Slovo hierarchu Pôst bez modlitby je liekom na chudnutie
Modlitba musí byť v živote konštantou. Modlitby sú nervy duše; motor, ktorý uvádza do pohybu celú skladbu nášho duchovného života.
Svätý Gregor Sinajský definuje modlitbu ako „spojenie človeka s Bohom“ a svätý Ján Krstiteľ ju považuje za „súdnu stolicu Krista“.
Človek si často kladie otázku: prečo by sme sa mali modliť? Odpoveď je jednoduchá. Modlíme sa, pretože sám Kristus sa modlil ako človek. Hierarchická modlitba, zaznamenaná v kap. 17 svätého Jána Evanjelistu, je v tomto ohľade svedectvom. Správa o svätom Jánovi evanjelistovi je zaujímavá aj tým, že poskytuje biblický základ modlitieb chvál, vďakyvzdania a modlitieb. Pamätajte: ďakovné modlitby! To znamená modlitby, prostredníctvom ktorých ďakujete Bohu na jednej strane za to, že existujete, a na druhej strane, že ste splnili svoje modlitby. Takéto modlitby, žiaľ, zostávajú iba výsadou Cirkvi.
Pokiaľ ide o modlitby modlitby, sám Kristus sa modlil za seba, za apoštolov a za všetkých, ktorí v Neho uveria. Vidíš? Kristus sa modlil, keď sa modlí Cirkev. Nie je to však jediný čas, keď sa Kristus modlil. Spasiteľ sa modlil aj pri mnohých iných príležitostiach. Sú zachytené vo svätých evanjeliách, ale povieme si o nich inokedy.
Aj keď Boh vie, čo potrebujeme, očakáva od nás skromné, slušné, racionálne a - prečo nie - aj čestné vysvetlenie našich túžob. A potom, rovnako ako dobrý priateľ, „dá vám, čo potrebujete“ (Lukáš 11: 5-8). Sám povedal: „Proste a bude vám dané.“ (Matúš 7: 7). Samozrejme, sú chvíle, keď sa nám zdá, že Boh neposlúcha naše modlitby. Zrejme nebola vypočutá ani modlitba kanaanskej ženy. Prečo? Odpoveď je jednoduchá: posilniť jeho vytrvalosť. Alebo jednoducho, niekedy neposlúchajú naše modlitby, pretože nevieme - ako Ježiš povedal tým, ktorí boli v jeho dobe -, o čo máme prosiť a čo prosíme. To znamená, že nám odopiera niečo, čo by bolo na našu škodu. V skutočnosti to nechceme pochopiť.
Za koľko sa máme modliť? Odpoveď nájdeme u svätého apoštola Pavla, ktorý hovorí: „Neustále sa modlite“ (1 Sol 5, 17). Musíme sa preto neustále modliť. Boh ťa chce len pre Neho. Povedal: „Som žiarlivý Boh.“ (2 Moj 20,5). Oheň modlitby musí v nás natrvalo horieť. Prečo? Pretože neutíchajúca modlitba, povedzme cirkevní otcovia, posilňuje myseľ pri jej práci. Samozrejme, toto je modlitba sprevádzaná vierou.
Sám Spasiteľ povedal: „Všetko, o čo budete prosiť v modlitbe a vo viere, dostanete a dostanete.“ (Marek 11: 22–24). Alebo presnejšie povedané: „Všetko, o čo budete prosiť v modlitbe, s vierou, že dostanete.“ (Matúš 21:22; 7: 7-12). Z toho vyplýva, že modlitba vykonaná bez viery je zbytočná. Je to márna reč. Modlitba sprevádzaná vierou vytláča z vás hory nevery, robí zázraky. Svedčia o tom zázraky, ktoré urobil Ježiš.
Aby mohla byť modlitba vypočutá Bohom, musí byť samozrejme úprimná, čistá a neprístojná. Theognost vo Philocalia zv. IV hovorí, že iba z takejto modlitby pramenia cnosti zaznamenané svätým apoštolom Pavlom v liste Galaťanom (5: 22–26; 6: 1–2). Ak modlitba nie je výlučne sprevádzaná pokorou, láskou a láskavosťou, potom nečakajte okamžité výsledky, pretože takáto modlitba je zbytočná. Takáto modlitba je ako modlitba nerozumných panien, ktoré, pretože nemali v sebe duchovný olej, ktorý je dielom cností skrze Ducha Svätého, boli vynechané a za svoju prácu nedostali nič. Iba modlitba, sprevádzaná pokorou a bdelosťou, sprístupňuje veriacemu význam vychádzajúci z tajomstiev Božích. Samozrejme, každú prácu treba robiť s nádejou, že zožnete ovocie. Tu hovorí Svätý apoštol Pavol ľuďom v Korinte: „Vnútorný človek prijíma modlitbou nevyslovené slová, ktoré človek nemôže povedať“ (II. Korinťanom 12: 4).
Ak čítame v Písme svätom, zistíme, že duchovné názory, ktoré sa prejavovali svätým, sa v starozákonnom i novozákonnom období odohrávali počas modlitby. Prečo? Pretože iba modlitbou, ako vyjadrením ľudskej skúsenosti v Duchu Svätom, vnášame do duše jasnú vôľu Boha a jeho príbytku. Stávame sa Božou cirkvou. V skutočnosti je to veľký zázrak!
Áno, skutočne sa v nej odráža jediná svätá Cirkev, ktorá svojou katolickosťou alebo spoločenstvom dáva moc modlitbe každého z nás. A kto sa modlí, ten v sebe rastie, keď vie, že jeho modlitba je sprevádzaná modlitbou ostatných; navyše modlitbou celej Cirkvi, teda spoločnosti svätých a anjelov, ktorí neprestajne chvália Boha. Modlitbou, hovorí Nichita Stithatul vo Philocalia zv. VI, sa nám dáva moc nad prírodou, učenie nad svetom a nevýslovné a úžasné dary Ducha Svätého. Nádherne povedané! Takéto bohatstvo však môžeme získať, iba ak sa vieme modliť čisto, nielen zo záujmu. Modlitbu zo záujmu nepočuje Boh, ale iba vy sami. Opatrne!