SAINT STEPHEN, ten, za ktorého sa sám Boh postavil na nohy
Autor: DodoRomniceanu/Dátum uverejnenia: 27-12-2016 07:12
Svätý Štefan, jeden z Ježišových učeníkov a prvý mučeník Cirkvi, sa slávi 27. decembra, tretí sviatok vianočný. Medzi ľuďmi panuje presvedčenie, že prvý diakon a mučeník kresťanskej cirkvi pomáha chorým a tým, ktorí sú dlhodobo súdení.
Stará tradícia hovorí, že na Deň svätého Štefana je dobré priniesť si domov ikonu, ktorá zobrazuje tohto mučeníka, svätca, ktorý pomáha kresťanom, ktorí majú zdravotné problémy, ale aj tým, ktorí už dlho súdia ostatných.
Tradične sa tiež hovorí, že pre zvýšenie domu a zdravie chorých alebo poškodených príbuzných je dobré dať 27. decembra ikonu svätému Štefanovi alebo novú horiacu sviečku.
V tento deň sa v kostoloch spomínajú kostoly, ktoré za dramatických okolností zomreli, a balíčky s potravinami sa distribuujú tým, ktorí nesú meno svätého Štefana.
V niektorých oblastiach Muntenia sa pripravujú Ştefanovy chleby, ktoré majú okrúhly tvar a sú vyrobené z cesta podobného cestám z cozonacu.
Tieto okrúhle bochníky pomazané medom pripomínajú kamene, ktoré zabili svätého Štefana. Po vysvätení kňazom rozdávajú v kostole almužnu chudobným deťom.
Hovorí sa tiež, že v tento deň sa musia hádajúci ľudia zmieriť.
Štefan bol jedným z učeníkov Ježiša Krista, ktorý ho všade sledoval a priamo bol svedkom jeho diel. V roku 33 ho židovské úrady odsúdili na smrť, čím sa pripravila pôda pre pôsobivý počet kresťanských mučeníkov potrestaných za vieru.
Svätý Štefan bol vyvolenej rasy a pochádzal z kmeňa Abraháma. Jeho meno je gréckeho pôvodu - Stephanos - a znamená „koruna“, „girlanda“, „koruna“.
Poslaním svätého Štefana bolo dokázať, že Ježiš Kristus je Mesiáš, ktorý bol predpovedaný prorokmi v Starom zákone. Vďaka svojej horlivosti a viere mu Boh dal moc robiť zázraky.
Svätý Štefan, ktorý mal božskú milosť zázrakov, ktorá často sprevádzala jeho kázanie, vzbudil hnev židovských autorít, ktoré ho predvolali pred súd pred Sanhedrinom, súdom starých Židov, a obvinili ho z rúhania, ktoré bolo v tom čase trestné. smrťou, ale aj tým, že porušuje Mojžišov zákon.
Pred Sanhedrinom predniesol Štefan svoje presvedčivé argumenty z Písiem, ktoré ukazovali, že zákon sa plní prostredníctvom Krista, Mesiáša, ktorý bol predpovedaný prorokmi, ale nedokázal presvedčiť sudcov, ktorí boli vyvrhnutí z mesta a kamene.
Stephen, ktorý sa zrútil pod ťarchou balvanov, ktoré na neho boli hodené, mal ešte stále právomoc požiadať o odpustenie svojim vrahom ešte pred smrťou: „Pane, nepočítaj s nimi tento hriech.“.
Svätý Štefan bol ukameňovaný na smrť v údolí Jozafata. Vzhľadom na to, že v tom čase tí, ktorí boli ukamenovaní na smrť, nemohli byť pochovaní v rodinnom hrobe, predpokladá sa, že telo svätého Štefana bolo uložené v hrobe kresťana.
„Jeho relikvie boli objavené v roku 415, keď mal videnie kňaz Luchian z Kefar-Gamaly. Keď boli objavené jeho relikvie, na jeho hrob bol napísaný „chiliel“, čo v hebrejčine znamená „koruna“, pretože ako prvý z kresťanov vzal korunu mučeníctva.
Meniny má na Sv. Štefana viac ako 450 000 Rumunov
Viac ako 450 000 Rumunov oslavuje svoje meniny v deň svätého Štefana, väčšinou mužov - 330 256, a najbežnejšie mená sú Stephen, Stefania a Istvan, podľa informácií ministerstva vnútra (MIA).
Celkovo 450 901 Rumunov oslavuje svoje meniny na tretí sviatok vianočný. Existuje 330 256 mužov, ktorí nesú mená: Ştefan (276 406), Istvan (33 410), Fănel (8 677), Fănică (5 389), Ştefănel (3 396), Ştefănuţ (2 360), Fanuță (52), Fane (562) a Ștefănuș (4 ).
A 120 645 žien má mená odvodené od Ştefana, väčšina z nich sa volala Ştefania (88 378), Ştefana (21 944), Fănica (8 951), FănuȚa (1 040) a Fana (332).
Otec Nicolae Steinhardt, ktorý rozlišuje medzi dvoma susednými, ale nie identickými slovesami „sedieť“ a „sedieť“, nám ukazuje, prečo sa svätý Štefan oslavuje po Narodení Pána a synode jeho matky. „Sedieť“, hovorí otec, znamená v rumunčine sedieť na niečom (stolička, lavička, lavička ...) a „sedieť“ znamená stáť vzpriamene. V Skutkoch 55 - 56 sa hovorí: "Videl Božiu slávu a Ježiš stál po Božej pravici. A povedal: Hľa, vidím otvorené nebesia a Syna človeka stáť po Božej pravici." Všimli sme si, že v texte Nového zákona je prítomné sloveso sedieť, to znamená stáť a nie sedieť. V ikonografii je Kristus vždy predstavovaný sediac po pravici Otca na Jeho nebeskom tróne a v liturgických textoch je zmienka o Ježišovi, ktorý sedí v sláve a nikdy nestojí. Otec Nicolae Steinhardt vysvetľuje, prečo sa používalo sloveso „sedieť“: „Aby Pán prijal obetu svojho prvého mučeníka, vstal. Z úcty k arcidiakonovi Štefanovi a kvôli zvláštnej cti.“ “ Z tohto dôvodu svätí otcovia ustanovili, aby sa svätý Štefan ctil tretí vianočný deň.
Naše odporúčania
Tento rok sa GivingTuesday stáva „Týždňom štedrosti“ a pozýva Rumunov všade na #bolesť, v utorok ...
Po vylúčení pandémie mala bukureštská administratíva v roku 2020 ďalší veľký problém ...