Peržania a ich zvrchovanosť v Egypte - GRIN
Seminárna práca 2004 23 strán
Ukážka čítania
Obsah
- 2. Priebeh dobytia Egypta Perzskou ríšou
- 3. Hospodárstvo, obchod a územný poriadok pred a v perzskom období
- 3.1. Strana predperzského obdobia
- 3.2. Zmena a reštrukturalizácia na strane Cambysesa
- 3.3. Dobrotivý vládca po despotovi? O skutočne tvrdej stránke riešenia satrapie Egypta za Dáriusa
- 5. Bibliografia, pramene, strana
1. Úvod
Peržania - ľud bojovníkov a tiež vládcovia veľkej ríše. Obrovské boje proti Grékom - napríklad na Maratóne - sa zapísali do svetových dejín a sú samozrejme známe všetkým. Ale len málokto vie, že to boli vládcovia starovekého Egypta, ktorý už bol ponorený do histórie. Toto dobytie však nebolo také ľahké uskutočniť, ako si Peržania pravdepodobne predstavovali. Nemohli svojvoľne vykonávať svoju moc, aby dostali nové krajiny pod svoju kontrolu. Aj vtedy bola nanajvýš dôležitá inteligentná a dobre uvážená taktika. Na jednej strane by noví ľudia mali poskytnúť viac vojakov pre budúce výboje a samozrejme slúžiť ako ideálne východisko pre ďalší vlak smerujúci na západ.
Na druhej strane bol bohatý Egypt tiež bohatým zdrojom peňazí, „sýpkou“ známeho sveta. Aby bolo možné toto všetko získať, bolo potrebné konať diplomaticky. Bolo by to samozrejme možné aj násilím, ale potom by hrozili povstania nových poddaných a egyptské kňazstvo bolo stále silným ústredným orgánom, ktorý tiež predstavoval vieru. Toto bola mocná zbraň, ktorú treba brať vážne, pretože úloha faraóna v Egypte bola stále neoddeliteľne spojená s jeho náboženskými povinnosťami.
Pre mňa boli najproduktívnejšími z hospodárskeho, územného a obchodného hľadiska spisy Högemanna a Boochsa. Herodotus nám však tiež nechal písať o týchto témach, ako je napríklad jeho zoznam satrapií v Perzskej ríši a výška daní, ktoré museli každý rok platiť [4] .
2. Priebeh dobytia Egypta Perzskou ríšou
Keďže on sám držal faraónov trón iba silou, vo vojenskom puči zvrhol svojho predchodcu Apriesa, teraz zjavne nechcel riskovať, že oň opäť príde a poslal do Perzie živú dcéru Apries, ale tvrdil, že je jeho vlastný . Keď dorazil na Cambyses, ukázalo sa, že je „falošný“, a tak odhalil pokus o podvod. Potom sa vraj Kambýses prísahal. Hérodotos to vidí ako verziu, ktorá sa najviac blíži pravde, a výslovne to zdôrazňuje. Vittmann na druhej strane v tejto pasáži pozná menej historika, ale skôr historika spisovateľa. [8]
Tretia a posledná verzia zaberá hlavnú manželku Kýra Kassandana. Údajne žiarlila na dcéru egyptského kráľa, pretože jej manžel sa jej teraz venoval menej. Kambýses, jej najstarší syn, si to všimol a prisahal pomstu. Aj táto verzia bola pre Herodota iba rozprávkou.
3. Hospodárstvo, obchod a územný poriadok pred a v perzskom období
3.1. Predperzské obdobie
V starovekom Egypte bola všetka moc pôvodne v rukách faraóna. S každou novou dynastiou však chrámy a privilegované dvory tiež rástli v moci. Najmä kňazi vedeli, ako naplno využiť svoj náboženský význam. Boli to mienkotvorný orgán, na ktorý sa jednoduché obyvateľstvo orientovalo, a tak mohli vystaviť faraóna pod obrovským tlakom, pretože náboženstvo a štát boli tak úzko spojené. Vládcovia pred Peržanmi sa snažili vyhnúť tomuto konfliktu tak, že chrámy obdarili obrovskými výsadami a pozemkami a urobili ich tak vyváženými. Predchádzajúca situácia sa teda zmenila tak, že už viac ako vládca nedostával príjem generovaný obyvateľstvom, ale veľkú časť dostávali aj náboženské inštitúcie, t. J. Chrámy, a tým sa rozširovala ich moc.
Vládca však bol zodpovedný za kŕmenie poddaných, ktorí si objednávali kráľovstvo. Zaplatili svoje príspevky jemu, respektíve správcovi svojej oblasti, ale ponechali si toľko pre seba, že mohli stále živiť seba a všetkých žijúcich na pozemku. Nadriadení existovali preto, lebo celá krajina bola rozdelená do domén tzv. Každá doména mala svojho vedúceho úloh
Dá sa povedať, že obchod na diaľku má čoraz väčší význam iba v ranej ríši. S Peržanmi to však najskôr nestávalo dôležitým, pretože aj za Amasisu prebiehal svižný zahraničný obchod, ktorý obchodníci uskutočňovali na vlastné riziko. Väčšina z nich už boli Egypťania, ale Feničania a Gréci sa medzi nimi nezriedka našli. Všetci konali na svoje vlastné riziko a v prípade neúspechu niesli zodpovednosť za všetok svoj majetok.
Högemann má podozrenie, že to bol sám Amasis, kto podporoval tento vývoj a nebol k nemu nepriateľský, hoci časť svojej moci prakticky odovzdal obchodníkom. Pravdepodobne videl výhody, ktoré z toho mohol mať on a jeho ríša. Na druhej strane nemal inú možnosť, ak sa nechcel manévrovať na vedľajšiu koľaj a naďalej zotrvával proti iným veľmociam Stredozemia, ako je Babylonia. Za vlády Amasis usmerňovali Egypťania svoje obchodné vzťahy s inými národmi a oblasťami. Ak sa predtým obchodovalo so Sýriou, Asýriou a Babylóniou, na ich miesto nastúpili Anatolčania, Lydiáni, Iončania a predovšetkým Gréci. Najdôležitejším obchodným bodom bol voľný prístav Naukratis, na ktorom spočíval všetok egyptský vývoz a dovoz po roku 570 nášho letopočtu. Získal monopol na všetky obchodné oblasti v krajine. Hlavne obchod na diaľku zabezpečoval, že Egypt mohol dostať výrobky, ktoré sa neťažili alebo nevyrábali vo vojenských spádových oblastiach. [22]
3.2 Zmeny a reštrukturalizácia v rámci Cambyses
Kambýses zmenil nielen postavenie chrámov v ríši, ale aj samotnú územnú štruktúru krajiny. Zrušil rozdelenie ríše na Gaue a prešiel aj hrubým poriadkom v Hornom a Dolnom Egypte. Zahrnutím Etiópie a oáz urobil z ríše na Níle novú satrapiu [31] perzskej ríše. Jeho centrom bol Memphis, kde bolo sídlo satrapy, správcu ustanoveného kráľom. Pre čas Kambýsa bol istý Aryandes zaznamenaný ako satrapa, ktorý mal spôsobiť rozruch pod Dáriom, do ktorého sa pustím neskôr. Rozdelenie na Gaue zostalo v istom zmysle, ale oblastiam sa dnes hovorilo okresy alebo provincie a viedol ich Peržan, takzvaná frataraka. [32]
Ako perzská podoblasť Egypt vzdal hold, pravdepodobne vo forme prírodného tovaru, ktorý bol skonfiškovaný armáde. [33] Podradnej ríši zostali jej vnútorné administratívne štruktúry, ale ústredné kľúčové pozície boli takmer výlučne preradené. Vyššia vrstva egyptského obyvateľstva vlastne všeobecne stratila svoje vplyvné úrady a musela sledovať, ako ich obsadzujú Peržania. Niektorí Egypťania úplne zmizli z politiky a iní, podobne ako v prípade Udjahorresnets, sa museli uspokojiť s menej mocnými pozíciami. Bol teda nútený vzdať sa svojej mocnej funkcie veliteľa flotily a byť spokojný so statusom dvorného lekára.
3.3. Dobrotivý vládca po despotovi? O skutočne tvrdom zaobchádzaní s satrapiou Egypta za Dáriusa
Po odhalení a zabití falošného Bardiya [38] sa Dáriusovi podarilo dostať k moci, pretože Kambýses nezanechal nijakých dedičov. Dárius bol v bývalom vládcovom štábe už dlhší čas, bitky o Egypt sa už zúčastnil ako kopijník [39] a žil v ňom spolu s Kambýsesom celé tri roky
novo dobytú zem. Po odvrátení nebezpečenstva falošnej bardiya sa však chystala nová katastrofa. V Egypte k nemu došlo v roku 522 pred n. K otvorenej revolte proti perzskej nadvláde. Satrap Aryandes, ktorého ešte stále menoval Kambýses, musel utiecť z Egypta. Až v rokoch 518/19 Darius si našiel čas na cestu do Egypta a potlačil povstanie.
Potom okamžite opustil krajinu, pretože spravidla nikdy nezostal v ríši, pokiaľ nebola s Kambýsesom, bol v Egypte celé tri roky svojej vlády.
Išlo o starodávny rozsiahly projekt, na ktorý sa využívali iba egyptskí pracovníci. Možno rátať s približne 4 000 - 5 000 nútenými robotníkmi, ktorí dokončili túto mamutiu budovu len za 10 rokov. Dôsledkom tohto vývoja bola na jednej strane strata kvality manuálnej práce v Egypte, pretože nebol dostatok odborníkov. Už som spomínal ďalšiu epizódu, ale tú, ktorá bola oveľa vážnejšia. Že bolo čoraz menej ľudí, ktorí museli vyrábať dane pre perzského veľkého kráľa. Neustále sa zvyšovalo ochudobnenie celej krajiny, čo sa prejavilo vo viacerých nepokojoch hladu [46]. Potom, čo sa kanál skončil v roku 510 pred Kr.
4. Zhrnutie
O tom, že vláda druhého perzského vládcu tiež nebola dokonalá, svedčí skutočnosť, že krátko po jeho smrti vypuklo ďalšie povstanie Egypťanov, ktoré sa dalo urovnať iba za jeho syna Xerxa.
Bibliografia
Assmann, Jan: Egypt - Dejiny významu, Mníchov, Viedeň 1996 Bausani, Alessandro: Peržania - Od počiatkov po súčasnosť, Stuttgart 1965
Boochs, Wolfgang: Finančná správa v staroveku, 1. vydanie Sankt Augustin 1985
Depuydt, Leo: Murder in Memphis - The Story of Cambyses's Mortal Wounding of the Apis Bull (cca 523 B. C. E.) in: Journal of near Eastern Studies, Vol. 54 n. 2, 1995, str. 119-126
Helck, Wolfgang: Dejiny starovekého Egypta, Leiden/Kolín nad Rýnom 1968 Príručka orientalistiky: odd. 1: Nahe a Blízky východ zväzok 1: Egyptológia Hinz, Walther: Dárius a Peržania - kultúrna história Achajmenovcov zväzok I + II, Baden - Baden 1979
Högemann, Peter: Starý Blízky východ a Achajmenovci - príspevok k Herodotovej analýze, Wiesbaden 1992
Children, Hermann/Hilgemann, Werner: dtv - Atlas World History, ed. 33, Mníchov
Aufl. 33, Mníchov 1999, zväzok 1: Od počiatkov po francúzsku revolúciu
Koch, Klaus: Dejiny egyptského náboženstva - od pyramíd po tajomstvá Isis, Stuttgart/Berlín 1993
Lloyd, Alan B.: The Inscription of Udjahorresnet - A Collaborator's Testament, in: Journal of egyptian archeology, zv. 68, 1982, s. 166-180
Prášek, Justin v.: Dejiny Médov a Peržanov až po dobytie Macedónska I + II, Stuttgart 1968
Wiesehöfer, Josef: - Staroveká Perzia - od roku 550 pred n. Do roku 650 nl, Zürich 1993 Povstanie Gaumata a začiatky Dária I., Bonn 1978
Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci v prvom storočí pred naším letopočtom Mainz am Rhein 1993
Kultúrne dejiny starovekého sveta, zväzok 97
Herodotus, Historien, preložil: Marg, Walter, Mníchov 1991
Satuette of the Udjahorresnet
[1] Sternberg-el Hotabi, Heike: Perzská vláda v Egypte, náboženstvo a náboženské kontakty vo veku Achaemenidov, ed. Kratz, Reinhard G., s. 114
[2] Bohužiaľ, výňatky z kroniky som našiel iba v: Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci v prvom tisícročí pred naším letopočtom, s. 128
[3] Wiesehöfer, Josef: Staroveká Perzia - od roku 550 pred Kr. BC až 650 n. L., S. 33 - 43, pozri ilustráciu č. 4 a 5
[5] Herodotus, Historien, I 153, 4
[6] Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci, s. 120
[7] Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci, s. 121
[8] Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci, s. 120
[10] Hinz, Walther: Dárius a Peržania - Kultúrna história Achajmenovcov, s. 126
[11] Hinz: Dárius a Peržania, s. 128
[12] Schneider, Thomas: Lexikón faraónov - staroegyptskí králi od počiatkov po rímsku nadvládu, s. 142
[13] Lloyd, Alan B.: The Inscription of Udjahorresnet - A Collaborator's Testament, s. 170, v: Journal of egyptian archeology, zv. 68, 1982, s. 166-180
[14] Vittmann: Egypt a cudzinci, s. 123
[16] Pre brata použijem meno Bardiya, pretože je to aj na nápise Bisutun a Boochs je toho názoru, že Dareiosom uvedené mená sú správne. Herodotus zase používa pre brata meno Smerdis (Herodotus III 30).
[17] Hinz: Dárius a Peržania, s. 122
[18] Vittmann: Egypt a cudzinci, s. 126
[19] Boochs, Wolfgang: Finančná správa v staroveku, s. 15-20
[20] Boochs, Wolfgang: Finančné riadenie v staroveku, s. 26
[21] Högemann, Peter: Starý Blízky východ a Achajmenovci - príspevok k Herodotovej analýze, s. 215-218
[22] Högemann, Peter: Starý Blízky východ, s. 218-222
[23] Wiesehöfer, Josef: Das antike Persien, s. 81
[24] Sternberg-el Hotabi, Heike: Die Persische Herrschaft, s. 114
[25] Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci, s. 128
[26] Sternberg-el Hotabi, Heike: Die Persische Herrschaft, s. 113
[27] Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci, s. 128
[28] Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci, s. 128
[29] Sternberg-el Hotabi, Heike: Die Persische Herrschaft, s. 112
[30] Pozri už v odseku 2.
[31] Satrapies boli mená dobytých ríš Peržanov. Rozdelili svoju ríšu na 20 z týchto satrapií, z ktorých každá podliehala iným daniam
[32] Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci, s. 146
[33] Högemann, Peter: Das alten Vorderasien, s. 212
[35] Stručne som o tom diskutoval v oddiele 3.1
[36] Wiesehöfer, Josef: Das antike Persien, s. 43
[38] pozri Herodotus, III 68-78
[39] Jedna z najdôležitejších pozícií vôbec, Prášek, Justin v. Dejiny Médov a Peržanov až po dobytie Macedónskom, s. 26
[40] Boochs, Wolfgang: Finančná správa v staroveku, s. 79
[41] Högemann, Peter: Das alten Vorderasien, s. 212
[42] Sternberg-el Hotabi, Heike: Die Persische Herrschaft, s. 115
[43] Sternberg-el Hotabi, Heike: Die Persische Herrschaft, s. 116
[46] Sternberg-el Hotabi, Heike: Die Persische Herrschaft, s. 116-118
[47] Aj tu som zistil rozpory: Sternberg-el Hotabi z. B. uvádza ako dátum dokončenia rok 498 pred Kr. Chr. At (strana 119)
[48] Boochs, Wolfgang: Finančné riadenie v staroveku, s. 83
[49] Vittmann, Günter: Egypt a cudzinci, s. 136
[50] Sternberg-el Hotabi, Heike: Die Persische Herrschaft, s. 115