Pravoslávny kalendár, 2. januára

pravoslávny

Posledná hodina

13:42 - Klaus Iohannis podpísal dekrét! Totálna rana prezidentovi. Nemal čo robiť

13:36 - Tragická rovnováha z Piatra Neamț stále rastie! V jednej osobe zomrel! Aký je stav obetí

13:35 - Útok na Klausa Iohannisa: Túžba po moci vzala jeho posledný kúsok rozumu

13:25 - Deň požiaru vo Victoria Palace! Dôležité rozhodnutie, ktoré vláda oznámila v stredu. Orban má na stole ťažké súbory

13:13 - Ako si vyberiete najlepšieho nákladného dopravcu? Tipy od podnikateľov

13:10 - USA schválili rýchly test pre COVID. Môže byť použitý doma a dáva výsledok za 30 minút

13:00 - Herec Victor Rebengiuc, o Drage Olteanu Matei: Je mi ľúto, všetci odchádzame!

12:50 - Posledné želanie Váženého Olteanu Mateiho. Napísal to do jedného zo svojich zošitov: Modlil som sa

Svätý Hierarchos Sylvester, rímsky biskup

St. Sylvester žil za vlády Diokleciána (284 - 305) a cisára Konštantína Veľkého (306 - 337).

Keď v tom čase vládol veľký Konštantín (306 - 337), nebol ešte osvietený svätým krstom. Hovorí sa, že svätý Sylvestr pripravil a pokrstil cisára a povedal:

"Najprv sa musíš postiť, aby si sa zľutoval nad Bohom modlitbou, slzami a vyznaním svojich hriechov." A odstrániš porfýr a korunu sedem dní a budeš sa klaňať v komorách svojho paláca v vrecovine a popole a budeš činiť pokánie, plakať a padať na zem; vysloboď ich a daj pokoj tým, ktorí sú v otroctve; potom buď láskavý k tým, ktorí ťa prosia, aby si splnil všetky spravodlivé žiadosti a dal veľa zo svojho majetku chudobným. “ Cisár prisľúbil, že toto všetko urobí svojou prácou a biskup položiac ruku na hlavu sa pomodlil a pripravil ho na krst.

Pre veľký počet veriacich v Ríme bola veľká radosť z toho, že všetci, ktorí nechceli byť kresťanmi, museli byť vykázaní z mesta. Kráľ však zastavil ľud slovami: „Náš Pán nechce, aby k nemu ktokoľvek prišiel násilím, ale ak niekto pristúpi ochotne a s dobrou vôľou, prijíma ho milosrdenstvom. Každý teda môže slobodne veriť, ako chce, a nie sa navzájom prenasledovať “. Táto kráľovská odpoveď urobila ľud ešte šťastnejším, pretože podľa doxologia.ro nechali všetkých žiť vo svojej slobodnej viere.

Svätý Sylvestr bol rímskym biskupom 23 rokov a 10 mesiacov. Bojoval za vyznanie pravdy a rúhačom zjavil, že Kristus nebol iba obyčajný človek, ale Boží Syn, že je pravým Bohom a pravým človekom. Svätý prešiel do večných v roku 335.

Svätý zbožný Serafín zo Sarova

Svätý Serafín bol synom zbožných obchodníkov z mesta Kursk. Narodil sa v roku 1759 a dostal krstné meno Prohor. Vyrastal v pokore a láske k Cirkvi a v detstve mu bolo preukázané milosrdenstvo Matky Božej, ktorá ho zázračne uzdravila. Ako 17-ročný s požehnaním svojej matky opustil svet a vstúpil do Sarovského kláštora, kde sa rýchlo stal vzorom poslušnosti a mníšskych cností. S radosťou a horlivosťou plnil všetky úlohy, aj tie najnáročnejšie, v prospech bratov, postil sa, aby porazil pudy tela, a vo dne v noci udržiaval svoju myseľ upriamenú na Boha s pomocou Ježišovej modlitby.

Po ôsmich rokoch bratstva si Prohor vyslúžil anjelský obraz Serafína a o rok neskôr sa stal hierodiakonom. V roku 1793, ako 35-ročný, bol vysvätený za hieromonka. Krátko nato, na 16. výročie kláštora, sa svätý Serafín s požehnaním svojho staršieho, opáta Pachomia, utiahol do divočiny, v cele v húštine lesa, na brehu rieky Sarovka, pár kilometrov od kláštora.

Tu vyrobil drevenú búdu obklopenú malou záhradou na kopci, ktorý nazval „Svätá hora“, a myslel na Athos. Strávil tam celý týždeň, do kláštora sa vracal iba v nedeľu a vo sviatok, vytrval v modlitbe, čítal Sväté písmo a mučil svoje telo, aby sa páčil Pánovi. Nech robil čokoľvek, udržiaval svoju myseľ vysoko na Božích dielach; bol úplne bez poškvrny, vôbec sa nestaral o svoje telo a trpezlivo znášal drsnú zimu a nápor hmyzu v lete, šťastný, že sa tak mohol podieľať na utrpení Pána a túžiť očistiť svoju dušu.

Vždy nosil za sebou ťažké evanjelium, ktoré nazýval „Kristovým bremenom“, a vybral sa na určité miesta v lese, ktoré pomenoval podľa Svätých miest: Betlehem, Jordán, Tabor, Golgota a čítal tam príslušné evanjelické perikopy. Takto každý deň intenzívne prežíval život a umučenie nášho Pána Ježiša Krista. Svätý sa najskôr živil chlebom prijatým z kláštora, potom iba plodmi svojej záhrady; ale mohol by veľmi dobre upustiť od svojho tajomstva, aby ho mohol zdieľať so zvieratami, ktoré prišli k jeho chatrči, najmä s obrovským medveďom, ale poslušným ako mačka.

Keď sa vojna myšlienok zintenzívnila, svätý sa rozhodol bojovať ako staré stĺpy: strávil tisíc dní a tisíc nocí na skale, stál alebo kľačal a neustále opakoval modlitbu mýtnika: Bože, buď mi milostivý, hriešnik (Lukáš 18:13). Takto bol navždy oslobodený od boja myšlienok.

Lenže diabol sa nevzdal a poslal troch zbojníkov, ktorí sa nahnevaní, že u nebohého mnícha nenájdu peniaze, v ktoré dúfali, zbili palicami a sekerou a nechali ho napoly mŕtveho, úplne zakrvaveného a so zlomenými kosťami. Jemný Serafín, hoci mal robustnú ústavu, sa ani na chvíľu nepokúsil brániť a dal sa úplne do ich vôle v domnení, že sa takto podieľa na utrpení Pána. V plačom sa mu však podarilo doplaziť do kláštora, kde ho po piatich mesiacoch utrpenia zázračne uzdravil nový vzhľad Matky Božej, podobný tomu, ako sa učil v kláštore. Až do konca svojich dní však zostal hrbatý a mohol sa pohybovať len veľmi ťažko a opierať sa o palicu.

Svätý Serafín žil istý čas v úplnej samote a tichu

Táto slabosť ho viedla k tomu, aby urobil nový krok na rebríku svojho života do neba a aby v rokoch 1807-1810 začal boj ticha v úplnej samote. Akonáhle sa uzdravil, vrátil sa do svojej „divočiny“, a keďže nemohol pravidelne prichádzať do kláštora, tak ako predtým, prestal s ľuďmi úplne hovoriť. Zakaždým, keď v lese niekoho stretol, poklonil sa k zemi, bez slova, zostal tak dlho, kým muž neodišiel. Takto sa mu podarilo udržať svoju myseľ vyvýšenú pred Bohom bez prerušenia a bez odchýlok.

Na konci piatich rokov úplného ústupu otvoril dvere cely a vpustil dovnútra tých, ktorí ho chceli vidieť, ale bez porušenia zmluvy mlčania, aj keď išlo o dôležitých návštevníkov. Potom mu v roku 1826 Matka Božia oznámila, že nadišiel čas opustiť mlčanie, a začal sa so svojimi druhmi deliť o ovocie svojej asketickej skúsenosti: najskôr mníchom, ktorých vyzýval k prísnemu dodržiavaniu mníšskych pravidiel a k dokonalej horlivosti v diele. na spásu; potom prišli laici v čoraz väčšom počte.

Boh mu dal aj dar proroctva a predpovedal budúcnosť pre určitých ľudí aj pre svoju krajinu, ako napríklad krymská vojna, hladomor a hrozné utrpenie, ktoré o storočie neskôr pustošilo Cirkev a ruský ľud; ale pokorne skryl svoje proroctvá za záhadné slová, aby im bolo porozumené až po splnení udalostí.

Veľký majiteľ Motovilov, ktorého úžasne uzdravil Boží muž a stal sa jeho najhorlivejším učeníkom, sa ho jedného dňa spýtal: „Aký je účel kresťanského života?“ Páter Serafim odpovedal: „Získanie Ducha Svätého, ktorého dostávame, ak konáme skutky svätosti požadované Cirkvou, a to najmä modlitbou.“.

Vo veku 70 rokov, ktorý strašne trpel svojimi ranami, ale vôbec sa nezmenšoval vo svojej práci, svätý Serafín čoraz častejšie hovoril o svojej blížiacej sa smrti, s radosťou a žiarivou tvárou. 1. januára 1833, po prijímaní, poklonil sa všetkým ikonám v kostole, pred každým zapálil sviečku a požehnal všetkých bratov slovami: „Pracujte pre svoju spásu; pozor! Vaše koruny sú pre vás pripravené. ““ Potom, keď sa šiel pozrieť na svoj vopred pripravený hrob, uzavrel sa do cely a kľačiac na kolenách a spievajúcich hymny Zmŕtvychvstania dal ešte v tú noc svojho ducha do Božích rúk. Jeho kanonizácia bola vykonaná v roku 1903, 70 rokov po prechode na večné.

Ak sa vám páčia zverejnené materiály, pozývame vás, aby ste nás sledovali na našej facebookovej stránke