Rabín a katolícky kňaz; Rabín Adrian Michael Schell
Ak má rabín v judaizme porovnateľné postavenie ako napríklad kňaz v katolíckej cirkvi, môže vykonávať spoveď a udeľovať sviatosti?

Najskôr by som sa chcel poďakovať študentom školy v Hamburgu za odpoveď na túto otázku. Som rád, že vo svojej výučbe používate webovú stránku HaOlam a že diskutujete o textoch.
Vaša otázka je zaujímavá a som si istý, že túto otázku položilo aj veľa ďalších ľudí.
Povolanie rabína a katolíckeho kňaza je v niektorých oblastiach porovnateľné a v iných úplne odlišné. Je porovnateľné, že obaja sa starajú o ľudí. Keď sa rabín alebo kňaz stará o zbor, veľa sa zhovára s ľuďmi, navštevuje chorých, hovorí s ľuďmi, ktorí by sa v blízkej budúcnosti mohli chcieť oženiť alebo by mohli mať čoskoro dieťa. Rozprávajú sa s mužmi a ženami, ktorým sa možno nedarí, alebo učia deti, v synagóge alebo v škole.
Rabíni sú tu už viac ako 2 500 rokov. Názov je odvodený od hebrejského slova „Rav“, čo znamená „veľa“. Rabín vie veľa, je to niekto, kto sa veľa naučil, a preto môže učiť ďalších ľudí. Rabíni tiež poznajú židovské právo, halachu, a môžu pomôcť ostatným pri rozhodovaní, ak nevedia, čo majú robiť, alebo ak nesúhlasia. Okrem toho rabín asi 5 rokov študuje na univerzite a/alebo na ješive. Yeshiva je druh školy, v ktorej sa študuje židovské zdroje, napríklad Talmud.
Rabín - sú tu aj ženy, ktoré sa tomuto povolaniu venujú - sú predovšetkým muži a ženy, ktorí veľa študovali. Myslím si, že to platí aj o katolíckych kňazoch. Veľký rozdiel je v tom, že rabíni nie sú „zasvätení“. Nie ste prostredníkom medzi ľuďmi a Bohom a nemôžete udeľovať žiadne sviatosti. (V judaizme nie sú nijaké sviatosti.) Rovnako nie je potrebné, aby rabín viedol službu Bohu. V judaizme sa môže každý muž (a v liberálnom a konzervatívnom judaizme tiež každá žena) pripojiť k službe Božej, ak je už dosť starý a naučil sa, ako na to (t. J. Vie čítať texty a vedieť, čo treba povedať, keď ). Mnoho zborov preto nemá rabína, ktorý je stále tu, ale z času na čas príde rabín odpovedať na otázky alebo učiť.
Keďže sa rabíni už dávno zaoberajú židovským zákonom, sú aj určitým druhom sudcu, t. J. V prípade otázok, ktoré súvisia s každodenným židovským životom alebo komunitným životom, pomáhajú nájsť riešenie alebo prijať rozhodnutie. O mnohých otázkach rozhodujú samotní rabíni, ale občas sa niekoľko (najmenej troch) rabínov zíde na Beit Din (súd). Takýto rabínsky súd rozhoduje napríklad o tom, či je niekto v judaizme nový.
Rabíni sa môžu oženiť a mať deti, sú rabíni, ktorí sa starajú o jeden alebo viac zborov, a ďalší, ktorí naďalej študujú a učia, a celý deň ich nájdete iba za hromadami kníh. Existujú rabíni, ktorí sú politicky aktívni alebo pomáhajú budovať školu v Afrike. A sú rabíni, ktorí sa naučili túto profesiu a potom pracujú niečo úplne iné ...
V judaizme boli aj kňazi. Až do zničenia chrámu v Jeruzaleme v roku 70 n. L. klaňali sa v chráme. V tom čase ešte existovali zvieracie obete, ktoré mohli vykonávať iba špeciálne školení kňazi. Museli ste sa presne naučiť, ako vykonávať božské služby ako kňaz, ale nie každý sa mohol naučiť tomuto povolaniu. Kňazom bol iba ten, ktorého otcom bol kňaz. A jeho otec musel byť kňazom, a tak ďalej, teoreticky, môžete vystopovať hranicu späť k Áronovi, Mojžišovmu bratovi. Trochu porovnateľné so šľachticmi tu v Európe, ktorí majú tiež dlhú rodinnú tradíciu.
Dnes stále existujú rodiny, ktoré sa týkajú tejto línie, dokonca aj 2 000 rokov po ukončení starých bohoslužieb. V tradičnejších zboroch sa týmto ľuďom dostávajú špeciálne vyznamenania v službe Bohu, napríklad prvá výzva na čítanie Tóry. A dávajú kňazské požehnanie („Večný ťa žehnaj a chráň“ - Bemidbar 6.22f). Ale rovnako ako u rabína, aj dnes sa môže Božia služba konať bez nich. Prvý aliáš (výzva na čítanie Tóry) je odovzdaný inému farníkovi a modlitebný vodca hovorí požehnanie.
Skutočnosť, že kňaz v katolíckej cirkvi dnes prijíma vyznania farníkov a odpúšťa hriechy, má určite historickú súvislosť s úlohami židovských kňazov, ako sú opísané v Biblii. Tam je opísané, že niekto, kto sa dopustil hriechu, t. J. Porušil prikázanie z Tóry, musel priniesť zviera G’dovi za obeť kňazom a tí ho za neho obetovali. Sprostredkovali sa medzi ľuďmi a Bohom a dosiahli tak zmierenie. Pretože dnešná modlitba nahradila vtedajšie obete a každý človek sa môže a musí modliť k Bohu za seba, kňaz už nie je potrebný ako sprostredkovateľ judaizmu. Preto v judaizme nie je žiadna spoveď. Viac o spovedi možno nájsť na Wikipedii: W
Dúfam, že som bol schopný na vašu otázku trochu odpovedať. Ak máte ďalšie otázky, neváhajte a napíšte mi znova. Samozrejme aj všetci ostatní študenti.