpokladať, že veľká časť z nich nebola úprimná, ale iba podliehala potrebe vyhnúť sa dekrétu z r. vylúčenie.
Obdobie s najintenzívnejším prenasledovaním obrátených Židov trvalo do roku 1530; od roku 1531 do roku 1560 sa percento židovských prípadov prevedených na inkvizičné procesy významne znížilo, iba na 3% z celkového počtu. K obnove prenasledovania došlo, keď bola v roku 1588 v Quintanar de la Orden v Tolede objavená židovská skupina a v poslednom desaťročí 16. storočia pribúdalo vypovedaní. Začiatkom 17. storočia sa niektorí obrátení Židia, ktorí sa usadili v Portugalsku, začali vracať do Španielska a utekali pred perzekúciami, ktoré v susednej krajine uskutočnila portugalská inkvizícia založená v roku 1532. To znamenalo rýchly nárast súdnych procesov proti Židom, pričom obeťami boli tí, ktorí boli rôznymi prestížnymi finančníkmi. V roku 1691 bolo na Malorke pri rôznych demonštráciách „viery“ upálených 36 židovských konvertitov „chueta“ a malorských židov. .
V priebehu osemnásteho storočia sa významne znížil počet obrátených Židov obvinených inkvizíciou. Posledným procesom so Židom praktizujúcim judaizmus bol Súd s Manuelom Santiagom Vivarom, ktorý sa konal v Cordobe v roku 1818. .