Spomienky z detstva - Čerešne

autor: Ion Creanga
Raz, v lete blízko Santu, vykradnem sa z domu a idem uprostred dňa do Santa Vasile, staršieho brata môjho otca, ukradnúť čerešne; lebo iba pri ňom a asi na ďalších dvoch miestach v dedine bola letná čerešňa, ktorá dozrievala na Veľkú nedeľu. A karhám sa, ako to dávam, aby ma nechytilo. Najprv vojdem do domu toho muža a poprosím Johna, aby sa išiel okúpať.
- Ion nie je doma, povedala teta Marioara; išiel s vašim dedkom Vasilem pod pevnosť do kiosku v Condreni, nejaké sumany prinesú.
Musím vám totiž povedať, že v Humulești sa krútia tak dievčatá, ako aj chlapci a ženy a muži; a veľa chichotov je vyrobených zo sumanov, vlny a noatenu, ktoré sa predávajú ako plátno, tak aj šité; a tam na mieste u arménskych obchodníkov pochádzajúcich z iných veľtrhov: Focșani, Bacău, Roman, Târgu-Frumos a odinakiaľ, ako aj z veľtrhov všade. To viac živí obyvateľov Humuleşti, ktorí sú bezzemkoví, a obchodníkov na nohách: hovädzí dobytok, kone, ošípané, ovce, syr, vlna, keramika, soľ a bábková múka; veľké, kľačiace a štíhle sumy; itari, bernevici, košele, smrekovec a kvitnúca kôra; stieranie z vybraných borangických a ďalšie veci, ktoré ich odviezli na veľtrh na predaj v pondelok alebo vo štvrtok do kláštorov mníšok, ktorým je veľtrh už takmer za nami.
- Potom zostaň zdravá, teta Marioara! ide o peniaze; a je mi ľúto, že sesternica Ion nie je doma, že by som si naozaj užila spoločné kúpanie ... Ale v duchu si myslím: „Vieš, že som ju udrela? dobrá vec, že nie som doma; a ak to nepríde skoro, bolo by lepšie ... “
A stručne a komplexne pobozkám tetu na ruku, poviem dobré ráno, ako dobrý chlapec, odchádzam z domu s tvárou, ktorú idem kúpať, šepkám, kde môžem, a keď tam budem, zobudím sa v ženskej čerešni a začnem vyrezávať čerešne do pŕs, surové, zrelé, aké boli. A keďže bolo o mňa postarané a bol som prinútený robiť to, čo robí radšej, tu je teta Mărioara, s jordiou v ruke, pri čerešňovej stonke !
- Ale dobre, meče, je to tvoj kúpeľ? povedala a pozrela na mňa: „poď, zlodej, lebo ťa to naučím.“ !

Ale ako sa dostať dole, lebo dole bola skaza! Ak vidí a vidí, že sa nevzdávam, tak to zahodím! asi dva-trikrát s hrčkami vo mne, ale neodradí ma to. Potom začal zrolovať čerešňu a povedal:
- Počkaj, sráči, práve ťa lemuje, Marioara !
Potom rýchlo skočím na konár, bližšie k lonu, a raz to urobím: polievka! v konope, ktoré sa predtým tiahlo od čerešne a bolo surové po pás. A šialená teta Mărioara, po mne, a ja som bežala ako králik cez konope a ona šla za mnou, k plotu v spodnej časti záhrady, ktorý som nestihol preskočiť, otočil som sa späť a cez konope stále behal ako králik, a nasledovala ma na kruhový objazd, kde sa mi ťažko znovu skákalo; po bokoch a plote, a tetino obťažovanie ma neoslabilo v zhone, ani v prasknutí hlavy! Čo tak dostať ma do rúk! A ja som bežal a ona bežala a ja som bežal a ona bežala, až kým sme celé konope nepoložili na zem; lebo, aby som neklamal, bolo asi desať alebo dvanásť konopných tyčiniek, krásnych a hrubých ako kefa, z ktorých nebolo nič vybrané. A potom, čo to urobíme, sa naša teta, neviem ako, zamotá do konope, alebo sa o niečo potkne a spadne. Ja sa potom rýchlo otočím na jednu nohu, urobím asi dva vhodnejšie skoky, prehodím sa cez plot, akoby som sa ho ani len nedotkol, a strácam prehľad o sebe, idem domov a je mi v ten deň veľmi dobre. ...
Ale častejšie starý Vasile so strážcom a strážcom kričali na môjho otca pri bráne, povedali mu dôvod a zavolali ho, aby bol pri zmierení konope a čerešní ... úprimne povedané, starý Vasile bol tiež zberačom handier a - kuracie mäso, ktoré škriabe syr, ako teta Mărioara. Povedal: „Hrmeli a zhromaždili ich.“ Ale márne tlieskam v ústach: kto má niečo spoločné s ľudskou prácou? Škoda bola spôsobená a vinník musel zaplatiť. Hovorí sa: „Nie sú to bohatí, kto platí, ale vinný!“ Rovnako aj môj otec, dal mi loptu a dobrý pokoj! A keď sa hanbil za obetného baránka, dal mi taký výkrik a povedal:
- N/A! unavte sa čerešňami! Keby si len vedel, že si odo mňa zjedol svoju lefterie, kata! Budem pre teba mať väčšie škody? ?

A tak je to aj s čerešňami; splnilo sa matkino slovo, úbohé, rýchle a rýchle: „Že Boh nepomáha tomu, kto kráča so zlodejom“. Aké dobré je však pokánie po smrti? Potom moja hanba, kam to dáš? Záleží mu aj na tete Mărioare, starom Vasile, bratrancovi Ionovi a dokonca aj na chlapcoch a dievčatách z dediny; hlavne v nedeľu v kostole, v zbore, kde je to pekné sledovať, a pri kúpaní v Cierul Cucului, kde sa chlapci a dievčatá bili, chcete sa navzájom, celý týždeň, z práce !
No, moja guráž bola preč od toho, čo som urobil, ak si nemal tvár, aby si dal svoju tvár do sveta hanby; a hlavne teraz, keď v našej dedine povstali nejaké krásne dievčatá a začali sa prehrabávať v mojom srdci. Rozprávať sa o:
- Och, John, tvoje dievčatá sú drahé?
Ale čo sa má robiť? “Aj ona prešla; vyštekajte líčko a nechajte ho mŕtve v bábikách, ako mnoho iných, ktoré sa mi v živote stali, nie za rok, dva a naraz, ale za niekoľko rokov a za sebou, ako v mlyne. A ja som sa len vyhýbal, podľa názoru, aby som sa nedostal do ďalších problémov, ale bolo to, akoby ma peklo tlačilo, keby som ich vtedy urobil s škrípaním.