Ruský Lockerbie Po zostrelení lietadla je Kremeľ na pokraji priepasti
Zostrelenie malajzijského osobného lietadla nad vojnovou zónou na východe Ukrajiny predstavuje zlom, ktorý môže predznamenať začiatok konca Putinovho režimu. Ruskí intelektuáli sa domnievajú, že katastrofa bola výsledkom dohľadu, ktorý zjavne vzniesli protiekrajinskí povstalci, ktorí prevádzkovali systém protivzdušnej obrany Buk, ktorý Rusko dodávalo, ale dodávku popierali. Ale tým, že vláda reagovala na tragédiu ako chytený klamár, bez ľudských emócií, postavila sa nad rámec kresťanstva, na ktoré sa tak často odvolávala, človek dnes často počuje.
Podľa historika Vladimíra Pastuchova je politika mobilizácie sociálneho sedimentu, ktorú Putin sleduje od roku 2003, ako je konečne zrejmé, aj základom jeho zahraničnej politiky. Putinov režim dospel do bodu, keď hrozí, že zostúpi z oponenta Západu k politickému vyvrheľovi, vysvetľuje šéfredaktor a majiteľ „Nezavisimaya Gazeta“ Konstantin Remchukov.
Moskovská publicistka Julia Latynina označuje zostrelenie za „skutočného ruského skrinku“. Vo svete je teraz Rusko na rovnakej úrovni s Kaddáfím. Ale zatiaľ čo v prípade Lockerbie v roku 1988 dal líbyjský diktátor Kaddáfí údajne osobne príkaz na zostrelenie amerického dopravného lietadla a sovietske zostrelenie juhokórejského lietadla pred piatimi rokmi bolo založené na vojenskom rozhodnutí, táto katastrofa bola výsledkom princípu ruskej improvizácie „Awos“. (zhruba: „na šťastie“).
Nepravidelnosti sa vymkli spod kontroly
Latynina vidí hrozné znamenie aj v tom, že krátko pred katastrofou prvý ruský televízny kanál, štátny propagandistický stroj, rozšíril hrôzostrašný príbeh o tom, že vojaci ukrižovali mladého chlapca na vývesnej tabuli v Slavjansku, ktorú znovu dobyla ukrajinská armáda. Podľa novinára cynická dezinformácia o týranom dieťati bola krutou iróniou napravená skutočnou katastrofou s 298 úmrtiami, z toho osemdesiatimi deťmi.
Rusko je také nebezpečné hlavne preto, že podporuje divokých výtržníkov na východe Ukrajiny sofistikovanými zbraňami bez akejkoľvek kontroly nad nimi. Ide predovšetkým o pouličných násilníkov, drobných zločincov a ďalších ľudí, ktorí predčasne ukončili školskú dochádzku a ktorí len spôsobujú vlasti problémy, ale teraz môžu na Ukrajine vypustiť paru a stále ich môžu presviedčať, že bojovali proti fašistom v službách veľkého Ruska. Julia Latynina však vysvetľuje, že existuje svet mimo Ruska a Ukrajiny, ide nad svoje predstavy.
Fantóm ríše
Pastukhov je ale presvedčený, že väzni Kremľa sa na svet pozerajú aj vnútorným pohľadom, cez prizmu ich obvinení. Ak sa vydávajú za pokračovanie Veľkej ruskej ríše, dokonca aj Sovietskeho zväzu, je to fikcia. Dnešní Rusi nemajú nič spoločné s Ruským impériom ako súčasní Taliani s využitím starovekého Ríma. Samotný život na území, kde bola kedysi ríša, podľa Pastuchova neznamená zdedenie tejto ríše.
Pastuchov tvrdí, že jediným zostávajúcim statusom superveľmoci v dnešnom Rusku je status atómovej energie, ktorý dosiahli aj India, Pakistan, Izrael a Južná Afrika. Technologická priepasť na západ sa zväčšuje v geometrickom postupe. Blahobyt a politická stabilita záviseli výlučne od príjmov zo surovín práve z tohto západu.
Je pozoruhodné, že hra, ktorú Rusko hrá so Západom, je podobná hre, ktorú Ukrajina hrala s Ruskom od rozpadu Sovietskeho zväzu, poznamenáva historik. Ukrajinské elity vždy trvali na rovnakom partnerstve so svojím veľkým východným susedom, ignorujúc ekonomickú a vojenskú podradnosť Ukrajiny a jej závislosť od ruských energetických zdrojov a trhov.
Práca po celé generácie
Ukrajinské vedenie považovalo dodávky ruských energetických zdrojov za samozrejmé a svoj národný sebaobraz postavilo zároveň predovšetkým na vymedzení sa od ruského imperializmu. Zisky idú na západ, dlhy spláca východ, takto Pastuchow formuluje ekonomickú filozofiu dvoch osudovo prepojených krajín, ktoré pozastavia vnútorný rozvoj z nezodpovednosti a ilúzie. Práce je dosť po celé generácie.