Tam, kde boli založené veľké podniky Rímskej ríše
Prvou starosťou pre Rimanov po jedle bolo posilnenie tela pomocou kúpeľov a gymnastických cvičení. Rímske kúpele okrem toho, čo ukazujú ich názvy, boli aj miestami stretnutia elegantného sveta, kde sa dalo konverzovať, recitovať, čítať atď. Tieto nahradili veľké kaviarne a múzeá našej doby.
Rímske kúpele patria medzi najimpozantnejšie budovy ríše. Na rozdiel od balneí (verejných kúpeľov), ktorých bolo v Ríme veľa, mali kúpele malé miesto pre samotný kúpeľ. Obsahovali však veľké apartmány pre gymnastiku, hry, rozhovory, knižnice atď. Zdobili ich nádherné umelecké diela, fontány, chodby a nádvoria s plantážami všetkého druhu, popod ktoré prechádzali návštevníci kúpeľov. voľný čas.
Umývanie - skutočná „kultúra“ Rimanov
V staroveku nemali Rimania vo zvyku horúce kúpele, ale iba studené kúpanie v Tibere, najmä po cvičeniach v oblasti Marsu, pretože verili, že horúce kúpele oslabujú organizmus.
Od malička mali Rimania pri kuchyni kúpeľňové skrinky (lavatrina) s primitívnou kúpeľňou (lavacrum), ktorá bola neskôr pomenovaná podľa gréckej módy, balneaum. Najskôr boli kúpeľne iba pre mužov. S najväčšou pravdepodobnosťou sa považovali za miesta na diskusiu o dôležitých otázkach a otázkach podnikania.
V druhom storočí pred n. u Rimanov nájdeme verejné kúpele vyrobené obcou a prenajaté dirigentovi pod dohľadom starostov. Denný kúpeľ sa stal spoločenskou príležitosťou, najmä preto, že bol prístupný všetkým. Za kúpeľ sa platí poplatok, ktorý sa líši podľa lokality alebo osoby. Ženy platili viac, deti vôbec. Zadarmo sa kúpali iba vo veľké dni a pri príležitosti výnimočných udalostí. Kúpele sa čoskoro stali veľmi populárnymi a v Ríme nájdeme asi 170 kúpeľov. Nebolo to provinčné mesto bez kúpeľní a ani v dedinách neboli ojedinelé. Nájdeme stopy všade, kam Rimania vzali svoje légie.
Počas cisárstva, s rastom a územným rozvojom, sa kúpele stali veľmi luxusnými a dostali grécke meno thermae. Agrippa, Augustov zať, stavia prvé termálne kúpele na Marsovom poli. Existujúci panteón mal byť iba ich vezikulom.
Rôzni cisári vybudovali časom grandiózne termálne kúpele, ktorými sa snažili získať popularitu Rimanov, niekedy ponúkali možnosť kúpať sa zadarmo.
Štruktúra kúpeľov
Z impozantných pozostatkov, ktoré sme zanechali v rôznych častiach Ríma, ako aj z opisov autorov môžeme získať informácie o častiach, ktoré tvorili tieto pojmy.
Prvý vošiel do salónu (apodyterium), ktorý sa neohrial, kde sa tí, čo sa kúpali, obliekli a vyzliekli. Tu boli lavičky pozdĺž stien a výklenkov, v ktorých sa uchovávalo oblečenie. Odtiaľto vstúpite do frigidária, veľkej obývacej izby s krásnymi klenbami a zhora osvetleným zariadením. V strede bol bazén (bazén) so studenou vodou a dostatočne hlboký na to, aby si ktokoľvek mohol zaplávať. Okraje bazéna boli vyrobené z drahého mramoru, boli krásne zdobené. Pre tých, ktorí nevydržali studenú vodu, bol niekedy bazén vystavený slnku.
Tepidárium bola vhodná vykurovaná miestnosť s lavičkami, na ktorých sedel niekto, kto sa chcel vyhnúť náhlej zmene teploty.
Caldarium bola ďalšia miestnosť, tentoraz dlhá, klenutá a veľmi vykurovaná, v ktorej sa mohli Rimania potiť alebo umyť teplou vodou. Tiež tu boli kúpele pre jednu osobu alebo tam bol bazén s teplou vodou (bazén caldaria) pre spoločnú kúpeľňu. Vedľa alveusse bol okrúhly výklenok, v ktorom bolo umývadlo so studenou vodou, identifikované s našou sprchou. Pretože zostali dlhšie, Rimania sa snažili urobiť ich luxusnými, s veľkými, svetlými oknami, umeleckými ozdobami a nádhernými mozaikami. V niektorých kúpeľniach bola podlaha taká horúca, že ľudia museli nosiť drevené sandále, aby si nepripálili nohy.
Autori tiež citujú lakonium alebo potný kúpeľ, ktorý je pomenovaný preto, lebo sa verilo, že ho používajú Sparťania. Bola to okrúhla miestnosť, kde svetlo prechádzalo kupolou a odkiaľ sa sústreďovalo veľké množstvo tepla. Rimania verili, že tieto kúpele pomáhajú tráveniu.
Medzi Rimanmi tiež existoval zvyk pomazávať si telá po studenom kúpeli alebo pred studeným kúpeľom. Táto operácia sa uskutočňovala vo veľkých kúpeľniach, v špeciálnych miestnostiach, kde čistili pot alebo prach z telocvične prístrojom zvaným strigilis.
Verejné kúpele mali tiež samostatný priestor pre ženy. Ak však boli kúpele malé, stanovili sa špeciálne hodiny pre ženy.
Vykurovanie rímskych kúpeľov
Na získavanie vody slúžili veľké medené kotly obsahujúce teplú, teplú alebo studenú vodu. Prvé boli umiestnené na veľkých rúrach (peciach), ktoré ich ohrievali. Tam, kde nebol vykurovací systém a v súkromných kúpeľniach stačil kovový kotol umiestnený na peci, z ktorej išla voda do kúpeľne.
Vo veľkých kúpeľoch bol použitý špeciálny vykurovací systém, ktorý vynašiel C. Sergius Orata a ktorý sa v gréčtine nazýva hypocausis.
Tento vynález pozostáva z pece umiestnenej v strede a dole. Tepidaria a caldaria sú umiestnené v suteréne vysokom asi päť stôp, ktorý prijíma teplo z pece, nad ktorou je umiestnená, a šíri ju cez terakotové trubice, do stien miestností, ktoré vykuruje. O tomto bol skutočný kúpeľ v rímskych termínoch.
Okrem vyššie popísaných miestností tu bolo veľa miestností na hry, gymnastiku, knižnice na čítanie, chatovacie miestnosti a dokonca aj reštaurácie.
Po kúpeli sa mohli bohatí Rimania, a nielen, pokojne túlať po záhradách, navštíviť kníhkupectvo, sledovať vystúpenia bežcov a akrobatov, počúvať deklarácie a čítania básnikov, filozofov alebo politikov alebo si kúpiť malé občerstvenie od predajcovia potravín. Stretli sa s priateľmi a podnikali. Život v rímskych kúpeľoch bol ako letná sezóna na pláži: stretávanie sa s ľuďmi, počúvanie rozhovorov, rozprávanie príbehov a možnosť „dospieť“.
Prevádzkové hodiny
V Ríme boli kúpele otvorené iba cez deň, od 14:00 do západu slnka. Mnohí zvykli pred kúpaním cvičiť v posilňovni alebo sa vystaviť nahému slnku alebo vzduchu. Ak tieto veci neurobili, išli priamo do apodyteria, kde nechali svoje oblečenie. Otrok, ktorý sprevádzal svojho pána, priniesol potrebné veci do kúpeľa, ako napríklad: strigilis, sklo s undememn, uteráky, plachty atď. a strážil si oblečenie, kým bol jeho pán v kúpeľni. Kto neprišiel s otrokom, dal otrokovi z kúpeľne tip, aby sa o jeho oblečenie postaral, pretože inak riskoval, že ho nenájde.
Zdá sa, že poradie kúpeľa bolo takéto: zo šatne sa vstupovalo do tepdária, odtiaľ do kaldária, kde sa chodilo horúco alebo potiť. Pre suché teplo mali lakonium. Nakoniec išli do frigidária, kde sa sprchovali alebo plávali v bazéne.
Miestny verejný kúpeľ bol preto miestom stretnutia a slúžil ako dôležitá spoločenská funkcia a na posilnenie komunitného ducha. Ľudia tu mohli relaxovať, udržiavať čistotu tela a držať krok s najnovšími správami. Boli tu aj súkromné komory, ktoré diskutovali o tých otázkach, ktoré sa nemali dostať na verejnosť.