Pôst histórie a významu Narodenia Pána
Pôst je čin so slobodným súhlasom, ktorý je regulovaný náboženskou disciplínou s cieľom pripraviť kresťanov na dôležitú udalosť v dejinách spásy a je tiež zdržanlivosťou všetkých zlých vecí a myšlienok.
Prečo to trvá 6 týždňov?
Vianočný pôst sa začína 15. novembra a trvá do 24. decembra vrátane. Odchod zo Sec sa koná každoročne 14. novembra, ale ak tento deň pripadne na stredu alebo piatok, potom sa pôst začína 14. novembra.
Pôst sa tento rok začal o deň skôr, keďže 14. novembra 2018 bola streda, deň pôstu.
Vianočný pôst nám pripomína dlhý pôst patriarchov a spravodlivých v Starom zákone, čakajúci na príchod Mesiáša - Spasiteľa.
Počas svojho 40-dňového trvania tento pôst pripomína aj pôst Mojžiša na vrchu Sinaj, keď čakal na Božie slová, Desatoro napísané na kamenných doskách Zákona je spomenuté vo všeobecnej liturgii z r. Ene Branişte.
Dĺžka vianočného pôstu bola stanovená v roku 1166 na konštantínopolskej synode, ktorá sa konala za predsedníctva patriarchu Lucu Hrisoveghiho.
Táto uniformita bola nevyhnutná, pretože na začiatku sa všetci kresťania nepostili rovnako a za rovnaký počet dní, ale niektorí sa postili ostro, iní ľahšie a niektorí ľudia sa postili iba sedem dní, zatiaľ čo iní sa postili šesť týždňov.
Ako sa vybral 25. december?
Podľa starej tradície bolo sčítanie ľudu Caesara Augusta, počas ktorého sv. Lukáš nám hovorí, že Pán sa narodil (Lukáš 2: 1), ktorý sa konal 25. decembra (14. nisan), teda roku 754 od založenia Ríma.
Svätý Ján Zlatoústy potvrdzuje, že táto tradícia je veľmi stará a že Narodenie Pána by sa slávilo v Ríme od začiatku 25. decembra.
To isté povie neskôr blahoslavený Jeroným.
Narodenie a krst
Aj keď sa vo väčšine kresťanských spoločenstiev slávili Vianoce 25. decembra, kresťania na východe slávili tento sviatok až do štvrtého storočia v ten istý deň, ako bol Krst Pána, 6. januára a sviatky nazývali sviatkom Večera Pánovej alebo Teofánia.
Po roku 375 sa slávili na východe v samostatných termínoch, tak ako v iných kresťanských spoločenstvách.
Je to o tele alebo duši?
Jedným zo Svätých, ktorý hovorí o skutočnom význame Pôstneho obdobia narodenia, je svätý Tichon, ktorý o pravom pôste hovorí, že je to „zdržiavanie sa všetkého zlého“.
Ak chceš, Christian, byť užitočným pôstom, potom pôstom fyzicky, rýchlo a duchovne a vždy rýchlo.
"Keď zadržuješ svoje lono, kladieš svoje myšlienky a vášne na zlých." Nechajte svoju myseľ postúpiť márne myšlienky. Nechajte svoju myseľ pôstom na pamiatku zla. Nech sa tvoja vôľa postí od zlej túžby, “poznamenáva svätý Tichon.
Vianočný pôst je teda prípravou, posvätením našich myšlienok, pocitov, tela i duše pokáním, spoveďou a Eucharistiou, častejším čítaním Svätého písma a spisov svätých otcov a osobitnou duchovnou pozornosťou.
Prečo koledovať v pôstnom období?
Tradícia koledovania v Rumunsku je starodávna. Aj keď presný dátum tohto zvyku nie je možné určiť, poeticko-literárny obsah kolied naznačuje, že predchádzali formovaniu nášho ľudu, teda od prvého storočia, keď svätý apoštol Ondrej kázal na území Dobrudže evanjelium o Spasiteľovi Ježišovi Kristovi.
Rumunská koleda je svojou jednoduchou formou a posolstvom, ktoré vyjadruje, svätým hlasom evanjelia a Cirkvi rozšíreným alebo prenášaným v dušiach a domovoch kresťanov.
Prečo je obdobie darčekov?
Pôstne obdobie je časom zasvätenia. Dary sa dávajú ako almužny tým, ktorí to potrebujú. Vianočné darčeky sú symbolom našej reakcie na množstvo duchovných darov, ktoré nám Boh Syn prináša prostredníctvom svojho vtelenia.
Toto obdobie tiež súvisí s darmi vďaka svätému hierarchovi Mikulášovi, ktorý sa slávil 6. decembra a ktorý spojil obranu pravoslávia so starostlivosťou o chudobných, siroty, problémových, osamelých a chladných ľudí.
Preto v tomto pôste musí kresťan okrem vnútornej duchovnej prípravy dať aj almužnu podľa vzoru svätého Mikuláša, rozdávať ostatným na znak bratskej lásky duchovné dary a hmotné dary alebo aspoň dobré slovo, pomocnú ruku, povzbudzovanie chudobného, osamelého, zúfalého alebo smutného človeka.