Svedectvá o sexe s nadprirodzenými bytosťami, sexuálnymi démonmi, ktoré prenasledovali predstavivosť

Početné svedectvá o nadprirodzených bytostiach, ktoré sa zmiešali v intímnom živote ľudí, sa časom zachovali a mená takýchto postáv zostali vo folklóre.

sexe

Najznámejšou postavou rumunského folklóru, ktorej sa pripisujú zázračné vlastnosti a zvyk zasahovať do intímnych životov ľudí, je Flyer, fantastická bytosť predstavovaná ako zlý duch, ktorý v noci, v spánku, nevydaté dievčatá a vydaté za muža mučí. čoskoro.

Leták, ktorý „mučí“ ženy
Leták je mýtické vyobrazenie tváre človeka alebo draka, ktorý v noci letí dole v domoch ľudí, kde trápi dievčatá a manželky, a spôsobuje ich prostredníctvom nepokoja, únavy a nepokoja počas spánku, modrín na tele, ukazuje Slovník rumunskej mytológie, publikovaný autor: Ion Ghinoiu. „Poháňaný nespútanou túžbou vojde do komína, okna, kľúčovej dierky alebo štrbiny v miestnosti, kde dievča spí, bozkáva ju, hryzie, objíma, miluje, miluje v noci. Dievča alebo žena ho vidí vo sne, trasie sa v spánku, chudne, keď vidí očami, je bledá v tvári. Na svitaní, po erotickom výbuchu v noci, vychádza Flyer na koš, ktorý sa tvári ako ohnivá hruška a iskrí, niekedy blikne a zapíska. Dievča alebo žena s Flyerom je rozpoznávané okolitým prostredím pre jej fyzický vzhľad a niekedy aj pre podivné správanie počas dňa: má vízie, je smutná a chorá, trasie sa a chveje sa, ponáhľa sa za milencom a milostne gestikuluje tieň niektorých stromov “, napísal Ion Ghinoiu.

Succubus a Incubus
Aj iné národy majú vo folklóre podobné postavy ako Flyer. Niekoľko stredovekých legiend hovorí o Succubovi, supersexualizovanom ženskom démonovi, o ktorom sa hovorí, že je strašidelným zjavením, ktoré je vyslané na vyvolanie sexuálneho apetítu človeka. Nadprirodzená bytosť mala podobu krásnej ženy, zvádzala mužov, v snoch, najmä mníchoch, aby s nimi potom mali sex, v spánku. V stredovekých spisoch bol vykreslený tak, že odoberal energiu mužom, aby sa udržal, a to až do smrti obete. Mužská verzia démona sa podľa legendy volala Incubus, meno, ktoré znamená nočná mora. Vkradol sa do izieb žien, keď spali a mali s nimi sex. Účelom démonov Incubus by podľa legendy bolo, aby týrané mladé ženy porodili ďalšie podobné bytosti. Podľa niektorých presvedčení sa zdá, že legendy skrývali sexuálne útoky, ktorým boli ženy vystavené.

Ieles, Letnice a Sanzien
Najstaršie správy o nadprirodzených bytostiach túžiacich po milostných vzťahoch sa týkajú nymf, považovaných za duchov prírody, mladých a krásnych, ktorí žili v jaskyniach, na vrcholkoch hôr, v lesoch a vodách a často boli ich súčasťou. zo sprievodu niektorých bohov. Kult božstiev sa dostal aj do krajín našich predkov. V rumunskej mytológii podobné úlohy dostali Sânziens, Ieles a Pentecostals. Sânzienele sú v rumunskom folklóre panenské bohyne, ktoré sa podľa legiend objavujú v noci v skupinách, zvyčajne v počte bez manžela.

„V noci zo Sânziene (23. - 24. júna), pri prechádzkach po Zemi alebo plávaní vo vzduchu, spievaní a tancovaní, distribúcii ovocia držiteľom a vydatým ženám, množeniu vtákov a zvierat, kropeniu kvetov liekom a vôňou, liečeniu chorôb a utrpenia ľuďom chráni krupobitie a búrky, “napísal profesor Ion Ghinoiu.

Rovnako ako Sânzienovci, aj Ieles sú panny obdarené veľkou silou zvádzania a magickými silami. Predpokladá sa, že to mohli byť v minulosti kňažky dáckeho božstva. Letnice majú podobné vlastnosti. „Tam, kde sa hrá, zostáva zem spálená a rozbúchaná, tráva tmavne alebo prestáva rásť. Letnice potrestajú zločincov, tých, ktorí nerešpektujú dni, ktorí v noci spia pod stromami alebo chodia v noci k studni, aby si priniesli vodu, ich zdvihnutím vo vírivkách, lúpaním a podávaním, “uviedol autor Slovníka mytológie Rumunsko.

Mytológia iných národov si zachovala postavy s úplne exotickým vzhľadom.

Trauco
Trauco je škriatok, na ktorý sa pamätá v kultúre národov Južnej Ameriky a ktorý údajne má moc paralyzovať ženy skôr, ako ich znásilní. Trauco je popisovaný ako škaredý trpaslík, ktorý má na hlave čiapku a oblek a komunikuje prostredníctvom gruntov. Niekedy by bol zodpovedný za tehotenstvo slobodných žien, pre ktoré sa stáva neodolateľným.

Liderc
V maďarskom folklóre sa spomína stvorenie menom Liderc, ktoré vyšlo z prvého vajíčka čiernej sliepky a ukrýva sa údajne vo vreckách ľudí. Vchádza do domu obetí kľúčovou dierkou a má podobu ľudí, často mŕtvych príbuzných žien, ktoré potom znásilní. Niektoré obete už nenecháva tvor, ktorý sa k nim pripojil, a môže byť odstránený iba exorcizmom.

Popobawa
Popobawa je podľa minulých účtov démon vyzerajúci ako netopier iba s jedným okom a obrovským penisom. Objavuje sa v mytológii afrických národov a údajne obťažuje ženy a mužov. Rovnako ako ostatní démoni navštevuje v noci domovy a často sodomizuje celé rodiny. Popobawa niekedy obete varuje, že sa môže vrátiť. Jeho vzhľad bol hlásený v dvadsiatom storočí.

satyr
V gréckej mytológii sú satyri, nazývaní aj „tichí“, démoni prírody a patrili k procesii boha Dionýza. Boli zastúpení niekoľkými spôsobmi: niekedy bol spodok kôň a vrch muž. Dnom bola často koza. V tomto prípade mali satyry tiež dlhý, hustý a huňatý chvost. Predstavovali si tanec na rovine, popíjanie s Dionýzom a prenasledovanie mladých žien, ľudských bytostí alebo nýmf. Satyri boli známi svojim sexuálnym apetítom a potešením z pitia vína.

Odporúčame tiež:

Tajomná freska stará viac ako päť storočí, podľa niektorých historikov, ktorá je na hrade Corvinilor sotva viditeľná, zobrazuje jeden z najkrajších príbehov, ktoré sa časom ponúkli o rodine Ioana de Hunedoara. Jej pozostatky sú v lóži Matia a hrozí im zmiznutie v dôsledku degradácie. Projekt financovaný z európskych zdrojov by mohol zachrániť osud umeleckého diela.

Početné svedectvá z minulých storočí poskytujú podrobnosti o spôsobe života mladých žien, ktoré sa stali prostitútkami vo verejných domoch v stredovekých mestách, v čase, keď boli domy tolerancie povolené, ale tajná prostitúcia bola prísne trestaná.

Prostitúcia bola v medzivojnovom období a v 40. rokoch 20. storočia, keď bola činnosť tolerančných domov zakázaná prísnymi sankciami, ťažko kontrolovateľným javom. Séria dokumentov uchovávaných v Národnom archíve - Hunedoara a početné správy z vtedajšej tlače ukazujú znepokojenie úradov voči veľkému počtu mladých žien, ktoré prijali skazu v bordeloch.

Erotické výjavy ilustrované na freskách v rímskom meste Pompeje, ozdobné talizmany, starožitné mince zobrazujúce sexuálne scény, ktoré sa používajú na výplaty prostitútok v rímskych verejných domoch, a sochy venované božstvám poskytujú cenné informácie o dezinhibíciách staroeurópskych národov.