Stránky príbehov
Stránky príbehov. Život a skúsenosti z Râșca
Gligan Irina a Golban Daniel sa rozprávali s Floricou Tișe, sympatickou tetou z Râșca, a zopakovali časť diskusie uvedenej nižšie. Porozprávala im o živote v minulosti. Stránky s príbehmi a pocity zo života ženy z Râșca…
Článok zahrnutý v projekte Cluj Inak. Podrobnosti o spoločnosti Rasca nájdete tu.
Čas je večný, aj keď rýchlo plynie, história sa mení, ľudia sa podpisujú na svojich pocitoch a ich cesty sa stretávajú. Každý má svoj príbeh a všetci sú neoceniteľní ...
„A keď príde súmrak, ideme domov a musíme si zapnúť lampu, pretože keby sme si to nepomýlili s mojimi rodičmi, hlavne s otcami, boli by sme dievčatá a rozprávali by sme príbehy. Prídeme domov uvariť hru a potom prídu dievčatá k nám, k dievčatám a potom k príbehu vypijem ďalší pohár brandy, prečo to bolo. Čakali jeden po druhom, až kým nezostal jeden, ktorý by položil hlavu na stôl a ostatných uspal, sedel s rozprávkovým dievčaťom, ktoré mu bolo milšie, aby sa dievčaťa spýtal, či sa chce oženiť s tým, čo má. opýtať sa. A potom, ak mal plány. Zostane, kým sa nepriblíži k dievčaťu, rozsvieti lampu. Dievčatá boli každopádne pod kontrolou a opatrné, opatrné, aby neurobili nič zlé, bohvie čo.
A potom sme zostali doma dva alebo tri týždne a potom sme išli so sieťami do Temešváru a Aradu a zarobili si peniaze na oblečenie. [...] Starala som sa o ne, bola som ako druhá matka mojich bratov. Keď som sa oženil, nedajbože, Cula sa sťažovala, že pre ňu nemá kto zarobiť peniaze. Keď som prišiel so sieťami, moje drahé deti, kričali: „No tak, bonboniéra pochádza z Temešváru“. Áno, a prinesieme im pol kila. Ja, chudák, ako sa zhromažďujem vedľa mňa. A potom, ako hovoríte, topánky, oblečenie.
Bolo ťažké nemať múku, bolo treba zomlieť pšenicu, aby si urobila pitu, koláče, ktoré pripravoval Boh, jedli sme zlé, iba čiernu múku, ktorú si ešte potrebujeme doniesť domov na výrobu palaciniek. Jedol som polentu s mliekom. Máme zvieratá, ošípané a kurčatá.
Otecko, jablká v Oradei, aby priniesli pšenicu, aby vytvorili pita, pretože tu nemáme svoje pozemky. V rodine nás bolo sedem, potom sme deti, ktoré vedeli, vedieť jesť. Potom, keď sme občas utiekli, išli sme sa okúpať do údolia Râştii, ale Mariş. Potom sme boli veľmi opatrní, aby chýbali rozmaznané deti, kradli nám oblečenie, potom poďme za nimi na rebrá. Berie ma tak s mokrým oblečením.
Pokiaľ ide o kopanie s motykou v ruke, ráno nejeme seno a kopeme ho a zakopávame. Hniezdi ich a tak ich okopávame a pochybujeme o burine. Potom je to ťažké a peniaze nebudú trvať večne.
Ale kto si myslíš, kto nám dáva oblečenie? Myslíte si rodičia? Zložili sme ich na stôl na drevenom dne vodou. Čo bol lacnejší materiál “, preto som si ho kúpil. Potom nejdeme hlava-nehlava s pleteným chvostom a podobne.
A potom sa zhromaždiť, kým nebude čas vydať sa, príde tvoj vyvolený, starší urobili to isté, možno bol bez vena, zjednávať, potom späť k zjednávaniu niekoho iného, príde ďalší a ukradne dievča, rovnako ako tvoja teta (noc). Že som to ukradol. V siedmich rokoch som sa oženil, ešte ich nemáme osem, keď som ho mal v Ardelean, v 67.
V 16 ai potom bola nevestou. Čo tak 16 rokov, pretože starneš. Vyrástla som a bola som mama. A potom to urobila armáda a potom ste to vzali vy. Na 22 pochod armády bol nás 5. Po príchode domov mala veľký problém. Povedal: „Choď z nášho domu, človeče, neobťažuj ma.“ No on ju nepoznal.
Nechaj to tak! Neberte sa, kým nenájdete správneho muža. Nie je jej život taký ľahký a myslíte si, že to mali ľahké deti, ktoré si ju vzali tak mladú? Vtedy bolo v móde vydávať sa, ale. Potom urobí svoju domácnosť mangánom. Je to tam lepšie, dajte im to, čo budete robiť deťom, a nezostávajte tam so starými ľuďmi ... pretože je to na nás ... čo sa týka maštale, to prichádza v noci. Mihai stále počuje a nepočuje, daj mu prvý ťah.