Prečo Hubert Olbricht nikdy neľutoval, že sa stal kňazom
Farár Hubert Olbricht už 25 rokov hlása radosť zo vzkriesenia. Verí, že katolícka cirkev sa musí zmeniť, ak sa má znovu dostať k mladým ľuďom.
Foto: Alexander Barth/IKZ
Oestrich. Ako neskorý volajúci bol Hubert Olbricht pred 25 rokmi vysvätený za kňaza. Prečo toto rozhodnutie napriek cirkevnej kríze neľutuje.
Keď Hubert Olbricht ráno otvorí oči, zo steny jeho spálne ho víta Ježišov portrét. "Pomáha mi vstať, keď som vyčerpaný a malátny," vysvetľuje 57-ročný farár. Pozvánku k jeho striebornému jubileu ako kňaza zdobí scéna zmŕtvychvstania od renesančného umelca Matthiasa Grünewalda, ktorá ukazuje Spasiteľa v žiariacej aureole ako vychádzajúce slnko. Reprezentácia, ktorú si pre svoju vysviacku zvolil už v roku 1995, pre neho vyjadruje najdôležitejší aspekt katolíckej viery: „Radosť. O živote a posolstve, že smrť nie je koniec. “Najradšej udeľuje sviatosť krstu, pretože práve tu je pre neho táto radosť najjasnejšie cítiť. Môžu katolícki kňazi vôbec vážiť sedem sviatostí rozdielne? "Je to pravdepodobne hriech," priznáva šťastne a zasmeje sa. Narodil sa v Poľsku a pripomína svoje 25-ročné kňazské skúsenosti. Od roku 2015 je farárom v pastoračnom spolku Letmathe a farárom v Oestrichu.
Hovor vošiel neskoro, ale s pomstou
Hubert Olbricht je neskorý volajúci. Po príchode do Nemecka ako repatriant z bývalého východného Pruska najskôr absolvoval výučný list v düsseldorfskej reštaurácii. Jeho šéf vtedy predpokladal, že prevezme kontrolu nad reštauráciou, ktorá je populárna vo vládnych kruhoch, hovorí 57-ročný mladík pri káve, ktorú pije s ovseným mliekom. "Ale potom som vo mne cítil volanie." Keď som povedal svojmu šéfovi, že sa chcem stať kňazom, poslal ma domov so slovami: „Tak sa nemusíš vracať.“
Vedúci seminára ho pôvodne odvrátil a povedal mu, že mal „zlé skúsenosti“ s Poľskom: Budú kradnúť alebo vypadnú z výcviku. „Vráťte sa o päť rokov, ak to myslíte stále,“ povedali. Hubert Olbricht však uzavrel dohodu s Bohom: „Dohodol som sa s ním: skúsim to, a ak to teraz nefunguje, beriem to ako znamenie a idem inou cestou.“ Keď to na seminári vysvetlil, bol zatiaľ nebol zaznamenaný. „Potom som na svoju vysviacku pozval svojho bývalého šéfa,“ spomína si farár Olbricht na zmenu srdca: „Moje dvere sú pre vás vždy otvorené,“ neskôr zmierlivo zdôraznil reštaurátor.
Pre neho je to „malý zázrak“, ktorý urobil, pretože Hubertovi Olbrichtovi nechýbala iba klasická filológia, ako vysvetľuje: „Keď som prišiel do Nemecka, nehovoril som ani slovom po nemecky. Moja mama s nami hovorila iba po poľsky, nemčina bola v tom čase v Poľsku zakázaná. “Prelom v porozumení nemčiny priniesol až štúdium latinskej gramatiky. Keď dnes hovorí 57-ročný muž, poľské korene dávajú jeho slovám stále charakteristickú melódiu a spoluhlásky majú tiež nádych východnej Európy.
Hubert Olbricht by rád podporil ďalších veriacich zo svojej starej vlasti a ponúka prijatie vyznania v poľštine: „Viem, aké ťažké je zvyknúť si.“ rôzne. "Keď idem do kostola v Poľsku, nechám rozum pri bráne." V Nemecku sú to skôr pocity, “hovorí 57-ročný rodák, ktorý rozdiel objasňuje prehnaným porovnaním. Snaží sa integrovať katolíkov z Poľska a niekedy sa ocitne medzi dvoma stoličkami. „Už som nemohol konať omšu v poľštine,“ prezrádza, pretože po štyroch desaťročiach sporadického používania si už nie je úplne istý vo svojom materinskom jazyku.
Oestrichov farár sa v konečnom dôsledku zaujíma o obsah, ktorý presahuje jazykové hranice, napríklad o psychologickú pastoráciu. V Marienhospital absolvoval príslušné školenie a vie, ako úzko sú prepojené duchovné a psychologické pohody. Silu čerpá z autentických stretnutí s ľuďmi: „Keď sám potrebujem dobrú náladu, idem do hospicu. Potom sa cítim ako novorodenec “.
Čas je najdrahšou komoditou v pastorácii
Prial by si na to viac času, pretože v priebehu jeho 25-ročného funkčného obdobia sa úlohy pastorácie stávali čoraz rozsiahlejšími a personálna úroveň v kostole sa zmenšovala. Denné vyváženie medzi tým, čo môžete dosiahnuť, a tým, čo by ste chceli urobiť. "Niekedy ma osamelí starí ľudia doslova prosia, aby som zostal dlhšie." Bolí ma, keď nemôžem, “hovorí zamyslene farár. Toto povolanie sa tým netají, dnes si vyžaduje veľkú ochotu obetovať sa, veľa stresu nezanecháva stopy.
Napriek tomu: „Veľa som pokarhal, ale nikdy som sa neobzrel dozadu. Dnes by som bol opäť kňazom, “hovorí s presvedčením a myslí na krízu v cirkvi. "Keď som si nedávno prečítal nové čísla týkajúce sa výberov, bol som šokovaný." To by nás ako cirkev nemalo nechať ľahostajnými, “zdôrazňuje vážne. Každý jednotlivec sa teraz musí usilovať o nový začiatok. Ukazuje porozumenie pre kritický pohľad najmä na mladšie generácie: „Cirkev sa musí zmeniť. Aj keď sa veľmi snažíme: Pre mladých ľudí sú bohoslužby často nudné, teologické pojmy ťažko pochopiteľné, “úprimne priznáva 57-ročný mladík.
Vo svete bez cirkvi hrozí duchovná chudoba
Musí sa rozlišovať medzi rigidnou, hierarchicky riadenou inštitúciou cirkvi a vierou, ktorá sa žije. Posledný menovaný tiež ponúka „rozmanitosť medzi katolíkmi, ktorá umožňuje každému, aby bol taký, aký je.“ Počas svojich 25 rokov nikdy nevidel vylúčených ľudí. Hubert Olbricht sa obáva, že bez cirkvi hrozí „duchovná chudoba“, vďaka ktorej sú ľudia náchylní na ezoteriku a sekty. Viera má stále čo ponúknuť, najmä mladým ľuďom: „Dnes majú ťažkosti s mnohými očakávaniami, ktoré sa na nich kladú z rôznych smerov. Viera dáva stabilitu a zaisťuje, že nie ste sami. ““
To je presne miesto, kde musí začať Cirkev, a sám si to vynahradil pre budúcnosť: „Chcel by som urobiť ešte viac pre uvoľnenie strnulosti a pre stretnutie s mladými ľuďmi, ktorí chcú predovšetkým ľudstvo.“ silný tím za nami s vrchným pastorom Frankom D. Niemeierom a dvoma rovnako angažovanými komunitnými úradníkmi „To nemožno považovať za samozrejmosť,“ zdôrazňuje Hubert Olbricht, ktorý už pracoval v mestách Bergkamen, Paderborn, Dortmund a Hagen. Do budúcnosti vidí optimizmus: „Cirkev nebude rovnaká potom, ale prežije krízu, som o tom pevne presvedčený.“