Požičal si čas, aby sa „stal novým“
Ak teraz zachovávame svätých 40 dní, potom sa tiež zaoberáme tým, ako sa stať novými. Ide o cieľ. Pripravujeme sa na sviatok všetkých sviatkov, na radosť všetkých radostí: že Kristus vstal z mŕtvych.
Prostredníctvom pôstu s otcom Karlom Wallnerom na SONNTAG: Aké dobré je tu pôstne obdobie! Naliehavo potrebujeme rez, aby náš život neprebiehal ako jednotná šírka.
Pôstne obdobie je príležitosťou. Malo by ísť o znateľný bod obratu. Myslím si, že pre nás kresťanov by bolo dosť trápne, keby sme Pôst nebrali vážne.
Je hanebné, že iné náboženstvá udržiavajú pôst oveľa lepšie ako to naše. Malo by nás zamyslieť nad tým, že „svet“ veľmi rýchlo znovu objavil pôst.
Biblický liek nalačno
Áno, v našej kultúre wellness si z toho urobíte skutočný kult. Bola by škoda, keby sme zanedbali biblický pôstny prostriedok.
Názov „Pôstne obdobie“ sa stal neodmysliteľnou súčasťou našej nemeckej slovnej zásoby. Nie je to však úplne správne. Najskôr musíte vedieť, že tento čas sa v latinčine jednoducho nazýva „Quadragesima“, čo znamená „štyridsať dní“.
Toto pripomína Ježiša, ktorý sa pred svojou verejnou službou 40 dní postil na púšti (Matúš 4: 2). V Biblii je 40 zvlášť posvätné číslo: Vyjadruje premáhanie zla, prechod z tmy do svetla.
Štyridsať znamená očistenie: potopa trvá 40 dní, potom Noe konečne otvorí okno a pošle holubicu (Genesis 8: 6). Obyvatelia Izraela putujú 40 rokov po púšti, až kým sa konečne nedostanú do Zasľúbenej zeme (4. Mojžišova 32:13). Mojžiš strávil 40 dní na hore Sinaj, aby prijal zákon od Boha (Exodus 24:18). Prorok Eliáš prchá pred kráľovnou Jezábel 40 dní na púšti, aby bol pripravený na boj s pohanskými kňazmi (1 Kráľ 19: 8).
V Biblii 40 znamená skratku transformácie a stať sa novým! Tehotenstvo človeka trvá 40 týždňov: potom novorodené dieťa uzrie denné svetlo.
Je to o Veľkej noci
Ak si teraz ponecháme svätých 40 dní, tak aj my sa zaoberáme tým, aby sme sa stali novými. Ide o cieľ. Pripravujeme sa na sviatok všetkých sviatkov, na radosť všetkých radostí: že Kristus vstal z mŕtvych.
Preto je správny nemecký názov quadragesima vlastne „veľkonočné pokánie a čas pôstu“. Pravdaže: Toto je zložitý pojem, ktorý profesori teológie vymysleli za svojimi stolmi a ktorý vo verejnom živote neprekoná. Ale mali by sme o tom aspoň vedieť.
A mali by sme si uvedomiť, že Cirkev sa zaoberá „Veľkou nocou“! Pôst nie je samoúčelný. Nejde len o detoxikáciu a psychologické uvoľnenie sa prostredníctvom pôstnych kúr.
Church Lent neznamená vyhlásenie vojny proti obezite. Potrebujeme veľkonočnú perspektívu, pretože sa blížime k veľkej radosti: Kristus odvalil kameň z hrobového veka našej konečnosti. Chceme osláviť toto očistené a detoxikované vnútro.
Konkrétne a realistické
Pozývam vás, aby ste o pôste urobili dobré uznesenie: konkrétne a realistické. Fráza „pokánie a pôstne obdobie“ pripomína, že má niečo viac ako len fyzický pôst: je to postoj kajúcnosti. Pokánie je boj proti negatívom v našom živote, proti hriechu.
Som úplne za to, aby ste sa rozhodli správne fyzicky rýchlo. Vynechajte dezert, choďte bez sladkostí, alebo ak chcete všetko, v piatok jedzte iba chlieb a vodu - to je deň, keď Kristus zomrel. Naozaj, rýchlo, aby ste vo svojich stravovacích návykoch zmenili niečo k lepšiemu.
My ľudia pozostávame z tela a duše, a preto je dobré a správne, keď „cítime“ svojimi telami, že je to zvláštny čas. Nezabudnite urobiť realistické rozlíšenie nalačno: ešte nie je neskoro!
Ale nielen telo by sa malo očistiť. „Veľkonočné pokánie a pôstne obdobie“ je primárne určené na detoxikáciu našej duše. Zamyslite sa konkrétne nad tým, kde vo vašom živote sú bremená, ktoré by sa mali liečiť: vo vzťahoch, v úlohách, v minulosti.
Modlite sa a nechajte Boha, aby vám povedal, čo by ste mali zmeniť. Potom urobte rozlíšenie, napríklad: Napríklad návšteva zanedbaných priateľov, čas na rodinu, obzvlášť milujúci niekoho, komu sa ublížilo ... Musíte na to myslieť sami.
Ak teraz nič nezmeníte, kedy áno?! V týchto 40 svätých dňoch je zvláštna milosť stať sa novým. Poďme sa vydať na dobrodružstvo „obnovenia života“ prostredníctvom pokánia a pôstu.
Na konci je milosť nového narodenia.