Prázdniny v kláštore Dominikánsky kláštor v Bad Wörishofene - DER SPIEGEL
Sú štyri ráno. Vonku je najhlbšia noc. Do miestnosti vchádza malá zohnutá žena v bielom kostýme a čiernom závoji, krátko nato stojí pri posteli. Je to sestra Johanna.

Sedemdesiatpäťročný mladík mi na srdce dáva studenú handru, keď som ešte úplne ospalý. „Aby sa cyklus nezrútil.“ Nežne mi vtlačí pod krk teplý vankúš zo sena. „To detoxikuje,“ vysvetľuje sestra a usmieva sa. Keď odchádza, hovorí: „Chvála Ježišovi Kristovi.“ O 40 minút neskôr stojí znova v miestnosti a vyzdvihne vankúš. Aplikácia postele podľa Sebastiana Kneippa je pre dnešok hotová pred začiatkom dňa.
Ísť do kláštora: Niektorým ľuďom to znie odstrašujúco, myslia na asketizmus a strádanie. Napriek tomu sú kláštorné prázdniny čoraz populárnejšie. Niekoľko stoviek z približne 3 000 katolíckych kláštorov v Nemecku teraz otvára dvere do programu „Dočasný kláštor“. Za múrmi si môžu hostia na pár dní oddýchnuť od rýchleho života. Rovnako ako v dominikánskom kláštore v Kneippovom meste Bad Wörishofen v Allgäu so starodávnymi stavebnými krídlami, kláštorom, kaplnkou a barokovým kláštorným kostolom.
Mníšky žijú mimo hosťovského podniku
Prvé mníšky z Augsburgu sem dorazili už v roku 1718. Pretože však bolo potomkov čoraz menej, prešiel kláštor v roku 2005 do svetských rúk. Odvtedy ho spoločnosť Kolping prevádzkuje ako „kúpeľnú oázu v kláštore“ a hotel Kneipp so 65 izbami v krídle pre hostí. A ponúka neobvyklú zmes duchovenstva a vedomia tela: Hoci sestry žijú ďaleko od podnikania pre hostí, sú otvorené diskusiám, modlitbám a stretnutiam. Okrem toho môžete svoje telo rozbehnúť šliapaním vody a zabalením sena.
Hostia sa nemusia postiť a nie je tam žiadny zákaz vychádzania. Ak chcete, môžete sa štedro stravovať pri dominikánskom stole trikrát denne, nechať sa masírovať a preskúmať okolie po lesných chodníkoch.
Môj denný program: Po raňajkách o siedmej nasleduje Kneippova kúra číslo dva. Potom odpočinok v posteli. Čítať. Obed na poludnie. Tichý. Kneippova liečba číslo tri medzi 13. a 14. hodinou Opäť odpočinok v posteli. Prejdite sa na čerstvom vzduchu v bylinkovej záhrade, kúpeľnom parku alebo v lese. Meditácia. Bohoslužba. Rozhovory so sestrou. Večera je o 18:00. Potom: odpočinok v posteli alebo vychádzky. Ktokoľvek má rád.
Väčšina z nich tu dodržiava náboženský poriadok. Opakujúci sa prejaví pokojom a stabilitou. To je presne to, čo väčšina návštevníkov očakáva od pobytu v kláštore bez ohľadu na to, či sú alebo nie sú náboženskí: odpočívajte v stresujúcich časoch.
„Ľudia sú dnes veľmi vyčerpaní“
„Sme domom pokoja a pohody,“ hovorí sestra Martina, keď ma vedie cez obrovskú budovu. "Ľudia sú dnes veľmi vyčerpaní. To sa zvyšuje. Ľudia ochorejú, keď už nie sú tichí." V izbách preto nie sú televízory. K dispozícii sú dve TV miestnosti pre každého a veľká knižnica.
Hosť je ubytovaný v jednoduchých izbách s posteľou, stolom a skriňou. V každej miestnosti nenápadne visí kríž a vo vybraných izbách na dverách malá nádoba so svätou vodou. Kráčame po kameni, hladko vyleštené podlahy a prechádzame dlhými chodbami, kroky sa ozývajú. Dominikánske sestry sa húfne prizerajú, zatiaľ čo normálny hotelový personál je v práci.
A je to pravda. Už po niekoľkých dňoch sa budete cítiť pokojne. Hrubé múry kláštora sú akousi izoláciou. Udržiavajú preč všetok ruch a zhon života. V kláštore prevláda iný rytmus: rast a úpadok. Východ a západ slnka. Ranná omša a večerná modlitba. Pevné rituály poskytujú podporu a bezpečnosť. Aj vibrujúci mobil ma prekvapivo necháva chladným.
Znovu nájdite vnútorný poriadok
V roku 1855 prišiel Sebastian Kneipp ako spovedník do dominikánskeho kláštora. Farár žil a pracoval vo Wörishofene viac ako 40 rokov. Popri pastorácii vyvinul svoju prírodnú liečebnú metódu, ktorá je aktuálna dodnes. V kláštore môžete urobiť niečo pre svoje telo podľa Kneippovho učenia: šliapanie po vode, zábaly a studené sprchy sú na programe niekoľkokrát denne vo vlastnej kúpeľnej časti kláštora na prízemí po konzultácii s miestnym kúpeľným lekárom.
Kneippovo učenie spočíva na piatich pilieroch: voda, pohyb, liečivé byliny, výživa a spôsob života. To druhé znamená, že telo nemôže byť zdravé, ak duša nie je. „Nezabudni na moju dušu,“ varoval vraj Kneipp. „Farár vedel, že veľa vecí sa zachytáva zvnútra. Niekoľko dní si kladieme otázky:„ Prečo žijem? “Môže pomôcť nájsť znova vnútorný poriadok,“ hovorí sestra Martina.