Príbehy so strýkom Eliášom lesným mlynom
Príbehy s nea Ilie lesným mlynom ... rozprávané Iuliou a Iuliou - dva hlasy, rovnaké príbehy.
[...] Vstávame z vozíka, ďakujeme im, zatiaľ čo sa usmievame a rozprávame príbehy, a rozhodli sme sa navštíviť strýka Eliáša. Nájdeme to na križovatke, jedna dláždená, jedna špina. Jej dom nie je vidieť, skrývajú ho stromy. Od susedov nám hovorí, že je to čas, keď zvyčajne pije kávu u susedov. Akosi sa nám hovorí, že budeme mať privilegované postavenie, ak sa s nami bude chcieť rozprávať.
S túžbou spoznať človeka, ktorý už celé desaťročia chodí bosý a ktorý vo svojej mysli zbiera bohaté vedomosti a vzácne spomienky, sa vzrušene presúvame na križovatku ...
Stretneme starca, nad ktorým už čas neukázal svoju silu, pretože táto postava hodná príbehov sa nám ukázala ako mudrc, ktorý prechádza vekami bez únavy, bez veku, ale s bohatými vedomosťami a spomienkami zabalenými v malom tele.
Badea Ilie, ako ochrankyňa archaického života, ako duch lesa a hory, žije na rázcestí, uprostred hromady stromov, v chatrči, ktorá tam akoby bola vždy.
Kričali sme na neho a z malej miestnosti, kde boli zhromaždené najrôznejšie veci, vyhodené, bolo počuť zvuk ťažkých, nesmelých krokov. Prvá hlava, ktorá vychádza z verandy domu, je hlava veľmi veselého a priateľského šteňaťa a druhá sa medzitým javí rovnako spoločenská a roztomilá.
Nakoniec sa objaví pán Eliáš: malý bosý starec so striebornou bradou, zamotaný, ale s očami ako horiace a výrazné uhlíky, zvlášť keď sa s nami začal podeliť o svoje vedomosti z histórie. Hoci bol október a boli sme plní bundy a šálov, starec bol bosý. Od susedky, ktorá sa o ne zvykne starať, som zistil, že buď v zime alebo v lete je Badea Ilie iba bosá, navyše si dáma nepamätá, že by ho niekedy videla v topánkach.
Tento starý muž je zdrojom známych i neznámych príbehov, zdá sa, že je odtrhnutý od sveta Tolkienových záľub. Stále som si myslel, že ak má slávny spisovateľ nejaký zdroj inšpirácie z našich krajín, musí to byť: nohy horského človeka, navždy bosé, kráčajúce a prechádzajúce životnými útrapami, ale aj prostredníctvom radostí daných krásami prírody.
Tento synovec Eliáš bol pre nás veľmi drahý. Viedol ťažký život a jeho staroba nie je miernejšia, nenechal sa však zavaliť skúškami. Už vo svojom úctyhodnom veku sa o seba stará. Pracuje na dedine, kde a ako môže, zbierať zemiaky alebo čistiť kukuricu a dedinčania mu pomáhajú najlepšie, ako vedia: s jedlom, s peniazmi, s dobrým slovom.
Od Badie Ilie som sa dozvedel, že Palác kultúry a vedy vo Varšave, postavený v rokoch 1952-1955, bol darom Sovietskeho zväzu Poľsku. Pôvodne sa táto budova volala Palác kultúry a vedy Jozefa Stalina. V 42-podlažnej budove sa dnes nachádza kancelársky komplex a na 8. mieste v rebríčku najvyšších budov v Európe.
Vraciame sa v čase, v roku 550 pred naším letopočtom, pretože Badia Elijah nám hovorí o Hystapesovi, otcovi kráľa Dáriusa I. Veľkého, ktorý sa stal perzským kráľom v roku 522 pred naším letopočtom. Cestujeme ďalej na Srí Lanke do Dambully - Zlatého chrámu, chrámu umiestneného v jaskyni, ktorý sa nachádza na skalnatom horskom svahu.
Nea Ilie je medzi prvými ľuďmi v dedine. Keď sa dostal cez túto oblasť, keď sa sem presťahoval, boli tam „iba štyri domy“. Ale zostal tu, v lesnom mlyne, je svedkom plynutia času. Roky s ním neboli jemné, ale potichu začína svoje ráno, chodí bosý dedinou a hľadá šálku kávy u susedov, ktorí ho prijímajú s otvorenou náručou.
Príbehy by sme počúvali dlho, namiesto toho sme mu poďakovali a dúfame, že sme ho svojimi otázkami a nadšením neunavili. Nasledujeme ho očami, s nádychom zvedavosti a radosti, emócií, ktoré máme, keď stretneme postavy mimo vzoru, na aký sme zvyknutí.
Odtiaľto k tajomnej pevnosti Gelu ...