Poďte ku mne všetci, ktorí ste unavení a zaťažení. “
Dnešná evanjelická perikopa, ktorú napísal evanjelista Marek, kap. 8, 34 je zostavený z krátkych viet, ktoré však vo svojej hĺbke skrývajú základné prvky života a spásy kresťanského človeka. Na štyroch z týchto viet budeme trvať.
„Ak za mnou niekto príde, nech ma poprie.“
„Ja som Cesta, Pravda a Život“
Druhá veta nadväzuje na vyššie uvedený text, ktorý hovorí: „Nech sa zaprie.“ Čo znamená toto odmietnutie? V žiadnom prípade nejde o odosobnenie, ani o stratu ľudskej identity jednotlivca, ale o odmietnutie sebectva, vďaka ktorému už človek nie je v dialógu lásky s Bohom alebo so svojimi blížnymi. Sebazaprenie je preto návratom, ktorý obnovuje náboženské spojenie stratené neposlušnosťou, od seba samého cez poslušnosť k centru, ktorým je pravda, dobro a absolútna krása. Sebazaprenie je teda uznaním hodnôt, ktoré z človeka robia duchovnú bytosť. „Zoberte jeho kríž“ je druhou podmienkou, ktorú Spasiteľ stanovil pre tých, ktorí ho chcú nasledovať. Prebratie zodpovednosti za nesenie Svätého kríža v jeho myslení znamená predovšetkým ukrižovanie všetkých zlých skutkov, ktoré človek spácha pri stretnutí s tým, ktorý je Pravým Kristom: „Ja som Cesta, Pravda a Život.“.
Preto je Svätý kríž, ktorý je tvorený na jednej strane vertikály božstva, ktorá zostúpila zo zvukov Otca, zjednotený s horizontom ľudstva, z ktorého Ježiš vzal ľudské telo, pričom sa v kresťanskom myslení stáva symbolom Božej služby v láske. symbol spásy. Svätý kríž je teda predpokladom ľudského osudu, ktorý upadol do neposlušnosti, ale tiež symbolom víťazstva Dobra nad skutkami zla. „A nasledujte ma,“ znejú posledné slová v sentimentálnych radách evanjelistu Marka, ktoré zostávajú až do konca vekov večným volaním k Božskej láske a ktoré na základe dialógu medzi Bohom a človekom prostredníctvom zjavenia zjavuje zjavenie.
Veľký kresťanský autor Toma De Kempis venoval týmto slovám celú knihu s názvom „Nasledovanie Krista“, ktorú doplnil otec Dumitru Stăniloaie hlbokým vyhlásením východnej pravoslávnej viery: „Nasledovanie Krista je dobré, Kristus je dobrý.“ . Teraz chápeme význam slov: „Ak niekto za mnou príde, nech zaprie sám seba, vezme svoj kríž a nasleduje ma“, ľud našej doby, ktorý je privilegovaný v porovnaní s tými, ktorí ho počúvali. Spasiteľ pred zmŕtvychvstaním. Teraz máme perspektívu na celé jeho učenie, keď jemne a pokorne zaklope na dvere našej duše a volá nás k dialógu kríža. Ste jedným z nich?