Sulzer - Schцne Künste tragédia, tragédia - dejová štruktúra Bájka
Zo všetkých týchto poznámok je zrejmé, koľko spôsobov môže byť tragédia užitočných, iba ak je správne liečené. Jeden však zároveň vidí, že šťastné vykonanie toho istého možno očakávať iba od mužov, ktorí sú nad bežnou úrovňou myslenia. Nikto si nepredstavuje, že zaujímavý incident, ktorý vzbudí vážne pocity, vykreslený nakrátko a predstavený na pódiu, urobí dobrú tragédiu. Tu bude užitočné zvážiť hlavné charakteristiky dobrej tragédie. Aristoteles zaznamenal pri tragédii šesť bodov, pričom každý z nich si zaslúži osobitnú pozornosť. Bájka, zvyky, štýl písania, morálne normy, javiskové udalosti, hudba. Chceme hovoriť najmä o každej z nich.
Už sme hovorili o povahe obsahu alebo tragickom materiáli. Zostáva si uvedomiť len jednu vec: že pre básnika je veľkou výhodou, ak si vyberie známy predmet. Potom už nemusí nechať toľko rozprávať postavy, ktoré predchádzali akcii; pretože veci sú poslucháčovi už známe. Pri trochu komplikovaných udalostiach je mimoriadne ťažké uviesť diváka, ktorému je dej stále úplne neznámy, prirodzeným spôsobom do správneho uhla pohľadu. Napríklad v Corneillovom Rodogne sú príbehy Laodice, ktorí majú tento koniec, takmer netolerovateľné. Takže tu je liečba bájky na prvom mieste. Aristoteles najskôr vyžaduje, aby bola úplná, celistvá a slušnej veľkosti.
V prípade tragédie musí byť preto položený základ, to znamená, že musí existovať dôležitý predmet, ktorý vo vysokej miere stimuluje činnosť zúčastnených osôb, šťastie alebo nešťastie, veľkú výhodu alebo veľkú ujmu, alebo ako sa vyrovnať s jedným slovom vyjadruje dôležitý záujem, o ktorý sa zaujímajú zainteresovaní ľudia. Nemusíte prísť na pódium, aby ste hovorili o veciach, ktoré sa stali alebo sa majú stať; pretože to nepredstavuje podívanú, ale musia niečo urobiť, pokúsiť sa uchovať niečo, čo si chcú nechať, alebo prekaziť niečo, čoho sa boja. Pretože to stimuluje nielen všetky sily duše konajúcich osôb, ale aj pozornosť a očakávanie publika.
Musí to vychádzať len z takého záujmu, aby pozornosť neustále bavila patričné napätie a divák sa musel zaoberať iba jediným predmetom, ktorý ho úplne obsadí. Nemohlo to byť inak, ale škodlivé, keby divák musel prehodnotiť dve dôležité akcie súčasne a každá musela sledovať ich vývoj. Jeden ho úplne obsadzuje, takže tragédie dvojitého konania musia byť zahodené ako chybné v systéme. Môžete mať veľké individuálne krásy, ale jednotlivé scény nepredstavujú tragédiu.
Akcia musí byť úplná a úplná, to znamená, že musíte vidieť jej začiatok a koniec. Ak nie je začiatok, je divák nepokojný a netrpezlivý, aby vedel, prečo sú postavy také účinné. Nikto sa nemôže zdržať otázky, čo je jeho príčinou, keď vidí dav ľudí, ktorí sa zaoberajú dôležitým predmetom. Pokiaľ to nevie, nemôže správne posúdiť, čo vidí. Túžba vedieť, ako sa tento obchod začal, ho robí menej úctivým k tomu, čo sa deje. Až potom, keď poznáte príčinu alebo výzvu k dôležitej akcii, plne ste sústredili svoju pozornosť na to, čo sa deje.
Dej sa musí skončiť; To je toľko, musí sa stať niečo, čo zrazu brzdí činnosť všetkých zúčastnených ľudí alebo ju robí nadbytočnou; niečo, čo jasne ukazuje, prečo ľudia, ktorých sme videli tak zaneprázdnených, prestávajú konať. Stáva sa to buď vtedy, keď dosiahli svoj konečný účel, alebo sa im neumožňuje pokračovať v účinnosti so zámerom záujmu konania. Je to nevyhnutné, pretože inak divák zostáva v neistote týkajúcej sa výsledku veci, ktorá ho prinúti premýšľať a odvádza pozornosť od hlavných objektov; pretože inak mu uniká veľká časť výhody, ktorú mu má dráma poskytnúť, pretože nevidí výsledok záväzkov zúčastnených postáv. Ak chcete posudzovať správanie ľudí v podnikoch, musíte vec sledovať až do konca. Táto časť tragédie, pri ktorej sa dej končí, sa nazýva východ a predložili sme to, čo je potrebné poznamenať v osobitnom článku.
Nakoniec je súčasťou úplnosti zápletky aj to, že sa človek dozvie celý priebeh udalostí a nezostane neistý za akýchkoľvek okolností, odkiaľ pochádza alebo čo sa v tejto veci zmenilo; že človek rozpozná úplné spojenie vecí a že nedôjde k nijakému účinku, ktorého príčina zostala skrytá. Inak by bol náš úsudok o veci neistý a dostali by sme sa do rozptyľujúcich pochybností.
A z toho vidno, že filozof, ktorého pravidlá tu vysvetľujeme, ich bez dôležitých dôvodov nepredpísal. To isté platí pre to, čo hovorí o veľkosti, ktorú nemeria, ale iba naznačuje prstom a hovorí, že akcia musí byť slušnej veľkosti. Rozumný básnik v tejto otázke skutočne nebude dlho neistý. Akcia, ktorá sa skončí o pár minút, nie je vhodná pre drámu, pretože postavy a vášne zúčastnených ľudí sa nedokážu vyvinúť veľmi rýchlo za taký krátky čas a pretože je všeobecne príjemnejšie sledovať zaujímavý predmet tak dlho, že je trochu nasýtený. Trvanie akcie, konkrétne samotné sledovanie, musí trvať najmenej hodinu, pretože inak by túžbu viac stimulovalo ako uspokojovalo.
Na druhej strane to však tiež nemusí byť únavná dĺžka. Najlepšia dráma, ktorá udržuje našu pozornosť v neustálom napätí, a to musí tragédia urobiť, by nemala trvať dlhšie ako tri hodiny, takže by nás to určite unavilo; Ani herci už ťažko vydržali potrebný oheň.
To Shakespear, najväčší tragický básnik spomedzi modernistov, ktorý porušil toto pravidlo rovnako ako mnoho ďalších, a napriek tomu vedel potešiť, nedokazuje nič proti. Keby k veľkým zásluhám, ktoré si skutočne zaslúži, pridal dodržiavanie pravidiel, bol by ešte väčší a potešil by sa ešte viac. Gotická stavba môže mať niekoľko veľmi dobrých častí, takže ide o dielo, ktoré celkovo nemá vkus. Veľa obrazov od Rembrand sú v niektorých ohľadoch obdivuhodné, ale inak pre každého vkusu neznesiteľné. Nechceme však tvrdiť, že dobrá je iba tragédia, s ktorou sa zaobchádza podľa pravidiel staroveku: ale považujeme ju za všeobecne najlepšiu. Toľko povaha pozemku.