Takto sa chronicky chorí postia bez následkov
Ramadán je skutočnou výzvou pre moslimských pacientov a ich lekárov. Najmä chronicky chorí podceňujú zdravotné dôsledky povinnosti postiť sa. Jedným z ľudí, ktorý vie, ako dokázať presvedčiť pacientov o menej prísnej interpretácii ramadánu, je rodinný lekár Dr. Erdogan Karatay.
Uverejnil Pete Smith 27. júna 2016 o 5:03 hod
Moslimovia prelomili pôst po skončení ramadánu.
FRANKFURT/HLAVNÝ. Môžu chronicky chorí ľudia držať pôst? Môžete pozvať moslimského pacienta, aby si nechal odobrať krv počas ramadánu? Spadajú očné kvapky pod požiadavku pôstu? Ramadán predstavuje pre lekárov špeciálne výzvy, najmä tých, ktorých klientelu tvoria prevažne moslimskí pacienti. DR. Erdogan Karatay, praktický lekár z Frankfurtu nad Mohanom, pozná konkrétne problémy počas tejto doby.
Spolu so svojim sýrskym kolegom Aimanom Akkadom vedie od roku 2011 prax v centre Frankfurtu. Karatay ubezpečuje, že 90 percent jeho pacientov sú moslimovia. Väčšina z nich pochádzala z Turecka, rovnako ako on, iní z Maroka, Tuniska alebo Sýrie.
Pacienti prichádzajú s mnohými otázkami
„Ak padne ramadán v letných mesiacoch - tento rok sa končí 5. júla - zbožní moslimovia to majú obzvlášť ťažké, pretože obdobie medzi východom a západom slnka, keď nemôžu jesť a piť, je oveľa dlhšie ako v zime.“ vysvetľuje lekár, ktorý sa venuje praxi od roku 1996.
Potreba vzdelania je veľká, a to v období pred ramadánom aj počas neho. "Mnoho pacientov chce vedieť, čo majú dovolené jesť a čo nie, na čo si majú dávať pozor pri užívaní liekov a či je potrebné ich meniť. Avšak najbežnejšia otázka znie: Môžem sa postiť?"
Ramadán je deviaty mesiac v islamskom lunárnom kalendári. Okrem piatich denných modlitieb, vyznania viery, púte do Mekky a rozdávania almužien je povinnosť postiť sa pre moslimov jedným z piatich pilierov ich náboženstva.
V súlade s duchovným významom sa počas dňa počas ramadánu zdržiavajú stravovania, pitia a fajčenia, sú sexuálne v celibáte a sú obzvlášť opatrní, aby sa správali morálne bezchybne, neklamali ani neoklamali ani neurážali ostatných.
„Korán predpisuje, že moslimovia musia mať pôst v ramadáne,“ vysvetľuje Erdogan Karatay, „existujú však výnimky. Cestujúci, deti, starí ľudia, tehotné a dojčiace ženy sú z toho oslobodení. Najmä chorí. Podľa môjho názoru by niektorí pacienti mali dokonca nepôst: diabetici, pacienti s migrénou, pacienti so srdcom alebo pacienti so žalúdočnými problémami. ““
Za určitých okolností bolo diabetikom v mesiaci pôstu riziko hypoglykémie. „Niektorí si nebezpečenstvo všimnú príliš neskoro a môže to byť životu nebezpečné,“ uviedol Karatay. Pacienti s migrénou môžu mať záchvaty bolesti v dôsledku nedostatku vody a hypoglykémie, pacienti s gastritídou alebo vredmi v extrémnych prípadoch trpia žalúdočným krvácaním.
Iné sú závislé od užívania liekov v určitom čase, napríklad pacienti so srdcovým zlyhaním alebo s akútnou infekciou.
„Existujú antibiotiká, ktoré môžete brať raz denne,“ vysvetľuje Karatay, „iné však treba brať každých šesť alebo osem hodín, čo by pri striktnom návrhu nebolo možné.“
Korán ako pomôcka
Mnoho moslimských pacientov je podľa jeho skúseností zúfalých z pôstu. „Hovoria, že to dokážem, chcem to vyskúšať.“ Nemohol im to zakázať. „Ale osobitne im hovorím:‚ Ak sa postíte, poškodzujete si zdravie a Korán zakazuje poškodzovať vaše telo. ‘“ Veľmi si ctí náboženstvo a zákon pôstu. "Ale ako lekár musím svojich pacientov poučiť a povedať im, čo sa môže stať, keď sa postia." Pretože je sám moslim, väčšina pacientov by mu dôverovala a nechala sa presvedčiť.
Karatay a jeho kolega zamestnávajú dvoch lekárskych asistentov, účtovníka a učňa. Počítajú 2 000 pacientov za štvrťrok. Je dôležité, aby každý pracoval ruka v ruke. V pôstnom mesiaci ramadánu musia zdravotnícki asistenti vedieť aj o zvláštnostiach.
„Napríklad nesmú počas ramadánu pozývať moslimských pacientov na krvné testy, pretože sa od nich nedá očakávať, že prídu k praxi triezvi.“ Raňajky pred východom slnka sa nazývajú sahur a sú zvyčajne jediným jedlom do západu slnka.
Pretože laboratórne testy aj infúzie sú v ramadáne do značnej miery vynechané, podľa Karataya je v súčasnosti jeho prax v jeho prostredí tichšia ako zvyčajne. Niekedy sú kladené špeciálne otázky, napríklad či sú očné kvapky povolené v ramadáne.
„Myslím si, že je to absurdné,“ uviedol praktický lekár. "Nie je to nič, na čom by ste si mali pochutnať, je to droga. Ak má pacient glaukóm, musí si kvapky brať pravidelne."
Pred mnohými rokmi, keď Karatay ešte cvičil vo východnej Anatólii, hovoril s Imanom o takýchto otázkach. "Bol relatívne moderný a pochopil, že z povinnosti postiť sa musia existovať výnimky. Okrem toho Korán hovorí, že musíte myslieť sami a nerobiť len to, čo vám hovoria iní.".
Je to veľmi ľahké vysvetliť. “Pri všetkej úcte k náboženstvu, hovorí Karatay, je v prvom rade lekárom.„ Ak pacienti neprijmú moju radu, prídu k mojej praxi po ramadáne v zhoršenom zdravotnom stave. Niektoré sú dokonca urgentne hospitalizované. To určite nie je v zmysle Koránu. ““