Román, z ktorého sa striasaš (archív)
Román Clemensa Meyera „Im Stein“ o scéne červeného svetla nie je zdanlivo spoločensky kritickou dokumentárnou literatúrou. Podarilo sa mu napísať grandiózny a pochmúrny, fantastický a skutočný román o našej dobe. Kto práve preto, že sa zrieka morálneho úsudku, je hlboko morálny.
Z Wiebke Porombky
- rozdeliť
- Tweet
- Vreckový
- Stlačiť
- Podcast
"Keď sa zotmie, postavím sa k oknu. Prstami žalúzií odsúvam prstami od seba a vidím večernú oblohu za domami na druhej strane ulice. Stále sa skoro stmieva. Rok nie je ani mesiac starý, ale už sa cítim dlho a ťažko. Aj keď momentálne toho toľko práce nie je. V januári všetci makáme. Stále chcem vidieť znova slnko a posledný lúč svetla.
„Im Stein“ začína jemne, takmer opatrne. Pretože spočiatku je to len malá medzera, ktorú Clemens Meyer vypúšťa do sveta, ktorý je čoraz priepastnejší s každou stránkou, ktorú v tomto románe obraciate, čoraz viac záhadnou, čoraz surrealistickejšou. Svet, ktorý je zároveň brutálnou realitou.
Mladá žena, ktorá stojí pri okne v prvej scéne románu a rozpráva o svojom živote, je mladá prostitútka. Je jednou z nespočetných žien, ktoré začali predávať svoje telá v rokoch po zjednotení vo východnom Nemecku, niekde v šedej zóne medzi zákonnosťou a nezákonnosťou, v šedej zóne medzi šťastím nad ľahkými peniazmi a fyzickou a duševnou degradáciou. Táto mladá žena pri okne je jednou z mnohých prostitútok, ktorým dá hlas Clemens Meyer vo svojom novom románe.
Akokoľvek sa tieto ženy líšia - staré, mladé, materinské, zúfalé, otužilé, sebavedomé - všetky majú v Meyer spoločné jedno: všetky zmiznú po krátkom čase so svojimi príbehmi a osudmi v zmätku mesta, za dverami pochmúrneho Apartmány, v ktorých prijímajú svojich klientov, alebo za dverami bordelov, kde dúfajú, že každý večer urobia dobrý dojem a stretnú nie príliš nepríjemných zákazníkov. Aj v Meyerovom románe sa ženy neobjavujú znova po tom, čo zverejnili úryvok zo svojho života. Práve toto nenávratné zmiznutie spôsobuje, že sa tieto ženy javia také osamelé a stratené, bez toho, aby bolo treba osobitne rozprávať o tejto osamelosti a stratách.
Opakujúce sa postavy v Clemens Meyer sú iba podporovatelia, majitelia nočných klubov, kupliari alebo tí, ktorí sa jednoducho vydávajú za sprostredkovateľov bývania. Ani Meyer však svoje príbehy nerozpráva chronologicky, skôr fragmentárne, v ktorých nie je vždy ľahké rozhodnúť, či pochádzajú zo snov týchto mužov alebo z ich fantázie, ktorá je niekedy plná strachu.
Vzhľad a zmiznutie postáv, zhromaždenie rôznych hlasov, prelínanie reality a neskutočného je princípom, na ktorom je založený takmer 600-stranový román Clemensa Meyera.
"Nestretol som žiadneho z týchto podporovateľov, ale roky som bádal, poslúchal a sledoval, bez toho, aby o tom vedeli, to je vždy trochu neisté. Aj tak neexistujú žiadne osobné údaje." Skutočne V priebehu takmer desiatich rokov som hovoril alebo sa stretol iba s veľkým počtom prostitútok a prostitútok. A určite som niekedy hovoril s operátorom baru. Je to však mytologický román, nie príliš realistický Román, ktorý údajne tvrdí, že zobrazuje realitu takzvaného červeného svetla. ““
Táto kniha je všetko, len nie zdanlivo spoločensky kritická dokumentárna literatúra, aj keď si Clemens Meyer vybral tému, ktorá by mohla takýto vzhľad naznačovať. A samozrejme vždy existujú stopy, ktoré sa zdajú veľmi konkrétne odkazovať na skutočné procesy. Meyer píše o motocyklovom gangu, ktorý riadi veľké časti prostredia červeného svetla. U Meyera sa im hovorí „anjeli“ - asociácii s „Hells Angels“ sa dá len ťažko vyhnúť. Rýchlo si však uvedomíte, že príliš pedantná interpretácia stôp v tomto románe by nedávala veľký zmysel a nepochopila by jeho skutočný charakter, zvláštnosť jeho formy.
"Je to pokus zachytiť realitu v zrkadle a rozbiť ho, a potom tieto skreslené obrazy vytvárajú vlastnú realitu. To samozrejme zodpovedá realite rokov, takže moja kniha zodpovedá realite rokov 1990 až dodnes." Ale stále je to samozrejme iný svet. Je to pokus pracovať s kvázi originálnymi soundtrackmi a rozhovormi, ale zároveň povedať mýtus, rozprávať o podsvetí, rozprávať rozprávku, temnú. Samozrejme, že sú Fragmenty reality sú vždy tam, ale nakoniec je to vlastný svet, ktorý sa vytvorí v tomto kameni. “
Tento svet, ktorý sa román otvára, svet, v ktorom sa postavy neustále prepínajú medzi horným a podsvetím, je polyfónny a brutálny. Čítanie tohto románu je znovu a znovu nepríjemné, pretože Meyer nemilosrdne vystavuje čitateľa všetkým rozmanitostiam priepasti a absurdity, kupovanej sexualite i duševnému životu jeho postáv. A znovu a znovu je tento román hlboko smutný. Ak napríklad mladé dievča, lákané do biedy nútenej prostitúcie na základe falošných sľubov, dokáže vydržať zástupy mužov, ktorí dennodenne znásilňujú jej pohľad, stránku po stránke, obrázok po obrázku, starého káčera Donalda Notebooky zapamätané.
A scény ako napríklad tá, v ktorej sa otec, čoraz viac sužovaný obavami a víziami, potuluje mestom pri hľadaní svojej dcéry, ktorú pred rokmi stratil pre pasáka, sú tiež hlboko smutné.
"Plyš cez kovové steny. Namodralé svetlo. Možno čierne svetlo. Červené srdce, také plyšové. Leží na veľkej posteli. Jeho dcéra je nahá a sedí na ňom. Zuby jej svietia v otvorených ústach. Nechala si operovať nos," ale on to aj tak spozná.Keď sa zobudí, je to preč. Žmurkne, okamžite nerozpozná, kde je. Potkne sa dlhou polotmavou chodbou, zo stien kvapká voda. Pred a za sebou počuje kroky, však? je to jeho vlastná ozvena? Rozoznáva zhrdzavené železné dvere v stenách, vľavo a vpravo. Steny, strop, podlaha, dvere vibrujú, dunenie niekde nad kameňom, alebo je to rev obrovského vrtáka, ktorý sa pohybuje žerie cez zem, podkopáva mesto, projekt City-Tunnel, prečo nejde rovno do Berlína, čo by to bol za kurva. „Nie!“
Kameň, ktorý tu burcuje a ktorý, zdá sa, pochováva človeka, je neustále sa opakujúcim motívom, ktorý dáva tomuto románu názov. Niekedy je motív kameňa symbolom mesta, ktoré sa podobá skutočnému Lipsku, ale ktoré Meyer čerpá z modernej metropoly. V trestnej veci, ktorej sa dotkne iba krátko, ale ktorej stopy sa čoskoro stratia, ide o konkrétny blok, ku ktorému sú obete vraždy pripútané reťazami a zapustené na blate. A keď jeden z ľudí za ním prejde cez cintorín, kamenné busty na hroboch sa zdajú ako pamätníky, ktoré mu pripomínajú predovšetkým jeho vlastnú minulosť.
"Tento koncept kameňa a byť v kameni ma vždy zaujímal, vždy fascinoval. V diele" Gewalten "sa nachádza kapitola s názvom" V jantári ", kde sa postavy cítia, akoby boli uzavreté v tomto jantári a ľudia by sa stali pozorujte ich. A v zásade je to aj archeologický pohľad. Prenikám do fosílií zeme. A do fosílií ľudí tiež. A v kameni samozrejme vždy je veľký hrob. “
„Im Stein“ je román, z ktorého sa človek striasa. Román, ktorý preniká až do samého jadra, keď sa čitateľ zapletie do spleti hlasov, ktoré čitateľa presviedčajú zo všetkých strán a bez ohľadu na to, či ich môže nasledovať. Ktorí niekedy iba hovoria, aby sa ubezpečili, že sú stále nažive. Niekedy len tak z nudy. Hlasy, ktoré sa miešajú s kakofóniou mesta, so zvukmi a svármi našej spoločnosti.
Clemens Meyer prostredníctvom filmu „Im Stein“ napísal o našej dobe grandiózny a pochmúrny román, ktorý je rovnako fantastický, ako skutočný a ktorý je práve preto, že sa zrieka akéhokoľvek morálneho úsudku, hlboko morálny. A kto, práve preto, že neprejavuje súcit, pozerá hlboko dôrazne na svoje postavy. Sotva sa zdá prehnané umiestniť Meyerov polyfónny zbor z veľkomesta - vyrobený z kameňa, z ktorého je vyrobená naša doba - do radu s románom ako „Berlin Alexanderplatz“ Alfreda Döblina.
Clemens Meyer: „V kameni“
román
S. Fischer Verlag, Frankfurt 2013. 560 strán, tvrdá väzba, 22,99 eur