Proces v nemeckých študentských lexikónoch pri výučbe
Pravopis KAFKA sa dá ťažko priradiť k štýlom písania, ktoré existovali počas jeho života. Vyznačuje sa silnou subjektivitou a popisuje, ak je to tak, pozorovanie, odhodlanie k individualizácii ľudí.
Jeho román „Proces“ je tiež veľmi odlišne hodnotený v rámci literárnych štúdií. Niekedy sa interpretuje ako groteskne komický román. Iní ju hodnotia ako „prózu epistemologickej reflexie“ alebo iní vidia iba „proces odľudštenia“ hlavnej postavy, ktorú popísal Joseph K. K. je však s najväčšou pravdepodobnosťou príkladnou obeťou brutálneho sveta stravovania a jedenia.
Joseph K. je po roku súdeného proti nemu vytrhnutý z prostredia strednej triedy, z ktorého pochádza a v ktorom žil až do začiatku procesu, a spadá až na spoločenský rebríček. To sa však môže stať pomerne ľahko v spoločnosti, v ktorej je každý vedľa seba.
Klasifikácia románu
Klasifikácia románu „The Trial“ (pôvodný „Der Proceß“, v jazyku PDF s pravopisom „The Trial“) od FRANZA KAFKU je v rámci literárnych štúdií kontroverzná. Autorova literatúra sa zaraďuje medzi expresionizmus a novú objektivitu, v skutočnosti však predstavuje originálny príspevok v rámci nemeckej literatúry.
FRANZ KAFKA zomrel 3. júna 1924. Nariadil, aby bol jeho literárny odkaz „úplne spálený a neprečítaný“. KAFKA už predtým písal spoločnosti MAX BROD o svojej práci v pochybnostiach o sebe:
„. . . Neuvádzam romány. Prečo podnecovať staré snahy? Je to len preto, že som to ešte nespálil? . . . Dúfajme, že keď prídem ďalej, stane sa to. Aký zmysel má odkladať takéto, aj umelecky nevydarené diela? V nádeji, že sa tieto kúsky spoja ako celok, nejaké odvolacie telo, ktoré budem schopný poraziť, keď budem v núdzi. Viem, že to nie je možné, že odtiaľ nepríde žiadna pomoc. Čo s tým teda mám robiť? Mali by mi tí, ktorí mi nemôžu pomôcť, vzhľadom na tieto vedomosti tiež ublížiť, ako to musí byť? “
(List Maxovi Brodovi [Praha, približne 4.1.1918] in: Franz Kafka; Max Brod: A friendship (II). Korešpondencia. Vydanie: Malcolm Pasley. Frankfurt nad Mohanom 1989.)
Jeho priateľ a správca MAX BROD nedodržal pokyny spoločnosti KAFKA. Román The Trial bol vydaný posmrtne v roku 1925. Tento román KAFKA sa niekedy označuje ako groteskne komický román. Iní ju interpretujú ako „epistemologickú reflexnú prózu“ alebo iní „ako proces odľudštenia“ hlavnej postavy Josepha K.
K. je však s najväčšou pravdepodobnosťou príkladnou obeťou brutálneho sveta jedenia a jedenia. Joseph K. je po roku súdeného proti nemu vytrhnutý z prostredia strednej triedy, z ktorého pochádza a v ktorom žil až do začiatku procesu, a spadá až na spoločenský rebríček. To sa však dá relatívne ľahko dosiahnuť v spoločnosti, v ktorej je každý vedľa seba:
Obsah románu „Súdny proces“
(pozri PDF „Franz Kafka - proces“)
Zamestnanec banky Joseph K. je uväznený. Spočiatku verí v „hrubý vtip“, ktorý „mu dali jeho kolegovia v banke“. Súd sa najskôr konal v miestnosti Frauleina Bürstnera, neskôr sídlil v podkroví chudobných činžiakov. Až do jeho zatknutia bol K. život plný poriadku a povinností. Čím viac sa zaujíma o svoj proces, tým viac sa jeho život stáva kĺbom. Súd zasahuje do jeho súkromného života. Ty ho nepočúvaš. Namiesto toho sa K. zmení sám. Nemôže sa sústrediť na svoju prácu, jeho práca v banke je ohrozená. Čím viac sa K. procesu venuje, tým viac pre seba objavuje erotiku. „Ženy majú veľkú moc,“ hovorí Josef K. Čím viac sa zapája do grotesknej situácie, v ktorej sa nachádza, tým hlbšie sa zaplieta do viny. Kvôli nemu sú zbití nevinní ľudia, jeho sebapoškodzovania pribúda: „Pohŕdanie, ktoré predtým zažil, už neplatí.“ Osamelosť, zúfalstvo a ochudobnenie ho vedú k prijatiu jeho osudu, k prijatiu rozsudku, ktorý prichádza bez zákona je pripravený zomrieť, stále nedôverčivo tomu, čo sa s ním deje:
„Ako pes!“ povedal, že to bolo, akoby ho mala prežiť hanba “.
Je vyzlečený na skale, položený nahý na kameň a bodnutý nožom.
Poprava ako obeta
Táto poprava pripomína archaický obetný obrad. Sú to nové mýty, ktoré prekrývajú a preberajú staré, už zabudnuté: Anonymita a automatické fungovanie ľudí vo veľkomeste, ako ich popisuje ALFRED DÖBLIN v „Berlin - Alexanderplatz“, bezohľadné vyberanie ľudského osudu z davu, ukážka osudu zvíťazí nad touto osamelosťou. Iba na KAFKA nie je Joseph K. opäť prepustený do anonymity, podobne ako Franz Biberkopf: Je obeťou, je vybraný z davu, aby zomrel za dav.
Možnosti tlmočenia
Ak chcete priblížiť román KAFKA tak, že sa učí interpretácie, rýchlo sa dostanete do sféry špekulácií. V literatúre sa veľa píše o pocitoch viny, teda vine ako zlyhaní, vine za vlastnú existenciu, vine v zmysle vlastných obáv, ktoré (literárny) subjekt nemôže prekonať. O miere, do akej je to autobiografický odkaz na autora, možno špekulovať v štúdiách, ako aj o tom, či „Inscenácia viny“ v práci KAFKA všeobecne - a najmä v „procese“ - sú leitmotívy. Pri takomto vyšetrovaní však človek vždy riskuje „nadmerné tlmočenie“ diela. Autora určite nemožno úplne oddeliť od jeho tvorby - a v prípade KAFKA hrá autobiografický prvok ústrednú rolu. Premietnuť jeho obavy do literatúry sa zdá logické. Literatúra by mala a musí však byť vždy mysľou čitateľa, a to je miesto, kde je zavŕšená: Každý čitateľ si nachádza svoje vlastné interpretačné horizonty.
Pre predstavu o vine pozri: Hiebel, Hans Helmut: Der Proceß/Before the law, in: Kafka-Handbuch 2008. Life-work-effect. Upravené Bettinou von Jagow a Oliver Jahraus, s. 456-476.