Správy IstroRomanians - Chorvátsko sa snaží, aby zmizol Istro-rumunský dialekt
Ako signatár Európskej charty regionálnych alebo menšinových jazykov (C.E.L.R.M.) je Chorvátsko monitorované Výborom ministrov Rady Európy. Dňa 12. marca 2008 Rada Európy (C.E.) zverejnila správu svojho výboru expertov o uplatňovaní C.E.L.M.R. Chorvátskom, ktorá ustanovuje kontrolný mechanizmus na pravidelné hodnotenie jej uplatňovania. V kapitole 2 Správa výboru expertov „Posúdenie uplatňovania častí II a III charty“ sa po prvýkrát v absolútnych číslach odkazuje na istro-rumunský dialekt (podkapitola 2.1.2, & 48, Istro-Roman).
Na základe oficiálnej správy Výboru expertov predložil moldavský člen Parlamentného zhromaždenia Rady Európy (PZRE) Vlad Cubreacov 17. apríla 2008 „Návrh uznesenia o zložitej kultúrnej situácii“. Istro - rumunské menšiny, „Registrované ako dokument ES so žiadnym. Doc. 11595, podpísaná 34 členmi 20 členských štátov Rady, vyzývajúca na uznanie jazykových a kultúrnych práv pre istro-rumunskú komunitu v súlade s európskymi normami.
Skôr, vzhľadom na vstup Chorvátska do Európskej únie, bol urobený krok rozhodnutím chorvátskeho ministerstva kultúry z 27. augusta 2007, ktorým boli Istro-rumunské dialekty vyhlásené za „nehmotný kultúrny majetok“ a zaradené do Zoznamu. Chorvátsky nehmotný kultúrny majetok je chránený. Ide o ochranu vyhradenú pre etno-folklórne prejavy, ale nie o ochranu jazyka, ktorú poskytuje CELRM, ktorá poskytuje napríklad školkám materské školy v jazyku menšinového obyvateľstva. V jazyku tej istej populácie programy v jeho jazyku v miestnej televízii a rozhlase atď.
Na podujatiach na podporu istro-rumunského obyvateľstva, ako napríklad v združení „Decebal Association“ v Terste v roku 2007 a v Sibiu, ktoré sa organizovali spolu so združením „Astra“ v roku 2008, Pri príležitosti výstavy dokumentov z histórie Istro-Rumunov od Dr. Ervina Curtisa reagovali na chorvátskom území organizáciou programu koordinovaného p. Zvezdana Vrziç, financovaná orgánmi regiónu Istria, z NYU (New York University), ktorá má tiež sponzorstvo TRACE, a pani Vrziˆ nevie istro-rumunský dialekt alebo rumunský jazyk a vo všeobecnosti žiadny písaný ani hovorený románsky jazyk. V rámci tohto programu sa v dňoch 10. - 12. júla 2009 v Jeian a Su Nievi uskutočnil seminár zameraný na projekt s názvom „Ochrana jazyka Vlach alebo Jeianschi“, ktorý sa opakoval 24. júna 2010., vo Švédsku, venovaná rovnakému projektu pani ‡ VrziД.
Od začiatku sa pozoruje, že s jazykom sa zaobchádza veľmi reduktívne, odrezaný koreňom a jeho prirodzenými väzbami s rumunským jazykom, čo je trend alebo program, ktorý jazyk nemôže chrániť. V bezprostrednom nebezpečenstve zániku, ale iba na jeho oslabenie (zrušenie). Čo je to „poručníctvo“ alebo ochrana takzvaného jazyka „Vlaï ™ chi alebo Jeianschi“? Spočíva v jednoduchom počítačovom písaní, „digitalizácii“, poviedok v jazyku „vlaИ ™ chi“ alebo „jeianschi“ a v úprave zvukového CD s minimálnou slovnou zásobou, nazývaného „jazyk“ dňa saka “(každodenný jazyk). Očakáva sa, že jazyk bude napísaný po chorvátskom pravopise a za týmto účelom bude vytvorená webová stránka www.vlaski-zejanski.com, ktorá bude považovaná za vyriešenú.!
Táto webová stránka obsahuje štyri malé oddelenia, vrátane tej s názvom „Glasovi zajednice“ (komunity), ktorá je zameraná iba na nedávnu juhoslovanskú minulosť, generáciu a potom oddelenie všetko maličké, nazývané „Nauci“ (veda), ktoré hovorí o pôvode jazyka mimoriadne stručným spôsobom, z čoho iba vyplýva, že nie je známe nič presné o pôvode jazyka, ako keby nikdy neprišla, v 16. storočí, odkiaľsi „na Balkáne“.
Týmto spôsobom sa vytvára obraz ľudí nikoho bez pôvodu a mena, mimo histórie, putujúcich, kto vie, ako na chorvátskych krajinách, ktorých identita sa redukuje na názov dediny.
Pochybujeme, že týmto spôsobom sú vytvorené podmienky pre zachovanie a uvedomenie si hodnoty jazyka miestnym obyvateľstvom, ako je uvedené v „opatrovníckom programe“, ktorý je koordinátorom tejto akcie. priestupky. Jemne, bez toho, aby sme to otvorene deklarovali, je jazyk považovaný za už mŕtvy a jeho jedinou perspektívou je mumifikácia v múzeu bez perspektívy živého jazyka. Je to teda živý jazyk, ktorým hovorí asi 500 ľudí na Istrii a asi trikrát toľko na svete, ale vo vážnom nebezpečenstve čoskoro zmizne, rovnako ako liečenie dávno mŕtveho jazyka.
Záchrana nemôže spočívať v vložení úryvkov jazyka do zvukového CD na internete, ale musí byť aktívna prenosom, ako to bolo do 70. rokov, z jednej generácie na druhú, dnes oslabený, a preto je potrebný živý prenos, ktorému pomohli aj materské školy - pretože jazyk sa dá študovať, ale deti predškolského veku sa ho nemôžu naučiť prostredníctvom internetu, pretože jazyk Aztékov-, kvalifikovanou učiteľkou, ktorá dokonca absolvuje voliteľné štúdium jazykov v škole, a povzbudzovať ju prostredníctvom miestnych televíznych a rozhlasových vysielaní, ak sú zámery „oživenia“ jazyka úprimné, a A nielen etnobiznis a pokrytectvo.
Jazykové práva žijúceho občana nemôžu byť pasívne umiestnené v múzeu starožitností, musia sa aktívne prejavovať v každodennom živote komunity. Úsilie Chorvátska, ku ktorému musí byť Rumunsko pridružené, pretože nejde o obyvateľstvo bez mien, spojenia a pôvodu, ako sa to rieši vo vyššie uvedenom projekte, “Ociuvanie vlaï ™ kog ili jeianskog iezica, „by sa malo uskutočňovať v zmysle dobrej viery a uplatňovania európskych zákonov a dvojstranných zmlúv, na základe ktorých sa malá chorvátska komunita v Rumunsku nepovažuje za reduktívnu“ ™ ovean, „ale má všetky práva, jeho pôvod a jazyk sú uznávané, má školy financované rumunským štátom atď.
Preto sa dištancujeme od pokusu prelomiť istro-rumunský jazyk rumunského jazyka, anulovať etnonymum rumeri - od romanus, rumunsky, rum - dnes legitímne vyjadrené v istro-rumunskej fráze a vyjadrujeme svoj názor Očakáva sa, že budú akceptované vedeckou komunitou a európskymi štátmi.
Preto sa dištancujeme od súčasných opatrení, od „očí sveta“, ktoré môžu zameniť záchranu jazyka s jeho pochovaním, a namiesto toho požadujeme uplatnenie európskych noriem. “